Blacherny 1351 jako moment konstytutywny: porównanie z Niceą 325 i Chalcedonem 451
DOI:
https://doi.org/10.12775/BPTh.2026.004Palabras clave
Sobór Nicejski 325, Sobór Chalcedoński 451, Sobór w Blachernach 1351, Grzegorz Palamas, hezychazm, moment konstytutywny, eklezjologia, teologia energiiResumen
El artículo analiza el concilio de Blanquerna (1351) como un momento constitutivo en la historia de la Iglesia ortodoxa, comparándolo con los concilios ecuménicos anteriores de Nicea (325) y Calcedonia (451). En la primera parte se presentan el contexto histórico, el desarrollo y las consecuencias de los concilios de Nicea y Calcedonia, que configuraron la ontología trinitaria y la definición cristológica. La segunda parte aborda la controversia hesicasta y la doctrina de Gregorio Palamás, cuya forma normativa fue asumida por el sínodo de Blanquerna, estableciendo la distinción entre la esencia y las energías de Dios. La tercera parte muestra la comparación de los tres momentos constitutivos: ontológico (Nicea), cristológico (Calcedonia) y mistagógico (Blanquerna). En la conclusión se sostiene que Nicea y Calcedonia constituyen el cristianismo universal, mientras que Blanquerna constituye la identidad ortodoxa, ofreciendo una dogmatización de la experiencia espiritual y mística.
Citas
Źródła
Athanasius Alexandrinus. 1857–1866. Opera omnia quae extant vel quae eius nomine circumferuntur. In Patrologiae cursus completus, series Graeca, vols. 25–28. Edited by J.-P. Migne. Paris: J.-P. Migne.
Basilius Magnus. 1857–1866. Opera omnia. In Patrologiae cursus completus, series Graeca, vols. 29–32. Edited by J.-P. Migne. Paris: J.-P. Migne.
Leo Magnus. 1846–1865. Opera omnia. In Patrologiae cursus completus, series Latina, vols. 54–56. Edited by J.-P. Migne. Paris: J.-P. Migne.
Mansi, Giovanni Domenico, ed. 1759–1798. Sacrorum conciliorum nova et amplissima collectio. 31 vols. Florentiae–Venetiis: A. Zatta.
Melloni, Alberto, ed. 2016. Conciliorum Oecumenicorum Generaliumque Decreta, editio critica. Vol. IV/1, The Great Councils of the Orthodox Churches: Decisions and Synodika. From Constantinople 861 to Constantinople 1872. Turnhout: Brepols.
Palamas, Gregorius. 1865–1866. Opera omnia. In Patrologiae cursus completus, series Graeca, vols. 150–151. Edited by J.-P. Migne. Paris: J.-P. Migne.
Rahlfs, Alfred, ed. 2006. Septuaginta: Id est Vetus Testamentum graece iuxta LXX interpretes. Editio altera quam recognovit et emendavit Robert Hanhart. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft.
Weber, Robert, and Roger Gryson, eds. 2007. Biblia Sacra iuxta vulgatam versionem. 5th ed. Stuttgart: Deutsche Bibelgesellschaft.
Literatura
Ayres, Lewis. 2004. Nicaea and Its Legacy: An Approach to Fourth-Century Trinitarian Theology. Oxford: Oxford University Press.
Florovsky, Georges. 1987. The Eastern Fathers of the Fourth Century. Vol. 7 of The Collected Works of Georges Florovsky. Belmont, MA: Nordland; Vaduz: Büchervertriebsanstalt.
Grillmeier, Alois. 1975. Christ in Christian Tradition. Vol. 1, From the Apostolic Age to Chalcedon (451). 2nd rev. ed. London: Mowbrays.
Lossky, Vladimir. 1944. Essai sur la théologie mystique de l’Église d’Orient. Paris: Aubier, Éditions Montaigne.
Louth, Andrew. 2013. Introducing Eastern Orthodox Theology. London: SPCK.
Meyendorff, Jean. 1964a. A Study of Gregory Palamas. London: Faith Press.
Meyendorff, Jean. 1974. St. Gregory Palamas and Orthodox Spirituality. Crestwood, NY: St Vladimir’s Seminary Press.
Nichols, Aidan. 1993. Byzantine Gospel: Maximus the Confessor in Modern Scholarship. Edinburgh: T&T Clark.
Pelikan, Jaroslav. 1971. The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine. Vol. 1, The Emergence of the Catholic Tradition (100–600). Chicago: University of Chicago Press.
Pietras, Henryk. 2025. Sobór Nicejski (325). Kontekst religijny i polityczny, dokumenty, komentarze. Kraków: Wydawnictwo WAM.
Plested, Marcus. 2012. Orthodox Readings of Aquinas. Oxford: Oxford University Press.
Price, Richard, and Michael Gaddis, eds. 2005. The Acts of the Council of Chalcedon. 3 vols. Liverpool: Liverpool University Press.
Russell, Norman. 2004. The Doctrine of Deification in the Greek Patristic Tradition. Oxford: Oxford University Press.
Ware, Kallistos. 1979. The Orthodox Way. London: Mowbrays.
Ware, Kallistos. 1993. The Orthodox Church. Rev. ed. London: Penguin.
Wessel, Susan. 2008. Leo the Great and the Spiritual Rebuilding of a Universal Rome. Supplements to Vigiliae Christianae 93. Leiden–Boston: Brill.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2026 wojciech slomski
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-SinDerivadas 4.0.
CC BY ND 4.0. Posiadaczem prawa autorskiego (Licencjodawcą) jest Autor, który na mocy umowy licencyjnej udziela nieodpłatnie prawa do eksploatacji dzieła na polach wskazanych w umowie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji niewyłącznej na korzystanie z Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego w następujących polach eksploatacji: a) utrwalanie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; b) reprodukowanie (zwielokrotnienie) Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego drukiem i techniką cyfrową (e-book, audiobook); c) wprowadzania do obrotu egzemplarzy zwielokrotnionego Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; d) wprowadzenie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego do pamięci komputera; e) rozpowszechnianie utworu w wersji elektronicznej w formule open access na licencji Creative Commons (CC BY-ND 3.0) poprzez platformę cyfrową Wydawnictwa Naukowego UMK oraz repozytorium UMK.
- Korzystanie przez Licencjobiorcę z utrwalonego Utworu ww. polach nie jest ograniczone czasowo ilościowo i terytorialnie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji do Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego nieodpłatnie na czas nieokreślony
PEŁEN TEKST UMOWY LICENCYJNEJ >>
Stats
Number of views and downloads: 34
Number of citations: 0
