El debate entre ciencia y cristianismo en torno al origen del hombre en el pensamiento de Mariano Artigas
Palabras clave
Ciencia, creación, Dios, darwinismo, finalidad, hombre, plan divino, teoría de la evoluciónResumen
Entre las grandes inquietudes intelectuales del profesor Artigas estuvo siempre el aclarar las relaciones de la ciencia y la fe en aquellos campos en los que abordan cuestiones fronterizas, como es el caso de la naturaleza y origen del hombre. En este punto hay quienes han querido ver en la ciencia el fundamento intelectual de la increencia actual, la base legítima del ateísmo contemporáneo, que se sustentaría en la objetividad del conocimiento científico; especialmente la teoría de la evolución, que habría servido, desde los tiempos de Darwin, para demostrar que ya era legítimamente intelectual ser ateo; es decir, que la ciencia habría hecho innecesaria la hipótesis de Dios. Artigas dedicó numerosos y extensos trabajos a deconstruir este a priori cultural de nuestro tiempo, explicando cómo las nociones de evolución y creación no son antitéticas, y como la existencia del azar en la naturaleza no invalida la teleología a través de la acción de un plan divino; de modo que no hay contradicción en afirmar un origen biológico para el hombre con la existencia de facultades espirituales que le abren hacia la trascendencia. Denunciada la manipulación ideológica de la teoría de la evolución para fines espurios, Artigas aborda con la misma honestidad y valentía la compleja cuestión del monogenismo y el poligenismo. Nuestro breve artículo presenta un sucinto repaso sobre el desarrollo de estas cuestiones en su pensamiento.
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