El reto afectivo de la investigación interdisciplinar
Słowa kluczowe
interdisciplinarity, cognitive-affective relationship, Artigas, intellectual feelings, narrative identity, ecstatic experienceAbstrakt
The affective challenge of interdisciplinary research
In this paper I analyze the affective problem related to interdisciplinary research using, as a guiding theme, some of my autobiographical memories linked to Mariano Artigas. Starting from a theory of feelings that connects emotions closely to reasons, I defend that many problems in developing interdisciplinary research are caused by the current divorce reason/emotion in which many researchers are educated. Secondly, I identify three types of feelings in a hierarchical relationship, whose scope may be very extensive, in my opinion, for the good performance of interdisciplinary dynamic: eureka excitement, narrative catharsis, and ecstatic experience. In the last part of my paper, I offer some suggestions on how to return feelings to academic domains and, at the same time, keeping sources of funding, and avoiding present evils as commoditization of knowledge and students, clientelism, and cynicism.
Bibliografia
Álvarez, F. J., C. Medina, A. Alonso, y C. Silva. 1998. “Fenomenología de la mística y de la ascética.” Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría 18/67:493–512.
Aristóteles. 1988. Política. Madrid: Gredos, Madrid.
Arnheim, R. 1954. Art and Visual Perception: A Psychology of the Creative Eye. Berkeley: University of California Press.
Artigas, M. 2009. Filosofía de la ciencia. Pamplona: Eunsa.
Aunión, J. A. 2008. “Vago, a letras; empollón, a ciencias.” El País, reportaje, 30 de junio.
Benedicto XVI. Spe Salvi. Disponible en http://w2.vatican.va/content/benedict-xvi/es/encyclicals/documents/hf_ben-xvi_enc_20071130_spe-salvi.html
Berger, A. 2002. “Arrogance among Physicians.” Academic Medicine 77/2:145–147.
Blix, A. G., R. Cruiseb, B. Mitchellc, and G. Blixd. 1994. “Occupational stress among university teachers.” Educational Research 36/2:157–169.
Bonnie, G. 1988. “The marketing of altruistic causes: understanding why people help”. Journal of Services Marketing 2/1:5–16.
Carson, R. 2012. El sentido del asombro. Madrid: Encuentro.
Conrad, J. 1945. Prefacio a The Nigger of the Narcissus. A tale of the Sea. London: Dent.
Cortés, J. M. 2016. “Entrevista realizada por Teresa Galarza.” Concedida para la revista Jot Down. Contemporary culture mag. 28 de abril.
Echarte, L. 2012. “Neurocosmética, transhumanismo y materialismo eliminativo.” Cuadernos de Bioética 23/77:37–51.
Echarte, L. 2014. Hábitos emocionales en torno a la salud y la belleza. Pamplona: Astrolabio.
Echarte, L., J. Bernácer, D. Larrivee, J. V. Oron, and M. Grijalba-Uche. 2016. “Self-Deception in Terminal Patients: Belief System at Stake.” Frontiers in Psychology 7: 1–6. http://dx.doi.org/10.3389/fpsyg.2016.00117
Eco, U. 1999. Arte y belleza en la estética medieval. Barcelona: Lumen.
Eisenberg, D., S. Gollust, E. Golberstein, and J. Hefner. 2007. “Prevalence and Correlates of Depression, Anxiety, and Suicidality Among University Students.” American Journal of Orthopsychiatry 77/4:534–542.
Fortier, M., R. Vallerand, and F. Guay. 1995. “Academic Motivation and School Performance: Toward a Structural Model.” Contemporary Educational Psychology 20/3:257–274.
Gaitán, L., and L. Echarte. 2016. “Transforming Neuroscience Into An Emotional Meta-Narrative: A Critical Examination.” Techné: Research in Philosophy and Technology 20/1:16–33.
García-Cuadrado, J. A. 2007. “D. Mariano Artigas. In Memoriam. Perfil biográfico y académico.” Scripta Theologica 39/2: 467–478.
Huxley, A. 2005. “La experiencia visionaria.” La experiencia mística y los estados de conciencia, editado por White John, 59–84. Barcelona: Kairós.
Kierkegaard, S. 2015. Diapsalmata. Paracuellos de Jarama, Madrid: Hermida Editores.
