Alcune linee di ontologia trinitaria
DOI:
https://doi.org/10.12775/TiCz.2020.002Słowa kluczowe
ontologia trynitarza, św. Augustyn, Klaus Hemmerle, Piero CodaAbstrakt
Niektóre linie ontologii trynitarnej
Artykuł przedstawia zarys historii koncepcji nazywanej ontologią trynitarną. Autor opisuje, jak ta idea wyłania się w myśli chrześcijańskiej, poczynając od św. Augustyna. Po przeanalizowaniu pojęcia osoby odnoszącej się zarówno do Boga, jak i do człowieka, omawia się tekst pewnego niemieckiego teologa, Klausa Hemmerlego, od publikacji którego rozpoczęły się współczesne badania w omawianej sprawie. W publikacji przeanalizowano ponadto wybrane teksty Piero Cody, w których ten włoski myśliciel zajmuje się ontologią trynitarną.
Bibliografia
Bertuzzi G., Natura e persona in San Tommaso, a proposito della personalità ontologica di Cristo, “Divus Thomas” 115 (2012) 1, 90–118.
Boethius, Liber de persona et duabus naturis contra Eutychem et Nestorium, III (PL 64, 1343).
Clemenzia A., In unum con-venire. L’unità ecclesiale in Agostino di Ippona, Città Nuova, Roma 2015.
Clemenzia A., Ontología y razón trinitaria, “Isidorianum” 22 (2013) 44, 381–399.
Coda P., Dalla Trinità. L’avvento di Dio tra storia e profezia, Città Nuova, Roma 2011.
Coda P., Evento Pasquale. Trinità e Storia. Genesi, significato e interpretazione di una prospettiva emergente nella teologia contemporanea. Verso un progetto di ontologia trinitaria, Città Nuova, Roma 1984.
Coda P., Gesù Crocifisso e abbandonato e la Trinità. II. Creazione Croce Trinità: Una permessa sull’analogia, “Nuova Umanità” 24–25 (1982–1983), 25–68.
Coda P., Gesù Crocifisso e abbandonato e la Trinità. III. Analogia del Cristo e dello Spirito, “Nuova Umanità” 28–29 (1983), 31–80.
Coda P., Gesù Crocifisso e abbandonato e la Trinità. IV. Analogia Trinitatis, “Nuova Umanità” 32(1984), 53–80.
Coda P., Il Cristo Crocifisso e Abbandonato redenzione della libertà e nuova creazione, “Nuova Umanità” 105–106 (1996)3–4, 365–400.
Coda P., Il De Trinitate di Agostino e la sua promessa, “Nuova Umanità” 140–141 (2002) 3–4, 219–248.
Coda P., Il negativo e la Trinità. Ipotesi su Hegel, Città Nuova, Roma 1987.
Coda P., L’altro di Dio. Rivelazione e kenosi in Siergiej Bulgakov, Città Nuova, Roma 1998.
Coda P., L’ontologia trinitaria: che cos’è?, “Sophia: Ricerche su i fondamenti e la correlazione dei saperi” 4 (2012) 2, 159–170.
Coda P., L’unità e la Trinità di Dio nel ritmo di un’ontologia trinitaria, “Sophia: Ricerche su i fondamenti e la correlazione dei saperi” 2 (2010) 2, 174–189.
Coda P., Postilla sulla semantica del “non-essere” in teologia, in Coda P., Tremblay J., Clemenzia A. (edd.), Il nulla-tutto dell’Amore. La teologia come sapienza del Crocifisso, Città Nuova, Roma 2013, 200–209.
Coda P., Trinità: 2. L’ontologia trinitaria, in: J.-Y. Lacoste (ed.), Dizionario critico di Teologia, Borla-Città Nuova, Roma 2005, 1412–1415.
Farrelly M.J., The Trinity. Rediscovering the Central Christian Mytery, Rowman&Littlefield Publisher 2005.
Forte B., Teologia della storia. Saggio sulla rivelazione, l’inizio e il compimento, Ed. Paoline, Milano 1991.
Forte B., Trinità come storia, Ed. Paoline, Milano 1988.
