In the Beginning was the Deed? Discovering the Presence of the Spirit in Social Construction
Słowa kluczowe
Social sciences and religion, contingency, origin of meaning, anti-realism and diversitAbstrakt
The relationship between socio-constructionism and Christian theology has not been sufficiently explored. This paper critically analyses some of the main insights of socio-constructionist theories and suggests that a reinterpretation of the idea of social construction from a theistic perspective can avoid the unresolved problems of its radical versions. The paper argues that an order of meaning, whose origin cannot be reduced to human action, has to be presupposed for practices of social construction to work. This resonates with the belief in God´s action in human reality.Bibliografia
Berger, Peter and Thomas Luckmann .1967. The Social Construction of Reality. A Treatise in the Sociology of Knowledge. New York: Anchor books.
Berkeley, George. [1710] 1982. A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge. Indianapolis: Hackett.
Bloor, David.1976. Knowledge and Social Imagery. London: Routledge and Kegan Paul.
Boghossian, Paul. 2006. Fear of Knowledge. Against Relativism and Constructivism. Oxford: Clarendond Press.
Butler, Judith. 1995. “Contingent foundations”, in Feminist Contentions, edited by S. Benhabib, J. Butler, D. Cornell and N. Fraser, 35-57. New York: Routledge.
Burr, Vivien. 1998. “Overview: Realism, Relativism, Social Constructionism and Discourse”. In Social Constructionism, Discourse and Realism, edited by Ian Parker, 13-25. London: Sage.
Burr, Vivien. 2003. Social Constructionism. Second edition. London: Routledge.
Collingwood, R.G. 2014. An Essay on Metaphysics. Oxford: Clarendon Press.
Dreyfus, Hubert and Charles Taylor. 2015. Retrieving realism. Cambridge Ma: Harvard University Press.
Elder-Vass, Dave. 2012. The Reality of Social Construction. Cambridge: Cambridge University Press.
Evers, Dirk. 2015. “Contingent reality as participation”. Philosophy, Theology and the Sciences 2 (2): 216-242.
Foucault, Michael. 1972. The Archaeology of Knowledge. Trans. A.M. Sheridan Smith. New York: Pantheon books.
Foucault, Michael. 2002. “Truth and the Juridical Forms”. In Power: Essential Works of Foucault 1954-1984, Edited by James D. Faubion, 1-89. London: Penguin books.
Gadamer, Hans-Georg. 1975. Truth and Method. London: Continuum.
Gergen, Kenneth. 2001. Social Construction in Context. London: Sage.
Goethe Johann Wolfgang. 1898. Faust. A tragedy, trans. Bayard Taylor. Boston and New York: Houghton Mifflin.
Gómez, Carlos Miguel. 2017. “Historicidad, realismo y verdad”. Principia, An International Journal of Epistemology, 21, 1
Goodman, Nelson. 1978. Ways of Worldmaking. Indianapolis: Hackett.
Habermas, Jürgen. 1981. Theorie des kommunikativen Handelns. Band 2: Zur kritik der funktionalistischen Vernunft. Frankfurt: Suhrkamp.
Hacking, Ian. 2000. The Social Construction of What? Cambridge MA & London: Harvard University Press.
Hefner, Philip. 1993. The Human Factor. Evolution, Culture and Religion. Minneapolis: Fortress.
Heidegger, Martin. 1963. Sein und Zeit. Tübingen: Max Niemeyer.
Husserl, Edmund. 1970. The Crisis of European Sciences and Transcendental Phenomenology. Evanston: Northwestern University Press.
Kukla, Andre. 2000. Social Constructivism and the Philosophy of Science. London & New York: Routledge.
Latour, Bruno (1987). Science in Action. Milton Keynes: Open University Press.
Nietzsche, Friedrich. [1873] 2010. “On Truth and Lie in a Nonmoral Sense”, in On Truth and Untruth, edited by Taylor Carman, 15-49. New York: Harperperennial.
Nietzsche, Friedrich. 2001. The Gay Science. Cambridge: Cambrige University press.
Ortner, Sherry. 1984. “Theory in Anthropology since the Sixties”. Comparative Studies in Society and History 26 (1): 126-166.
Pannenberg, Wolfhart. 1985. Anthropology in Theological Perspective. Edinburg: T&T Clark.
Rorty, Richard. 1989. Contingency, Irony, and Solidarity. New York: Cambridge University Press.
Smith, Christian. 2010. What is a Person? Rethinking Humanity, Social Life, and the Moral Good from the Person Up. Chicago and London: University of Chicago Press.
Taylor, Charles. 1993. “Engaged agency and background in Heidegger”. In The Cambridge Companion to Heidegger, edited by Charles Guignon, 317-336. Cambridge University Press.
Turner, Stephen. 1994. The Social Theory of Practices. Tradition, Tacit Knowledge and Presuppositions. Cambridge: Polity.
Von Glasersfeld, Ernst. 1984. “An Introduction to Radical Constructivism”, in The Invented Reality, edited by Paul Watzlawick. New York: Norton.
Wolterstorff, Nicholas. 2014. “The World Ready-made”. In Practices of Belief, 12-40. Cambridge University Press.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
CC BY ND 4.0. Posiadaczem prawa autorskiego (Licencjodawcą) jest Autor, który na mocy umowy licencyjnej udziela nieodpłatnie prawa do eksploatacji dzieła na polach wskazanych w umowie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji niewyłącznej na korzystanie z Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego w następujących polach eksploatacji: a) utrwalanie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; b) reprodukowanie (zwielokrotnienie) Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego drukiem i techniką cyfrową (e-book, audiobook); c) wprowadzania do obrotu egzemplarzy zwielokrotnionego Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; d) wprowadzenie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego do pamięci komputera; e) rozpowszechnianie utworu w wersji elektronicznej w formule open access na licencji Creative Commons (CC BY-ND 3.0) poprzez platformę cyfrową Wydawnictwa Naukowego UMK oraz repozytorium UMK.
- Korzystanie przez Licencjobiorcę z utrwalonego Utworu ww. polach nie jest ograniczone czasowo ilościowo i terytorialnie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji do Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego nieodpłatnie na czas nieokreślony
PEŁEN TEKST UMOWY LICENCYJNEJ >>
Statystyki
Liczba wyświetleń i pobrań: 591
Liczba cytowań: 2
