Tom 71 Nr 2 (2014)

Spis treści

Artykuły

Heideggerowska destrukcja metafizyki: filozofia średniowieczna i nowożytna. Część 2

Ewa Borowska

7-28

PDF
Filozofia po Husserlu i Heideggerze

Andrzej L. Zachariasz

29-42

PDF
Negaksjologie sfery publicznej. Społeczna anomia, apatia i atomia, czyli w kręgu mono(seo)kracji

Piotr Domeracki

43-64

PDF
O dobru bez uprzedzeń. Esej z elementami etyki przekonań

Marcin Jaranowski

65-80

PDF
Osobowe źródła Cioranowskiego sceptycyzmu i pesymizmu

Sławomir Piechaczek

81-105

PDF

Sesja rickertowska - autoreferaty

Anny Teresy Tymienieckiej koncepcja dialogu interdyscyplinarnego

Magdalena Mruszczyk

109-122

PDF
Agatologiczna i aksjologiczna próba uzasadnienia wyborów etycznych

Zbyszek Dymarski

123-142

PDF
Homo oeconomicus versus homo personalis. Człowiek pomiędzy ekonomią a etyką

Michał Kapias

143-160

PDF
Post-Rickertowska wartość w teoriach literatury

Karolina Nowak

161-172

PDF
Dwa projekty antynaturalizmu metodologicznego na przykładzie filozofii Heinricha Rickerta i Ernsta Cassirera

Anna Musioł

173-186

PDF

Sprawozdania i komunikaty

Społeczeństwo postkryzysowe. Nowe idee i wyzwania. Sprawozdanie z ogólnopolskiej konferencji naukowej „Narracje postkryzysowe. Nowe utopie”, Olsztyn, 22–23.05.2014

Agata Piórkowska

189-192

PDF
Komunikat Polskiego Towarzystwa Antropologii Filozoficznej

Bartłomiej Sipiński

193-194

PDF

Recenzje

Mesjanizm w kwartalniku „Kronos” 2014, nr 2 (29), ss. 317

Jan Grzeszczak

197-212

PDF
George Berkeley, Siris. Łańcuch filozoficznych refleksji i dociekań wraz z Dodatkami, przeł. A. Grzeliński, M. Szymańska-Lewoszewska, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń 2013, ss. 288

Bartosz Żukowski

213-218

PDF
Nicolas Bourriaud, Estetyka relacyjna, przeł. Łukasz Białkowski, Muzeum Sztuki Współczesnej MOCAK, Kraków 2012, s. 150

Malina Barcikowska

219-223

PDF

Polemika

Odpowiedź na uwagi Marka Łagosza albo na czym polega nierzetelność naukowa

Jerzy Gołosz

227-234

PDF

Adresy mailowe

Adresy mailowe autorów „Ruchu Filozoficznego” 2014, nr 2

235

PDF