Frick A., Le Tesi di ontologia trinitaria di K. Hemmerle. Un nuovo inizio, in Coda P., Tapken A. (edd.), La Trinità e il pensare. Figure percorsi prospettive, Città Nuova, Roma 1997, 331–371.
Gamberini P., Un Dio relazione. Breve manuale di dottrina trinitaria, Città Nuova, Roma 2007.
Greshake G., Il Dio Unitrino. Teologia trinitaria, Queriniana, Brescia 2000.
Hemmerle K., Tesi di ontologia trinitaria. Per un rinnovamento del pensiero cristiano, Città Nuova, Roma 1996.
Iezzoni E., Ontologia trinitaria: dal mistero della Rivelazione una sfida per la filosofia contemporanea, “Nuova Umanità”170 (2007) 2, 187–224.
Ladaria L.F., Il Dio vivo e vero. Il mistero della Trinità, Ed. San Paolo, Milano 2012.
Ladaria L.F., La Trinità mistero di comunione, Ed. Paoline, Milano 2004.
Milano P., Persona in teologia. Alle origini del significato di persona nel cristianesimo antico, Ed. Dehoniane, Napoli 1984.
Sant’Agostino d’Ippona, Confessionum [trad. it. Le confessioni, NBA, Città Nuova, Roma 1965].
Sant’Agostino d’Ippona, De civitate Dei, XI, 10, 1 [trad. it. Città di Dio, NBA, Città Nuova, Roma 1988].
Sant’Agostino, De Trinitate [trad. it. La Trinità, NBA, Città Nuova, Roma 1973].
Sciacca M.F., Ontologia triadica e trinitaria. Discorso metafisico teologico, Marzorati, Milano 1976.
Sesboüé B., Il mistero della Trinità: Riflessione speculativa ed elaborazione del linguaggio. Il “Filioque”. Le relazioni trinitarie, in: Sesboüé B., Wolinski J. (edd.), Storia dei dogmi, vol. 1: Il Dio della salvezza, Piemme, Casale Monferrato (AL) 1996, 263–268.
Sguazzardo P., Sant’Agostino e la teologia trinitaria del XX secolo. Ricerca storico-ermeneutica e prospettive speculative, Città Nuova, Roma 2006.
Sguazzardo P., Unità e trinità in Dio secondo Agostino d’Ippona, “Path” 11 (2012) 2, 327–346.
Simonotti E., La persona: individualità e relazione. Itinerari dell’umanesimo cristiano, “Sapienza” 58 (2005) 4, 401–418.
Tertulliano, Adversus Praxeam, PL 2, 180.
Žák L., Permessa: Verso una ontologia trinitaria, in Žák L., Coda P. (edd.), Abitando la Trinità. Per un rinnovamento dell’ontologia, Città Nuova, Roma 1998, 5–25.
Žák L., Unità di Dio: quaestio princeps dell’ontologia trinitaria, “Path” 11 (2012) 2, 439–464.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
CC BY ND 4.0. Posiadaczem prawa autorskiego (Licencjodawcą) jest Autor, który na mocy umowy licencyjnej udziela nieodpłatnie prawa do eksploatacji dzieła na polach wskazanych w umowie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji niewyłącznej na korzystanie z Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego w następujących polach eksploatacji: a) utrwalanie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; b) reprodukowanie (zwielokrotnienie) Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego drukiem i techniką cyfrową (e-book, audiobook); c) wprowadzania do obrotu egzemplarzy zwielokrotnionego Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; d) wprowadzenie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego do pamięci komputera; e) rozpowszechnianie utworu w wersji elektronicznej w formule open access na licencji Creative Commons (CC BY-ND 3.0) poprzez platformę cyfrową Wydawnictwa Naukowego UMK oraz repozytorium UMK.
- Korzystanie przez Licencjobiorcę z utrwalonego Utworu ww. polach nie jest ograniczone czasowo ilościowo i terytorialnie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji do Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego nieodpłatnie na czas nieokreślony
PEŁEN TEKST UMOWY LICENCYJNEJ >>
Statystyki
Liczba wyświetleń i pobrań: 831
Liczba cytowań: 0
