Program formacyjny Ruchu Wiernych Serc jako propozycja sposobu wyjścia z kryzysu

Auteurs-es

DOI :

https://doi.org/10.12775/TiCz.2020.045

Mots-clés

wierność, małżeństwo, kryzys

Résumé

Artykuł przedstawia problem małżonków w kryzysie, ze szczególnym uwzględnieniem stanu osoby zdradzonej i porzuconej. Bazując na danych literaturowych i wskazówkach dotyczących pomocy w sytuacjach kryzysowych, opracowano program spotkań biblijnych wzmacniających czynnik religijny wspierający radzenie sobie w sytuacji kryzysowej. Osoby, które pragną zachować wierność małżeńską nawet pomimo niewierności współmałżonka, dzięki systematyczności prowadzonych spotkań i trwaniu w praktykach religijnych mają szansę na szybsze odzyskanie zdolności do pełnienia ról społecznych, wyciszenie silnych emocji negatywnych, przywrócenie równowagi wewnętrznej a nade wszystko ponowne dostrzeżenie sensu życia.

Biographie de l'auteur-e

Mirosław Rucki, Uniwersytet Technologiczno-Humanistyczny im. K. Pułaskiego w Radomiu

wcześniej wieloletni pracownik Politechniki Poznańskiej, gdzie zdobył tytuły magistra inżyniera (1993), doktora (1997) oraz doktora habilitowanego (2012). Ukończył studia podyplomowe: pedagogiczne kształcenia zawodowego (Politechnika Poznańska), nauk o rodzinie (Papieski Wydział Teologiczny w Poznaniu) oraz biblijne (PWT we Wrocławiu). Autor lub współautor dwóch książek recenzowanych i ponad 150 artykułów naukowych i referatów wygłoszonych na konferencjach z dziedziny budowy i eksploatacji maszyn, a także trzech książek i ponad dwudziestu artykułów naukowych z dziedziny biblistyki. Należy do Stowarzyszenia Biblistów Polskich, Society of Biblical Literature oraz Forum Chrześcijańskich Pracowników Nauki.

Références

Chaim W., Umiejscowienie poczucia kontroli a nasilenie potrzeb, lęku i mechanizmów obronnych, „Studia Philosophiae Christianae” 32 (1996) nr 2, s. 275-283.

Dziewiecki M., Zranienia w relacjach międzyludzkich, https://opoka.org.pl/biblioteka/I/IP/ md_zranieniarel.html (17.05.2018).

James R.K., Gilliland B.E., Crisis Intervention Strategies, Belmont 2013.

Kanel K., A guide to crisis intervention, Stamford 2015.

Katechizm Kościoła Katolickiego, Poznań 2002.

Kłos-Skrzypczak A., Korzyści płynące z rodziny zakorzenionej w małżeństwie sakramentalnym – perspektywa Amerykańskich Biskupów Katolickich, „Family Forum” 7 (2017), s. 15-34.

Krawiec G., Rucki M., Wychowanie do czystości w Prawie Mojżeszowym, „Roczniki Pedagogiczne” tom 8 (2016) nr 3, s. 101-119.

Krok D., Satysfakcja ze związku małżeńskiego a poziom hedonistycznego i eudajmonistycznego dobrostanu psychicznego małżonków, „Family Forum” 5 (2015), s. 141-160.

Kułaczkowski J., Rozwód a duszpasterstwo rodzin, w: Rodzina w nurcie współczesnych przemian, red. D. Krok, P. Landwójtowicz, Opole 2010, s. 45-65.

Kwak A., Rodzina i jej przemiany, Warszawa 1994.

Lekan J., Przebaczenie w optyce miłosierdzia, “Teologia w Polsce” 10 (2016) nr 2, s. 59-77.

Mazurkiewicz P., Przebaczenie i pojednanie, “Chrześcijaństwo – Świat – Polityka” 1 (2006), s. 7-32.

McCubbin H.I., Figley C.R., Bridging Normative and Catastrophic Family Stress, in: Stress and the family: Coping with normative transitions (Vol. 1), H.I. McCubbin, C.R. Figley (Eds.), New York 2014, p. 218-228.