Kingsley, P. 2014. En los oscuros lugares del saber. Gerona: Atalanta.
Knights, D., and C. Clarke. 2014. “It’s a Bittersweet Symphony, this Life: Fragile Academic Selves and Insecure Identities at Work.” Organization Studies 35/3:335–357.
Kuhn, T. 1991[1968]. “The nature and Necessity of Scientific Revolutions.” The Philosophy of Science, edited by R. Boyd, P. Gasper, and J. D. Trout, 148–158. Massachusetts: Bradford Book.
Levine, T. R. 2014. “Truth-default theory (TDT): a theory of human deception and deception detection. Journal of Language and Social Psychology 33:378–392.
Livet, P. 2010. “Rational choice, neuroeconomy and mixed emotions.” Philosophical transactions of the Royal Society B 365/1538:259–269. doi: 10.1098/rstb.2009.0177
Martínez Alonso, C. 2016. El País Semanal, entrevista realizada por José María Izquierdo. 25 de mayo. Disponible en http://elpaissemanal.elpais.com/documentos/carlos-martinez-alonso/
McCornack, S. A. 1992. “Information manipulation theory.” Communications Monographs 59/1:1–16.
Meštrović, S. G. 1997. Postemotional Society. London: Sage.
Monk, R. 2002. Ludwig Wittgenstein. Barcelona: Anagrama.
Mosak, H., and Maniacci M. 1999. Primer of Adlerian Psychology: The Analytic – Behavioural: Cognitive Psychology of Alfred Adler. New York: Brunner Routledge.
Newman, J. H. 2011. Cristianismo y ciencias en la universidad. Pamplona: Eunsa.
Peat, D. 1991. The Philosopher’s Stone. Chaos, Synchronicity and the Hidden Order of the World. New York: Bantam Books.
Peñalver Gómez, P. 1997. La mística española (siglos XVI–XVII). Madrid: Ediciones Akal.
Pfister, H. R., and G. Böhm. 2008. “The multiplicity of emotions: A framework of emotional functions in decision making.” Judgment and decision making 3/1:5–17.
Polo, L. 1996. El profesor universitario. Piura: UDEP.
Rulfo, J. 1997. Pedro Páramo. Santiago: Editorial Universitaria.
Shem, S. 2002. La casa de Dios. Barcelona: Anagrama.
Silván, M. P., I. Cuadrado, y M. López-Sáez. 2012. “Estereotipos.” En Psicología Social, editado por I. Fernández e I. Cuadrado, 279–310. Madrid: Sanz y Torres.
Smith, A. 1982[1759]. The Theory of Moral Sentiments. Indianapolis: Liberty Classics.
von Hippel, W., and R. Trivers. 2011. “The evolution and psychology of self-deception.” Behavioral and Brain Sciences 34:35–35.
Warma, S. 1984. “Ecstasy and Vision: Two Concepts Connected with Bernini's Teresa.” The Art Bulletin 66/3:508–511.
Wittgenstein, L., and O. K. Bouwsma. 2004. Últimas conversaciones con Wittgenstein. Salamanca: Sígueme.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
CC BY ND 4.0. Posiadaczem prawa autorskiego (Licencjodawcą) jest Autor, który na mocy umowy licencyjnej udziela nieodpłatnie prawa do eksploatacji dzieła na polach wskazanych w umowie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji niewyłącznej na korzystanie z Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego w następujących polach eksploatacji: a) utrwalanie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; b) reprodukowanie (zwielokrotnienie) Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego drukiem i techniką cyfrową (e-book, audiobook); c) wprowadzania do obrotu egzemplarzy zwielokrotnionego Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; d) wprowadzenie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego do pamięci komputera; e) rozpowszechnianie utworu w wersji elektronicznej w formule open access na licencji Creative Commons (CC BY-ND 3.0) poprzez platformę cyfrową Wydawnictwa Naukowego UMK oraz repozytorium UMK.
- Korzystanie przez Licencjobiorcę z utrwalonego Utworu ww. polach nie jest ograniczone czasowo ilościowo i terytorialnie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji do Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego nieodpłatnie na czas nieokreślony
PEŁEN TEKST UMOWY LICENCYJNEJ >>
Statystyki
Liczba wyświetleń i pobrań: 409
Liczba cytowań: 0