Natural Science – an Enemy or an Ally of Theodicy?
Some Methodological Remarks inspired by St. Thomas Aquinas’ Natural Theology
DOI:
https://doi.org/10.12775/TiCz.2023.015Palabras clave
theodicy, natural science, methodology, metaphysicsResumen
Since the emergence of modern scientific revolution two opposing trends have appeared which attempted to use the hypotheses formulated on the basis of the dynamically developing natural science. The first of them focuses not only on questioning the truths of revealed faith relying on the results of natural science but also on demonstrating the groundlessness of the conclusions reached before by purely rational reflection which indicated the existence of the Absolute Being within the framework of theodicy. In the case of the second trend, there are attempts to interpret selected scientific discoveries as a confirmation of the truths contained in supernatural Revelation, or to use them as premises on the basis of arguments proposed by theodicy. St. Thomas Aquinas who was able to combine revealed knowledge with the scientific knowledge of his time, creating their integral synthesis is frequently mentioned in this respect to justify the rightness of this aspiration. The article addresses several methodological questions which provide a more ordered approach to the aforementioned issues relying on the model proposed by the Angelic Doctor.
Citas
Aquinas, Thomas. 2019. Summa Contra Gentiles, Books I&II, Latin-English Opera Omnia. Translated by A. Pegis, J. F. Anderson, V. J. Bourke, and C. J. O’Neil. Edited by The Aquinas Institute.
Aquinas, Thomas. 2009. The Summa Theologiae: Latin-English Edition, Prima Pars, Q. 1–64. Translated by the Fathers of the English Dominican Province. Edited by NovAntiqua.
Aquinas, Thomas. 2017. On Being and Essence. Translated by J. Bobik. Edited by Createspace Independent Publishing Platform.
Aquinas, Thomas. 1987. Faith, Reason, and Theology. Questions I–IV of his Commentary on the De Trinitate of Boethius (Expositio Super Librum Boethii De Trinitate). Translated by A. Maurer. Edited by Pontifical Institute of Medieval Studies, Toronto.
Aquinas, Thomas. 1986. The Divisions and Methods of the Sciences. Questions V and VI of his Commentary on the De Trinitate of Boethius (Expositio Super Librum Boethii De Trinitate). Translated by A. Maurer. Edited by Pontifical Institute of Medieval Studies, Toronto.
Aristotle. 2002. Metaphysics. Translated by J. Sachs. Edited by Green Lion Press.
Benedict XVI. The Spiritual Testament. https://www.vaticannews.va/en/vatican-city/news/2022-12/the-spiritual-testament-of-pope-emeritus-benedict-xvi.html.
Bronk, Andrzej. 1998. Religia i nauka. In Zrozumieć świat współczesny. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL, pp. 203–256.
Dodds, Michael. 2012. Unlocking Divine Action: Contemporary Science and Thomas Aquinas. Washington: Catholic University of America Press.
Gilson, Etienne. 1996. Bóg i ateizm. Kraków: Wydawnictwo Znak.
Hajduk, Zygmunt. 2000. Ogólna metodologia nauk. Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL.
Hankey, Wayne J. 1982. The Place of the Proof for God’s Existence in the Summa Theologiae of Thomas Aquinas.The Tomist 46/3(1982), pp. 370–393.
Moskal, Piotr. 2008. Religia i prawda. Lublin: Wydawnictwo KUL.
John Paul II. 1998. Encyclical Letter Fides et ratio on the Relationship Between Faith and Reason.
Jones, Steve E. 2011. A Brief Summary of Sir Isaac Newton’s Religious Views. In Converging Paths to Truth: The Summerhays Lectures on Science and Religion. Ed. Michael Rhodes and J. Ward Moody. Salt Lake City: Deseret Book Company, pp. 59–75.
Kamiński, Stanisław. 1998. O sposobie poznania Boga. In Światopogląd –religia – teologia. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL, pp. 179–204.
Kotowski, Mateusz. 2018. Argumenty z autorytetu a krytyczne myślenie. W nawiązaniu do Logiki i argumentacji Andrzeja Kisielewicza. Studia Philosophica Wratislaviensia XIII 3(2018), pp. 77–93.
Kretzmann, Norman. 2001. The Metaphysics of Theism. Aquinas’s Natural Theology in Summa Contra Gentiles I. Oxford: Oxford University Press.
Leo XIII. 1879. Encyclical Aeterni Patris on the Restoration of Christian Philosophy.
Levering, Matthew. 2016. Proofs of God: Classical Arguments from Tertulian to Barth. Grand Rapids: Baker Academics.
Maryniarczyk, Andrzej. 1994. Tomizm. Dla-czego? Lublin: „Żyć i poznawać”.
Maryniarczyk, Andrzej. 1998. 1999. Zeszyty z metafizyki vol. 1–3. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu.
Mullins, Andy. 2022. Rationality and Human Fulfilment Clarified by a Thomistic Metaphysics of Participation. Scientia et Fides vol. 10, n. 1, pp. 177–195.
Pedersen. Olaf 2016. Dwie księgi. Z dziejów relacji między nauką a teologią. Kraków: Copernicus Center Press.
Perkinson, Henry. 1978. Popper’s Fallibilism. ETC: A Review of General Semantics vol. 35, n. 1, pp. 5–19.
Stróżewski, Władysław. 2003. Ontologia. Kraków: Wydawnictwo Aureus, Wydawnictwo Znak.
Swieżawski, Stefan. 2002. Święty Tomasz na nowo odczytany. Poznań: W drodze.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2023 Tomasz Dutkiewicz

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-SinDerivadas 4.0.
CC BY ND 4.0. Posiadaczem prawa autorskiego (Licencjodawcą) jest Autor, który na mocy umowy licencyjnej udziela nieodpłatnie prawa do eksploatacji dzieła na polach wskazanych w umowie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji niewyłącznej na korzystanie z Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego w następujących polach eksploatacji: a) utrwalanie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; b) reprodukowanie (zwielokrotnienie) Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego drukiem i techniką cyfrową (e-book, audiobook); c) wprowadzania do obrotu egzemplarzy zwielokrotnionego Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; d) wprowadzenie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego do pamięci komputera; e) rozpowszechnianie utworu w wersji elektronicznej w formule open access na licencji Creative Commons (CC BY-ND 3.0) poprzez platformę cyfrową Wydawnictwa Naukowego UMK oraz repozytorium UMK.
- Korzystanie przez Licencjobiorcę z utrwalonego Utworu ww. polach nie jest ograniczone czasowo ilościowo i terytorialnie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji do Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego nieodpłatnie na czas nieokreślony
PEŁEN TEKST UMOWY LICENCYJNEJ >>
Stats
Number of views and downloads: 221
Number of citations: 0