Płusa S., Rola świadectwa w nowej ewangelizacji na przykładzie nowych ruchów eklezjalnych, “Verbum Vitae” 27 (2015), s. 275-296.

Polonski P. (red.), Sidur szaarej tfila (nusach aszkenaz), Jeruzalem 5767 (2008).

Rodrigues A.E., Hall J.H., Fincham F.D., What Predicts Divorse and Relationship Dissolution? in: Handbook of Divorce and Relationship Dissolution, M.A. Fine, J.H. Harvey (Eds.), New York – London 2006, p. 85-112.

Rucki M., Mor Severius Moses, Abdalla M., Benyamin A., Miłosierdzie Boże w tradycji judaizmu i Kościołów Wschodu, w: Oblicza miłosierdzia w Biblii, red. J. Jaromin, Wrocław 2016, s. 371-404.

Sadłoń W., Annuarium Statisticum Ecclesiae in Polonia, Warszawa 2017.

Serafin A., Czyż M., Zdrada, https://psychologiapar.pl/2014/zdrada/ (13.05.2018).

Sikorski W., Zmienność interakcji w rodzinie uwarunkowana naturalnymi procesami jej rozwoju, w: Rodzina w nurcie współczesnych przemian, red. D. Krok, P. Landwójtowicz, Opole 2010, s. 89-102.

Skłodowski H., Psychologiczne wyzwania kryzysu, w: Człowiek w kryzysie – psychospołeczne aspekty kryzysu, red. Skłodowski, Łódź 2010, s. 9-22.

Stańczak J., Stelmach K., Urbanowicz M., Małżeństwa oraz dzietność w Polsce, Warszawa 2016.

Wejman H., Miłosierdzie Boga a duch skruchy i przebaczenia w życiu człowieka, “Colloquia Theologica Ottoniana” 2 (2016), s. 185-200.

Włodarczyk E., Zdarzenie losowe i sytuacja kryzysowa, w: Człowiek wobec krytycznych sytuacji życiowych. Z teorii i praktyki pracy socjalnej, red. E. Włodarczyk, I. Cytlak, Poznań 2011, s. 356-376.

Wspólnota trudnych małżeństw SYCHAR, Warszawa 2017.

Teologia i Człowiek

Téléchargements

Publié-e

2020-10-08

Comment citer

1.
RUCKI, Mirosław. Program formacyjny Ruchu Wiernych Serc jako propozycja sposobu wyjścia z kryzysu. Teologia i Człowiek. Online. 8 octobre 2020. Vol. 51, no. 3, pp. 179-196. [Accessed 8 juillet 2025]. DOI 10.12775/TiCz.2020.045.

Numéro

Vol. 51 No. 3 (2020)

Rubrique

Familia

Licence

CC BY ND 4.0. Posiadaczem prawa autorskiego (Licencjodawcą) jest Autor, który na mocy umowy licencyjnej udziela nieodpłatnie prawa do eksploatacji dzieła na polach wskazanych w umowie.

  • Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji niewyłącznej na korzystanie z Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego w następujących polach eksploatacji: a) utrwalanie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; b) reprodukowanie (zwielokrotnienie) Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego drukiem i techniką cyfrową (e-book, audiobook); c) wprowadzania do obrotu egzemplarzy zwielokrotnionego Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; d) wprowadzenie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego do pamięci komputera; e) rozpowszechnianie utworu w wersji elektronicznej w formule open access na licencji Creative Commons (CC BY-ND 3.0) poprzez platformę cyfrową Wydawnictwa Naukowego UMK oraz repozytorium UMK.
  • Korzystanie przez Licencjobiorcę z utrwalonego Utworu ww. polach nie jest ograniczone czasowo ilościowo i terytorialnie.
  • Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji do Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego nieodpłatnie na czas nieokreślony

PEŁEN TEKST UMOWY LICENCYJNEJ >>

Stats

Number of views and downloads: 575
Number of citations: 0