Szukaj

Wyniki wyszukiwania

• Znaczenie badań empirycznych w etyce. Psychologia moralności a etyka filozoficzna

  Katarzyna Zachorodna

  151-171

  2021-04-26
• Berkeley on the Relation Between Abstract Ideas and Language in Alciphron VII

  Peter West

  51-70

  2018-12-28
• Pojęcia definicji i quasi-definicji perswazyjnej

  Marcin Pietrzak

  53-68

  2016-06-15
• Sztuka i mit a „tożsamość kryzysowa” w hermeneutyce Hansa-Georga Gadamera

  Malina Barcikowska

  73-89

  2019-09-28
• Na czym polega semantyczna specyfika metafory?

  Marek Hetmański

  171-183

  2019-06-22
• Turinga propozycja testu dla „papierowej maszyny szachowej” z 1948 roku jako prototyp dla testu Turinga

  Paweł Łupkowski

  117-128

  2019-06-22
• Philosophical Societies in the Scottish Enlightenment

  Marta Śliwa

  107-117

  2018-09-28
• Jean-Jacques Rousseau: „rozum jakiś odmienny, innego rodzaju

  Jolanta Żelazna

  41-56

  2021-04-26
• Dwojaka natura ontologiczna znaków językowych i problem ich wzajemnych relacji

  Urszula Wybraniec-Skardowska

  7-24

  2021-04-26
• O antropologii filozoficznej w ujęciu historycznym (rozważania na marginesie koncepcji Kanta i Herdera)

  Leszek Kusak

  7-23

  2018-09-17
• System a metasystemowe myślenie bycia Martina Heideggera

  Karl Michalski

  33-51

  2016-09-01
• Homo oeconomicus versus homo personalis. Człowiek pomiędzy ekonomią a etyką

  Michał Kapias

  143-160

  2015-10-17
• Heideggerowska destrukcja metafizyki: filozofia średniowieczna i nowożytna. Część 2

  Ewa Borowska

  7-28

  2015-10-17
• Struktura osobowości a proces cywilizacji. Nota na temat historyczności człowieka w rozważaniach Norberta Eliasa

  Elżbieta Paczkowska-Łagowska

  25-41

  2018-05-18
• Znaczenie idei „niszczenia się świata” w kształtowaniu filozofii przyrody Jana Jonstona w dziele O stałości natury

  Zbigniew Pietrzak

  75-97

  2022-12-14
• Nieadekwatność doświadczenia a możliwość chaosu w fenomenologii Husserla

  Piotr Łaciak

  163-180

  2024-01-27
• Filozofia starożytnej Grecji w twórczości Władysława Tatarkiewicza do roku 1947 – zarys

  Adrian Habura

  81-100

  2021-12-21
• Zetetyczny rejs O Dariusza Kuboka badaniach nad krytycyzmem

  Dawid Szombierski

  207-218

  2024-01-27
• Czy woda to H2O? O słynnym przykładzie Hilarego Putnama w świetle filozofii chemii

  Paulina Seidler

  131-147

  2021-10-12
• O źródłach i formach idei etyczności, a także moralności uczonych oraz nauki w XVII i XVIII wieku.

  Zbigniew Pietrzak

  117-140

  2024-01-27
• Uczucia estetyczne i poznanie integralne. W perspektywie estetyki pragmatycznej Johna Deweya

  Anna Ziółkowska-Juś

  109-129

  2021-10-12
• Sprawiedliwość i równość w interpretacji liderów polskiej myśli oświeceniowej

  Włodzimierz Tyburski

  7-30

  2024-01-27
• „Odpowiedzialność za wszystko czy inercja odpowiedzialności?” Ku umiarowi – kilka refleksji fenomenologicznych.

  Waldemar Kmiecikowski

  109-130

  2025-11-02
• Refleksja wokół stoickiego pragmatyzmu Johna Lachsa

  Joanna Pierzga

  135-153

  2023-04-04
• Spotkanie myśli Kołakowskiego i Naessa: Złoty środek pomiędzy prymatem kultury a egalitaryzmem biosferycznym jako odpowiedź na współczesne kryzysy

  Michał Wojtczyk

  183-195

  2025-11-02