Pełna prawda o Jezusie odsłonięta w świątyni Boga Izraela (Mt 22,15–46)

Abstract

Prawdę o Synostwie Bożym Jezusa uczniowie usłyszeli bezpośrednio od Jahwe – Jego Ojca pod Cezareą Filipową (Mt 16,17) i na Górze Przemienienia (Mt 17,5). Bezpośrednio od Boga usłyszał również tę prawdę Jan Chrzciciel w czasie udzielania Mu chrztu w wodach Jordanu (Mt 3,13–17). Jego przeciwnicy, religijne elity narodu, oskarżyli Go, że działa mocą Belzebuba (12,24), odrzucając w ten niezwykle radykalny i nieprzyjazny sposób jakąkolwiek nawet myśl o tym, by Jezus mógł działać mocą Bożą. Po uroczystym wjeździe Jezusa do Jerozolimy i pierwszych dysputach z Nim przeprowadzonych poznali jednak, że mogą mieć rzeczywiście do czynienia z Mesjaszem – Synem Dawida. Nadto z przypowieści skierowanych do nich dowiedzieli się, że to nie o` lao,j (lud żydowski z jego religijnymi przywódcami) lecz to. e;qnoj – Naród – Kościół będzie dziedzicem eschatycznego królestwa Bożego przychodzącego wraz z Nim, jeśli ten nie wyda godnego owocu nawrócenia, tj. jeśli nie zawierzy Bogu, nie wyzna wiary w Jezusa jako Mesjasza i Syna Bożego i nie zacznie pełnić dzieł sprawiedliwości (3,8; 5,16).Czy Jezus zatem, w takiej oto sytuacji, podejmie jeszcze jakąś próbę doprowadzenia do pełnej prawdy o sobie samym swoich przeciwników, a jeśli tak, to co uczyni, jaką przyjmie strategię wobec nich? Czy znajdzie jakąś możliwość, drogę, argumentację, autorytet, który byłby w stanie przełamać ich złą wolę i wrogość wobec Niego i prawdy o Nim?