Skip to main content Skip to main navigation menu Skip to site footer
  • Register
  • Login
  • Language
    • English
    • Deutsch
    • Język Polski
    • Español (España)
    • Italiano
    • Français (Canada)
    • Čeština
    • Français (France)
    • Hrvatski
    • Srpski
    • Українська
  • Menu
  • Home
  • Current
  • Archives
  • Announcements
  • About
    • About the Journal
    • Submissions
    • Editorial Team
    • Privacy Statement
    • Contact
  • Register
  • Login
  • Language:
  • English
  • Deutsch
  • Język Polski
  • Español (España)
  • Italiano
  • Français (Canada)
  • Čeština
  • Français (France)
  • Hrvatski
  • Srpski
  • Українська

Lodz Ethnographic Studies

How a gathering becomes a holiday. Modern social practices of migrants from flooded zones in Ukraine
  • Home
  • /
  • How a gathering becomes a holiday. Modern social practices of migrants from flooded zones in Ukraine
  1. Home /
  2. Archives /
  3. Vol. 61 (2022): Świętowanie /
  4. Fieldworks

How a gathering becomes a holiday. Modern social practices of migrants from flooded zones in Ukraine

Authors

  • Iryna Koval-Fuchylo Rylsky Institute for Art Studies, Folklore and Ethnology, Department of Ukrainian and Foreign Folklore, National Academy of Sciences of Ukraine https://orcid.org/0000-0003-4048-9114
  • Katarzyna Orszulak-Dudkowska Institute of Ethnology and Cultural Anthropology, Faculty of Philosophy and History, University of Lodz https://orcid.org/0000-0002-1997-6105

DOI:

https://doi.org/10.12775/LSE.2022.61.9

Keywords

remembrance practices, resettlement from flooded areas, gatherings of migrants, sacralisation of place and time, common meal, modern ritual forms

Abstract

The article presents the modern practices of remembering sunken Ukrainian villages at annual or periodic gatherings of migrants from flooded areas in various regions of Ukraine. It describes the subsequent stages of organising such events, from spontaneous visits to the flooded place to a solemn meeting of the villagers on the banks of the reservoir. It also discusses the ritualised mechanisms and means by which an ordinary meeting of group of people is transformed into a festival through the sacralisation of the gathering’s time and place (by building memorials, such as chapels, crosses or monuments, the publication of memoirs, organization of exhibitions, etc.), through the appropriate selection of participants and the use of suitable identifiers of a celebration time (e.g. a shared meal, musical accompaniment, the performance of special songs, the use of national costumes, the taking of memorial photographs).

References

Assmann, A. (2013). Między historią a pamięcią. Antologia (trans. M. Saryusz-Wolska). Warszawa: Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.

Assmann, A. (2014). Dlinnaia ten proshlogo: Memorialnaia kultura i istoricheskaya politika. Moskva: Novoe literaturnoe obozrenie.

Assmann, A. (2016). Novoe nedovolstvo memorialnoi kulturoi. Moskva: Novoe literaturnoe obozrenie.

Babenko, O., Petrenko, I. (2016). Nove nashe more… Storinkamy istoriji budivnyctva Kremenchucjkogho ghidrovuzla. Kropyvnyckyi: Imeks-LTD.

Connerton, P. (2010). How Societies Remember. Cambridge: Cambridge University Press.

Domańska, E. (2010). Wprowadzenie. In: E. Domańska (ed.), Teoria wiedzy o przeszłości na tle współczesnej humanistyki. Antologia (p. 7–20). Poznań: Wydawnictwo Poznańskie.

Horbniak, T. (2020). Abetka bakotjanyna. Kamyanets-Podilskyi: Aksioma.

Horbovyi, O. (2020). Kompleksna transformacija ukrajinskogho Prydniprovia u konteksti ghidroenerhetychnogho osvojennja Dnipra (kin. XIX st.–1980-ti rr.). Dysertacija kand. ist. nauk. Pereiaslav.

Godyń, M. (2015). Opowieść o utraconej wsi Maniowy. Studium z antropologii pamięci. Kraków: Polska Akademia Umiejętności.

Hajduk-Nijakowska, J. (2016). Doświadczanie pamięci: folklorystyczny kontekst opowieści wspomnieniowych. Opole: Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego.

Kostiukova, O., Jevtushenko, M. (2010). Nezatoplena pamiat. Cherkasy: Vertykal.

Koval-Fuchylo, I. (2020a). Nominacia lokusiv ta personahziv v opovidiach pro prymusove pereselenna iz zony zatoplenna. Movoznavstvo, 6, 44–56. Obtained from: https://doi.org/10.33190/0027-2833-315-2020-6-004.

Koval-Fuchylo, I. (2020b). Utrachennoe mesto v vospominaniiakh o prinuditelnom pereselenii i v sotsialnykh praktikakh. Folkloristika, 5/1, 73–88. Obtained from: https://doi.org/10.18485/folk.2020.5.1.3.

Koval-Fuchylo, I. (2017). Pro zatopleni sela v polskii etnolohii (rec. Godyń Maria. Opowieść o utraconej wsi Maniowy. Studium z antropologii pamięci. Kraków, 2015). Narodna tvorchist ta etnolohia, 3 (367), 110–112.

