A Conciliar View of the Permanent Diaconate Between the 4th and 16th Century
DOI:
https://doi.org/10.12775/TiCz.2018.037Keywords
Council, Holy Orders, Permanent Deacon, LiturgyAbstract
The ministry of the permanent diaconate appears in several New Testament texts. At the dawn of Christianity, it played a significant role in the service of the Christian community. In Medieval times, it suffered a steady decline that led to its eventual disappearance as a permanent ministry, becoming solely a “step” on the path to priesthood, thus associated with the liturgical and administrative task of the Bishop. The Church Councils, in the West as in the East, from the 4th to 16th cent., issued various teachings on the personal and functionary status of deacons. Conciliar decrees and canons focused on the juridical and theological identity of the diaconate especially, its sacramental character, tasks to be performed, liturgical functions to be administered, celibacy, the minimum age of ordination, the dress code and conduct. Much emphasis was placed upon the charitable activity of deacons, understood as pertaining primarily to them. The Conciliar positions on the diaconate were oftentimes a response to some form of abuse in the life of the Church.
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