Szukaj

Wyniki wyszukiwania

• Maimona teoria pochodnych a możliwość zastosowania czystych pojęć do przedmiotów empirycznych (przekład i opracowanie: Adam Grzeliński)

  Hernán Pringe

  67-77

  2017-12-29
• Poznanie naoczne w filozofii Kanta według Benedykta Bornsteina

  Anna Tomaszewska

  99-114

  2015-04-13
• Czy społeczeństwa śnią o sprawiedliwym pastwisku? Interpretacja „Umowy społecznej” Jana Jakuba Rousseau

  Maciej Tarnowski

  111-140

  2021-07-16
• Was bedeutet die französische Revolution heute? Die Bemerkungen über Kants Interpretation von signum rememorativum

  Rafał Michalski

  95-115

  2017-10-16
• Global Consciousness as a Cultural and Historical Concept

  Sergey Iagodzinskiy

  139-148

  2016-02-18
• Idea alienacji religijnej – źródła i konteksty współczesne

  Jowita Guja

  113-130

  2017-03-29
• Das Leben erzählen oder Männlichkeit und Wahrheit. Eine Gedankenfolge zu Max Frisch

  Julien Zigan

  125-133

  2018-12-21
• Obecność Innego jako ontologiczna i etyczna granica wolności w Bycie i nicości Jeana-Paula Sartre’a. Kategoria odpowiedzialności a zasady komunitaryzmu

  Łukasz Pomiankiewicz

  69-93

  2014-04-29
• Nie pożądaj Rzeczy… – o pojęciu „das Ding” w Etyce psychoanalizy i Kanta Sadem Lacana

  Grzegorz Michalik

  87-122

  2022-04-30
• Das Problem der Sitten im Licht der slavischen Sprachen

  Mirosław Żelazny

  59-67

  2014-04-29
• „Tranzytywna” hermeneutyka tego, co polityczne (Hannah Arendt i Martin Heidegger)

  Andrzej Gliński

  147-158

  2016-12-06
• Recepcja pojęcia nieświadomości w filozofii Johannesa Volkelta

  Marek Gmerczyński

  101-125

  2021-12-28
• Hawryił Kostelnyk i szkoła lwowsko-warszawska

  Stepan Ivanyk

  95-102

  2012-12-01
• Od kiedy krytykujemy Kanta? Wersja litewska

  Dalius Viliunas

  87-97

  2015-04-13
• „Czy krzyż jest argumentem?” Odpowiedź Fryderyka Nietzschego na Golgotę (przełożyła Milena Marciniak)

  Steffen Dietzsch

  93-110

  2014-06-30
• Gerauda de Cordemoy argumenty w sprawie zgodności filozofii Descartes’a z Pismem Świętym

  Tomasz Stegliński

  117-136

  2018-10-01
• Kant a Rewolucja Francuska – przyczynek do teorii politycznego entuzjazmu

  Rafał Michalski

  159-185

  2016-12-06
• Sybille Krämer, Poznanie symboliczne u Leibniza – komentarz tłumacza

  Adam Matysiak

  27-33

  2025-03-06
• Formalne wskazanie jako zasada metodyczna w myśleniu hermeneutycznym Martina Heideggera

  Karol Michalski

  227-251

  2015-01-22
• Bemerkungen zu Hannah Arendts Theorie der Revolution

  Rafał Michalski

  233-253

  2016-04-29
• Pojęcie wzniosłości w filozofii Kanta

  Roman Specht

  165-182

  2013-06-27
• Adam Smith o instynktach i popędach

  Anna Markwart

  123-139

  2016-04-28
• Od mechanicyzmu do asocjacjonizmu, czyli rozwój koncepcji wyobraźni i wyobrażeń od Hobbesa do Hume’a

  Krzysztof Wawrzonkowski

  57-78

  2013-06-27
• Piotr Kozak, Co to jest myślenie? Pojęcia, sądy, percepcja w perspektywie kantowskiej, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa 2015, ss. 286

  Patryk Głowacki

  203-208

  2016-12-06
• Historia historii filozofii i wykluczenie myśli nieeuropejskiej z kanonu

  Piotr Paszkowski

  61-82

  2025-12-03
• Dasein jako „Oswajanie”. Komplementarna alternatywa translatorska

  Magdalena Hoły-Łuczaj

  61-85

  2022-04-30
• Polska etyka lekarska przed powstaniem Akademii Krakowskiej (Wincenty Kadłubek, Witelo, Tomasz z Wrocławia)

  Andrzej Borówka

  177-189

  2011-12-05
• Kondylis: estetyka i polityka

  Tomasz Waszak

  97-122

  2023-08-21
• Postulaty w filozofii Kanta (przełożył Tomasz Kupś)

  Ludmila Kryshtop

  69-84

  2013-04-15
• Melancholia jako intelektualny oręż: Wymiary problematyki melancholii w ujęciu Panajotisa Kondylisa

  Alexander Jakovljević

  73-96

  2023-08-21
• Antropologiczno-historyczne ujęcie utopii w koncepcji Panajotisa Kondylisa. Kilka uwag na marginesie przekładu jego tekstu "Utopia a działanie historyczne"

  Lech Zieliński, Patryk Głowacki

  11-24

  2023-08-21
• Zrozumieć wyobraźnię

  Jolanta Żelazna

  79-102

  2013-06-27
• Dialogiczny wymiar filozofii sztuki Hansa-Georga Gadamera

  Paweł Sznajder

  101-117

  2022-08-23
• Konceptualizm Richarda Burthogge’a i jego źródła w średniowiecznej optyce perspektywistycznej

  Bartosz Żukowski

  31-54

  2023-04-28
• Skończoność a zło. W stronę Jeana Naberta

  Jarosław Jakubowski

  47-65

  2023-03-08
• David Hume i Adam Smith o sympatii

  Adam Jerzy Grzeliński, Anna Markwart

  33-53

  2022-08-23