Kuzmenko-Lisovenko, K. (2018). Zatoplena prydniprovska tsyvilizaciia. Istoriia. Ludski doli. Kyiv: TOV „Interkontynental–Ukraina”.

Lesyk, M. (2007). Tcybli – moie ridne selo. Pereiaslav.

Myhniak, M. (2020). Buly nad Dniprom Trakhtemyriv i Monastyrok. Dokumenty, spoghady, svitlyny. Kyiv: Ukrainskyi priorytet.

Myhniak, M. (2018). Zatoplenyi rai: Andrushi u spoghadakh ta dokumentakh. Kyiv: Ukrainskyi priorytet.

Myhniak, M., Zuber, S. (2019). Nam Pidsinne teper tilky snytsia. Selo u spoghadakh ta dokumentakh. Kyiv: Ukrainskyi priorytet.

Thompson, P., Bornat, J. (2017). The voice of the past. Oral history. Fourth edition. Oxford: Oxford University Press.

Tolstaia, S. (2009). Prazdnik. In: N. Tolstoj (ed.) Slavianskie drevnosti. Etnolingvisticheskiy slovar. Vol. 4 (p. 237–240). Moskva: Mezhdunarodnye otnosheniia.

Valentsova, M., Uzneva, Y. (2012). Trapeza. In: N. Tolstoj (ed.), Slavianskie drevnosti. Etnolingvisticheskiy slovar. T. 5 (p. 307–312). Moskva: Mezhdunarodnye otnosheniia.

Zerubavel, Y. (2011). Recovered Roots: Collective Memory and the Making of Israeli National Tradition. In: J. Olick, V. Vinitzky-Seroussi, D. Levy (eds.), The Collective Memory Reader (p. 237–241). Oxford: Oxford University Press.

Lodz Ethnographic Studies

Downloads

  • PDF

Published

2022-11-20

How to Cite

1.
KOVAL-FUCHYLO, Iryna and ORSZULAK-DUDKOWSKA, Katarzyna. How a gathering becomes a holiday. Modern social practices of migrants from flooded zones in Ukraine. Lodz Ethnographic Studies. Online. 20 November 2022. Vol. 61, no. -, pp. 143-158. [Accessed 26 March 2026]. DOI 10.12775/LSE.2022.61.9.
  • ISO 690
  • ACM
  • ACS
  • APA
  • ABNT
  • Chicago
  • Harvard
  • IEEE
  • MLA
  • Turabian
  • Vancouver
Download Citation
  • Endnote/Zotero/Mendeley (RIS)
  • BibTeX

Issue

Vol. 61 (2022): Świętowanie

Section

Fieldworks

License

Copyright (c) 2022 Lodz Ethnographic Studies

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International License.

  1. The authors give the publisher (Polish Ethnological Society) non-exclusive license to use the work in the following fields:
    • recording of a Work / subject of a related copyright;
    • reproduction (multiplication) Work / subject of a related copyright in print and digital technique (ebook, audiobook);
    • marketing of units of reproduced Work / subject of a related copyright;
    • introduction of Work / object of related copyright to computer memory;
    • dissemination of the work in an electronic version in the formula of open access under the Creative Commons license (CC BY - ND 4.0).
  2. The authors give the publisher the license free of charge.
  3. The use of the work by publisher in the above mentioned aspects is not limited in time, quantitatively nor territorially.

Stats

Number of views and downloads: 561
Number of citations: 0

Search

Search

Browse

  • Browse Author Index
  • Issue archive

User

User

Current Issue

  • Atom logo
  • RSS2 logo
  • RSS1 logo

Newsletter

Subscribe Unsubscribe

Language

  • English
  • Deutsch
  • Język Polski
  • Español (España)
  • Italiano
  • Français (Canada)
  • Čeština
  • Français (France)
  • Hrvatski
  • Srpski
  • Українська

Tags

Search using one of provided tags:

remembrance practices, resettlement from flooded areas, gatherings of migrants, sacralisation of place and time, common meal, modern ritual forms
Up

Akademicka Platforma Czasopism

Najlepsze czasopisma naukowe i akademickie w jednym miejscu

apcz.umk.pl

Partners

  • Akademia Ignatianum w Krakowie
  • Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
  • Fundacja Copernicus na rzecz Rozwoju Badań Naukowych
  • Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla Polskiej Akademii Nauk
  • Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
  • Instytut Tomistyczny
  • Karmelitański Instytut Duchowości w Krakowie
  • Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego
  • Państwowa Akademia Nauk Stosowanych w Krośnie
  • Państwowa Akademia Nauk Stosowanych we Włocławku
  • Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa im. Stanisława Pigonia w Krośnie
  • Polska Fundacja Przemysłu Kosmicznego
  • Polskie Towarzystwo Ekonomiczne
  • Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
  • Towarzystwo Miłośników Torunia
  • Towarzystwo Naukowe w Toruniu
  • Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
  • Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
  • Uniwersytet Mikołaja Kopernika
  • Uniwersytet w Białymstoku
  • Uniwersytet Warszawski
  • Wojewódzka Biblioteka Publiczna - Książnica Kopernikańska
  • Wyższe Seminarium Duchowne w Pelplinie / Wydawnictwo Diecezjalne „Bernardinum" w Pelplinie

© 2021- Nicolaus Copernicus University Accessibility statement Shop