Knowledge Argument versus Bundle Theory according to Derek Parfit

Autor

  • Tomasz Huzarek Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu Wydział Teologiczny Zakład Filozofii Chrześcijańskiej

Słowa kluczowe

subject, person, identity, qualia, consciousness, self-consciousness

Abstrakt

According to constitutive reductionism of Derek Parfit, a subject/person is not a separate existing being but his existence consists in the existence of a brain and body, performance of actions, thinking and occurrence of other physical and mental events. The identity of the subject in time comes down only to “Relation R” - mental consistency and/or connectedness – elicited by appropriate reasons. In the following article, I will try, relying on Frank Johnson's Knowledge Argument, to argue in favour of the following conclusions: (1) a person/subject is a “fact”irreducible to body and physical relations with the environment and (2) a subject is something/”fact” non-reducible to mental occurrences.

Biogram autora

Tomasz Huzarek - Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu Wydział Teologiczny Zakład Filozofii Chrześcijańskiej

ks. Tomasz Huzarek – doktor nauk humanistycznych w zakresie filozofii i doktor teologii w zakresie teologii moralnej, wieloletni duszpasterz akademicki w domach studenckich na KUL Jana Pawła II. Obecnie pracuje w Wyższym Seminarium Duchownym w Pelplinie oraz jest adiunktem w Zakładzie Filozofii Chrześcijańskiej na Wydziale Teologicznym UMK w Toruniu.

Bibliografia

Chalmers, David. Świadomy umysł. Translated by M. Miłkowski. Warszawa: PWN, 2010.

Crick, Francis, and Christof Koch. “Rama teoretyczna dla świadomości.” In Formy aktywności umysłu. Ujęcie kognitywistyczne. Emocje, percepcja, świadomość, vol. 1, Edited by A. Klawiter, 302-323. Warszawa: PWN, 2008.

Frank, Manfred. Świadomość siebie i poznanie siebie. Translated by Z. Zwoliński. Warszawa: Oficyna Wydawnicza, 2008.

Huzarek, Tomasz. “Kłopoty z tożsamością – czyli Dereka Parfita głos w sprawie i nieredukcjonistyczna odpowiedź.” Studia Pelplińskie XLV (2016), 101-116.

Jackson, Frank. “Epiphenomenal Qualia,” The Philosophical Quarterly, 1982 (32), 127-136.

Judycki, Stanisław. “Intuicja i spekulacja,” Roczniki Filozoficzne (52)2004, 2, 227-239.

Judycki, Stanisław. Świadomość i pamięć. Uzasadnienie dualizmu antropologicznego. Lublin: WN KUL, 2004.

Kant, Immanuel. Krytyka czystego rozumu. Translated by R. Ingarden, Kęty: Antyk, 2001.

Klawiter, Andrzej. “Świadomość. Wprowadzenie do współczesnej dyskusji.” In Przewodnik po filozofii umysłu. Edited by M. Miłkowski, R. Poczobut, 353-394. Kraków: WAM, 2012.

Koch, Christof. Neurobiologia na tropach świadomości. Warszawa: WUW, 2008.

Liebreman M., Gount R., Gilbert D.T., Trope J., “Odruchowość a refleksja: społeczno-kognitywne podejście do wnioskowania atrybutywnego.” In Formy aktywności umysłu. Ujęcie kognitywistyczne. Ewolucja i złożone struktury poznawcze, vol. 2, edited by A. Klawiter, 201-251. Warszawa: PWN, 2009.

McGinn, Colin. “Can We Solve the Mind-Body Problem.” Mind. 1989, 98 (391), 349-366.

Nida-Rumeli, Martine, “Qualia: The Knowledge Argument.” In The Stanford Encyklopedia of Philosophy (Summer 2010 Edition), edited by E. N. Zalta, (plato.stanford.edu/entries/qualia-knowledge/4.5; Access August 29,2016).

Parfit, Derek. Racje i osoby. Warszawa: PWN, 2012.

Parfit, Derek. Reasons and Persons. Oxford: Oxford University Press, 1987.

Parfit, Derek. “Tożsamość nie jest ważna.” Translated by T. Szubka et al. In Filozofia brytyjska u schyłku XX wieku. Edited by P. Gutowski, T. Szubka, 437-466. Lublin: KUL, 1988.

Pawłowski, Marek. “Czy qualia są granicą tego, co możemy poznać. Problem luki w wyjaśnianiu.” In Neurokogniwistyka w patologii i zdrowiu 2009-2011, 182-186. Pomorski Uniwersytet Medyczny w Szczecinie.

Ramachandran, Vilayanur S., and William Hirstein. “Trzy prawa qualiów: co mówi nam neurologia o biologicznej funkcji świadomości, qualiów i własnego ’ja’”. In Formy aktywności umysłu. Ujęcie kognitywistyczne. Emocje, percepcja, świadomość, vol. 1, 324-363. Warszawa: PWN, 2008.

Scruton, Roger. Pożądanie. Translated by T. Kuniński. Kraków: Ośrodek Myśli Politycznej, 2009.

Ziemińska, Renata. “Samoświadomość i samowiedza.” In Przewodnik po filozofii umysłu. Edited by M. Miłkowski, R. Poczobut, 395-426. Kraków: WAM, 2012.

Scientia et Fides

Pobrania

Opublikowane

2017-09-13

Jak cytować

1.
HUZAREK, Tomasz. Knowledge Argument versus Bundle Theory according to Derek Parfit. Scientia et Fides [online]. 13 wrzesień 2017, T. 5, nr 2, s. 237–250. [udostępniono 2.7.2025].

Numer

Tom 5 Nr 2 (2017)

Dział

Artykuły

Licencja

CC BY ND 4.0. Posiadaczem prawa autorskiego (Licencjodawcą) jest Autor, który na mocy umowy licencyjnej udziela nieodpłatnie prawa do eksploatacji dzieła na polach wskazanych w umowie.

  • Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji niewyłącznej na korzystanie z Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego w następujących polach eksploatacji: a) utrwalanie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; b) reprodukowanie (zwielokrotnienie) Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego drukiem i techniką cyfrową (e-book, audiobook); c) wprowadzania do obrotu egzemplarzy zwielokrotnionego Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; d) wprowadzenie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego do pamięci komputera; e) rozpowszechnianie utworu w wersji elektronicznej w formule open access na licencji Creative Commons (CC BY-ND 3.0) poprzez platformę cyfrową Wydawnictwa Naukowego UMK oraz repozytorium UMK.
  • Korzystanie przez Licencjobiorcę z utrwalonego Utworu ww. polach nie jest ograniczone czasowo ilościowo i terytorialnie.
  • Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji do Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego nieodpłatnie na czas nieokreślony

PEŁEN TEKST UMOWY LICENCYJNEJ >>

Statystyki

Liczba wyświetleń i pobrań: 737
Liczba cytowań: 4