Posthumanizm: zagrożenie, możliwość i wyzwanie
DOI:
https://doi.org/10.12775/SPI.2017.1.005Słowa kluczowe
posthumanizm, humanizm, osoba, edukacja, wolnośćAbstrakt
Współcześnie coraz wyraźniejsza wydaje się być tendencja zmierzania ku posthumanizmowi. W artykule autor stara się analizować tę problematykę z zamiarem przedstawienia krytycznej interpretacji oraz zaproponowania krótkiego opisu fenomenu posthumanizmu, kluczowego pojęcia (wolność) przydatnego do analizy tego problemu, oraz konkretnej perspektywy, aby móc w ten sposób stawić czoło temu fenomenowi oraz przyjąć wyzwanie jakie on niesie. Innymi słowy: autor artykułu odrzuca posthumanizm, ponieważ stoi on w opozycji do humanizmu, oraz sugeruje przyjęcie neohumanizmu jako sposobu etycznego poprawiania ludzkiego zachowania, co jest zasadniczo powiązane z edukacją, a nie bezpośrednio z postępem technologicznym. Podstawową zasadą jest zatem założenie, że ludzie stanowią cele, a nie środki wszelkich działań zmierzających do poszerzania ludzkich możliwości.
Bibliografia
Aristotle, Politics, Clarendon Press, Oxford 1946.
Fukuyama F., Our Posthumanistic Future, Profile Books, London 2002.
Gregory of Nyssa, “On the Making of Man”, XVI, transl. H.A. Wilson, in: Nicene and Post-Nicene Fathers, series II, vol. 5, ed. P. Schaff, H. Wace, The Christian Literature Company, Oxford – London 1893, pp. 387–427.
Haraway D., “A Cyborg Manifesto”, in: D. Haraway, Simians, Cyborgs and Women: the Reinvention of Nature, Routledge, New York 1991.
Herbrechter S., Posthumanism, Bloomsbury, London 2013.
MacCormack P., Posthuman Ethics, Ashgate, London 2012.
Marchesini, R., “Alterity and the Non-Human”, Humanimalia 2010, no. 2, pp. 93–94.
Marchesini R., Tonutti S., Manuale di zooantropologia, Meltemi, Roma 2007.
Mari G., Educare la persona, La Scuola, Brescia 2013.
Miah A., “Posthumanism: A Critical History”, in: Medical Enhancements and Posthumanity, eds. B. Gordijn, R. Chadwick, Routledge, New York 2007, pp. 71–94.
Nayar P.K., Posthumanism, Polity Press, Cambridge 2013.
New American Bible Revised Edition, Catholic World Press/World Bible Publishers (Confraternity of Christian Doctrine, 1970), 2011. Available at: <http://www.usccb.org/bible/books-of-the-bible/index.cfm>.
Nietzsche F., Thus Spoke Zarathustra, transl. A. del Caro, Cambridge University Press, Cambridge 2006.
Posthumanism, ed. N. Badmington, Palgrave Macmillan, New York 2000.
Thomas Aquinas, Summa Theologica, Edizioni Studio Domenicano, Bologna. [See also: Thomas Aquinas, Summa Theologica, Christian Classics Ethereal Library, <http://www.ccel.org/a/aquinas/summa/cache/summa.pdf>].
Thomas Aquinas, Summa contra gentiles, Utet, Torino 1975.
Parmenides, The Fragments of Parmenides, ed. A.H. Coxon, Parmenides Publishing, Las Vegas – Zurich – Athens 2009.
Pepperell R., The Posthuman Condition, Intellect Books, Bristol 2003.
Wolfe C., What is Posthumanism?, University of Minnesota, Minneapolis 2010.
Xenophon, Memorabilia, II, 1, in: Xenophon, Memorabilia. Oeconomicus. Symposium. Apology, transl. E.C. Marchant, O.J. Todd, ed. J. Henderson, Harvard University Press, Cambridge (MA) – London 2013, pp. 109–113.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Autor zgłaszając swój artykuł oświadcza, że:
jest Autorem artykułu (zwanego dalej Utworem) i:
- przysługują mu wyłączne i nieograniczone prawa autorskie do Utworu,
- jest uprawniony/a do rozporządzania prawami autorskimi do Utworu.
Udziela Akademii Ignatianum w Krakowie nieodpłatnej, niewyłącznej, nieograniczonej terytorialnie licencji do korzystania z Utworu na następujących polach eksploatacji:
- utrwalania utworu w formie papierowej, a także na nośniku cyfrowym lub magnetycznym;
- zwielokrotnienia utworu dowolną techniką, bez ograniczenia ilości wydań i liczby egzemplarzy;
- rozpowszechniania utworu i jego zwielokrotnionych egzemplarzy na jakimkolwiek nośniku, w tym wprowadzenia do obrotu, sprzedaży, użyczenia, najmu;
- wprowadzenia utworu do pamięci komputera;
- rozpowszechniania utworu w sieciach informatycznych, w tym w sieci Internet;
- publicznego wykonania, wystawienia, wyświetlenia, odtworzenia oraz nadawania i reemitowania, a także publicznego udostępniania utworu w taki sposób, aby każdy mógł mieć do niego dostęp w miejscu i czasie przez siebie wybranym;
- w zakresie praw zależnych do Utworu, obejmujących w szczególności prawo do dokonania koniecznych zmian w Utworze, wynikających z opracowania redakcyjnego i metodycznego, a także do dokonania tłumaczenia Utworu na języki obce.
Udzielenie licencji następuje z chwilą przekazania Utworu na rzecz Akademii Ignatianum w Krakowie. Akademia Ignatianum w Krakowie jest uprawniona do udzielania dalszych sublicencji do Utworu, w zakresie udzielonego prawa. Licencja jest ograniczona czasowo i zostaje udzielona na okres 15 lat, licząc od daty jej udzielenia.
Polityka prywatności
Statystyki
Liczba wyświetleń i pobrań: 63
Liczba cytowań: 0
