The human conscience between witnessing and discernment: Heidegger, Ricoeur and beyond
DOI:
https://doi.org/10.12775/SetF.2022.006Słowa kluczowe
discernment, attention, original affirmation, temporal mediationAbstrakt
The paper deals with the problem of human conscience as an attentional mode of being that effectuates an original capacity for discernment. Such an undertaking, after the necessary terminological and phenomenological clarifications, requires one to cope with its specific background, especially the critique of the moral worldview and the postmetaphysical setting of contemporary thinking. Taking into consideration the Heideggerian view of the matter, I reflect on the doubts Ricoeur addressed to the former, and take advantage of Ricoeur’s early philosophy to reinterpret and develop his own stance as expounded in Oneself as Another. His later work on ideology and utopia may contribute to helping to establish some criteria for the functioning of the conscience.
Bibliografia
Foucault, Michel. 2014. Wrong-Doing, Truth-Telling: The Function of Avowal in Justice, edited by Fabienne Brion and Bernard E. Harcourt. Translated by Stephen W. Sawyer. Chicago: The University of Chicago Press.
Hadot, Pierre. 1995. Philosophy as a Way of Life: Spiritual Exercises from Socrates to Foucault. Translated by Michael Chase. Oxford: Blackwell Publishers.
Hayes, Steven C. and Spencer Smith. 2005. Get Out of Your Mind & Into Your Life. The New Acceptance & Commitment Therapy. Oakland: New Harbinger Publications, Inc.
Heidegger, Martin. 2010. Being and Time. Translated by Joan Stambaugh. Albany: State University of New York Press.
Johnson, Michael A. 2018. “The Paradox of Attention. The Action of the Self upon Itself.” In A Companion to Ricoeur’s Freedom and Nature, edited by Scott Davidson, 79–108. Lanham: Lexington Books.
Lubowicka, Grażyna. 2000. Sumienie jako poświadczenie: Idea podmiotowości w filozofii Paula Ricoeura. Wrocław: Wydawnictwo Uniwersytetu Wrocławskiego.
Ricoeur, Paul. 1966. Freedom and Nature: The Voluntary and the Involuntary. Translated by Erazim V. Kohak. Evanston: Northwestern University Press.
Ricoeur, Paul. 1980. Essays on Biblical Interpretation, edited by Lewis S. Mudge. Translated by David Pellauer, David Stewart, Charles E. Reagan. Minneapolis: Fortress Press. Prepared for Religion-Online by Harry W. and Grace C. Adams (https://www.religion-online.org/book/essays-on-biblical-interpretation/ – 8.12.2019).
Ricoeur, Paul. 1984. Time and Narrative. Vol. 1. Translated by Kathleen McLaughlin and David Pellauer. Chicago: The University of Chicago Press.
Ricoeur, Paul. 1986. Lectures on Ideology and Utopia. New York: Columbia University Press.
Ricoeur, Paul. 1988. Time and Narrative. Vol. 3. Translated by Kathleen Blarney and David Pellauer. Chicago: The University of Chicago Press.
Ricoeur, Paul. 1991. From Text to Action: Essays in Hermeneutics, II. Translated by Kathleen Blamey, John B. Thompson. Evanston: Northwestern University Press.
Ricoeur, Paul. 1992. Oneself as Another. Translated by Kathleen Blamey. Chicago: The University of Chicago Press.
Ricoeur, Paul. 1995. Figuring the sacred: religion, narrative, and imagination. Translated by David Pellauer. Minneapolis: Fortress Press.
Ricoeur, Paul. 1999. “Religion and Symbolic Violence.” Translated by James Williams. In Contagion: Journal of Violence, Mimesis, and Culture 6: 1–11.
Ricoeur, Paul. 2006. Memory, history, forgetting. Translated by Kathleen Blamey and David Pellauer. Chicago: The University of Chicago Press.
Ricoeur, Paul. 2008. Amour et justice. Paris: Editions Points.
Ricoeur, Paul. 2016. Philosophical Anthropology: Writings and Lectures. Vol. 3, edited by Johan Michel and Jérôme Porée. Translated by David Pellauer. Cambridge: Polity Press.
Roy, Louis. 2003. “Reference and Testimony: Paul Ricoeur’s Approach to Revelation.” In Between Suspicion and Sympathy. Paul Ricoeur’s Unstable Equilibrium, edited by Andrzej Wierciński, 285–301. Toronto: The Hermeneutics Press.
Spaemann, Robert. 2006. Persons: The Difference between ‘Someone’ and ‘Something’. Translated by Oliver O’Donovan. Oxford: Oxford University Press.
Zimbardo, Philip G., Robert L. Johnson, and Vivian McCann. 2017 (8th ed.). Psychology: Core Concepts. New York: Pearson.
Ziółkowska, Anna. 2007. “Hermeneutyczna wykładnia sumienia (Heidegger – Ricoeur).” Diametros: A Journal of Philosophy 13: 58–90.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Prawa autorskie (c) 2022 Scientia et Fides

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
CC BY ND 4.0. Posiadaczem prawa autorskiego (Licencjodawcą) jest Autor, który na mocy umowy licencyjnej udziela nieodpłatnie prawa do eksploatacji dzieła na polach wskazanych w umowie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji niewyłącznej na korzystanie z Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego w następujących polach eksploatacji: a) utrwalanie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; b) reprodukowanie (zwielokrotnienie) Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego drukiem i techniką cyfrową (e-book, audiobook); c) wprowadzania do obrotu egzemplarzy zwielokrotnionego Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; d) wprowadzenie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego do pamięci komputera; e) rozpowszechnianie utworu w wersji elektronicznej w formule open access na licencji Creative Commons (CC BY-ND 3.0) poprzez platformę cyfrową Wydawnictwa Naukowego UMK oraz repozytorium UMK.
- Korzystanie przez Licencjobiorcę z utrwalonego Utworu ww. polach nie jest ograniczone czasowo ilościowo i terytorialnie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji do Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego nieodpłatnie na czas nieokreślony
PEŁEN TEKST UMOWY LICENCYJNEJ >>
Statystyki
Liczba wyświetleń i pobrań: 1533
Liczba cytowań: 0