The Image Codified: Dionysius of Fourna’s Hermeneia as a Source of Interpretation of the Canon Law Dogmatics of the Icon
Mots-clés
icon, codification, canon, dogmatics, restoration, disputeRésumé
The issues discussed in this article focus on a codification of the art of painting that builds upon the fundamental relationship between dogmatic interpretation and canon law rules and on the appropriate restoration of these principles in the field of iconography. A prime example of a painting code that determines the interpretation of the canon law dogmatics of the icon is the Hermeneia by Dionysius of Fourna, which structures the creation, perception and understanding of the image both as a form of visual representation and as a carrier of “spiritual content”—theological revelation and manifestation, a continuum of incarnation. Dionysius’s codification relates to a liturgical synthesis of the arts, revealing the structure of and rationale behind the iconic reality. Furthermore, it validates the meaning of the concepts of light and image and original and copy in the Byzantine theological interpretation.
Références
Belting, Hans. Obraz i kult. Historia obrazu przed epoką sztuki. Translated by Tadeusz Zatorski. Gdańsk: Słowo/Obraz Terytoria, 2010.
Bułgakow, Sergiusz. Ikona i kult ikony. Zarys dogmatyczny. Translated by Henryk Paprocki. Bydgoszcz: Homini, 2002.
Chełstowski, Dariusz. “Problem recepcji na Zachodzie nauki o obrazach Soboru Nicejskiego II.” Zeszyty Naukowe KUL 60, no. 2 (2017): 389–408.
Dagron, Gilbert. “Ikonoklazm i ustanowienie ortodoksji (726–847).” In Historia chrześcijaństwa: religia, kultura, polityka, vol. 4, Biskupi, mnisi i cesarze: 610–1054, edited by Gilbert Dagron, Pierre Riché and André Vauchez, Polish edition edited by Jerzy Kłoczowski, 86–141. Warsaw: Krupski i S-ka, 1999.
Dionizjusz z Furny. Hermeneia czyli objaśnienie sztuki malarskiej. Translated by Ireneusz Kania, edited by Małgorzata Smorąg-Różycka. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2011.
Elwich, Beata. Ikona. Duchowość i filozofia. Kraków: Wydawnictwo WAM, 2006.
Evdokimov, Paul. Prawosławie. Translated by Jerzy Klinger. Warsaw: Instytut Wydawniczy PAX, 2003.
Evdokimov, Paul. The Art of the Icon: A Theology of Beauty. Translated by Steven Bigham. Pasadena: Oakwood Publications, 1989.
Florenski, Paweł Aleksandrowicz. Ikonostas i inne szkice. Translated by Zbigniew Podgórzec. Białystok: Bractwo Młodzieży Prawosławnej w Polsce, 1997.
Hart, Aidan. Ikona. Podręcznik malarstwa ikonowego i ściennego. Translated by Ewa Agata Malaga. Kielce: Wydawnictwo Jedność, 2015.
Knapiński, Ryszard, and Aneta Kramiszewska, eds. Credo in Deum w teologii i sztuce Kościołów chrześcijańskich. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL, 2009.
Kobielus, Stanisław. Dzieło sztuki. Dzieło wiary. Przez widzialne do niewidzialnego. Ząbki: Apostolicum, 2002.
Kupiec, Kazimierz. “Ikona epifanią świata duchowego.” Tarnowskie Studia Teologiczne 14 (1995/1996): 255–279.
Łukaszuk, Tadeusz Dionizy. “Święty obraz – ikona w doktrynie Soboru Konstantynopolitańskiego IV.” Analecta Cracoviensia 28 (1996): 265–281.
Łukaszuk, Tadeusz Dionizy. Obraz święty – Ikona w życiu, w wierze i w teologii Kościoła. Zarys teologii świętego obrazu. Częstochowa: Paulinianum, 1993.
Meyendorff, John. Teologia bizantyjska. Historia i doktryna. Translated by Jerzy Prokopiuk. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, 2007.
Napiórkowski, Andrzej A., ed. Chrystus Wybawiający. Teologia świętych obrazów. Kraków: Wydawnictwo M, 2003.
Nowosielski, Jerzy. Zagubiona bazylika. Refleksje o sztuce i wierze. Kraków: Wydawnictwo Znak, 2003.
Onasch, Konrad, and Annemarie Schnieper. Ikony. Fakty i legendy. Translated by Zofia Szanter. Warsaw: Arkady, 2013.
Potyrała, Lucyna. Ikona. Katechetyczna funkcja ikony. Kraków: Wydawnictwo WAM, 1998).
Różycka-Bryzek, Anna. “Malarstwo bizantyńskie jako wykładnia prawd wiary. Recepcja na Rusi – drogi przenikania do Polski.” Summarium 42–43 (1997): 121–140.
Różycka-Bryzek, Anna. “Przeciw stereotypom myślenia o sztuce bizantyńskiej.” Znak 466, no. 3 (1994): 51–56.
Starowieyski, Marek. Sobory Kościoła Niepodzielonego. Część I – Dzieje. Tarnów: Wydawnictwo Diecezji Tarnowskiej BIBLOS, 1994.
Znosko, Aleksy. Kanony Kościoła Prawosławnego w przekładzie polskim. Warsaw: Chrześcijańska Akademia Teologiczna, 1978.
Téléchargements
Publié-e
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
© Jakub Józef Woźniak, Szymon Góźdź 2023
Cette œuvre est sous licence Creative Commons Attribution - Pas de Modification 4.0 International.
CC BY ND 4.0. Posiadaczem prawa autorskiego (Licencjodawcą) jest Autor, który na mocy umowy licencyjnej udziela nieodpłatnie prawa do eksploatacji dzieła na polach wskazanych w umowie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji niewyłącznej na korzystanie z Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego w następujących polach eksploatacji: a) utrwalanie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; b) reprodukowanie (zwielokrotnienie) Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego drukiem i techniką cyfrową (e-book, audiobook); c) wprowadzania do obrotu egzemplarzy zwielokrotnionego Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; d) wprowadzenie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego do pamięci komputera; e) rozpowszechnianie utworu w wersji elektronicznej w formule open access na licencji Creative Commons (CC BY-ND 3.0) poprzez platformę cyfrową Wydawnictwa Naukowego UMK oraz repozytorium UMK.
- Korzystanie przez Licencjobiorcę z utrwalonego Utworu ww. polach nie jest ograniczone czasowo ilościowo i terytorialnie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji do Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego nieodpłatnie na czas nieokreślony
PEŁEN TEKST UMOWY LICENCYJNEJ >>
Stats
Number of views and downloads: 614
Number of citations: 0
