La acción humana: una propuesta integral para el diálogo interdisciplinar sobre la personalidad
DOI:
https://doi.org/10.12775/SetF.2021.022Palabras clave
persona, actualización, comportamiento, mente, interioridad.Resumen
La necesidad de categorizar la personalidad es recurrente en estudios filosóficos, teológicos y, especialmente, psicológicos. No obstante, la falta de diálogo entre las distintas disciplinas da lugar a diversos análisis que parecen dividir la realidad humana en “parcelas” que, a menudo, son incompatibles entre sí; ¿cómo hablar, por ejemplo, de libertad antropológica desde las numerosas aportaciones conductistas de la psicología? Atendiendo a este problema, el presente artículo propone el análisis integral de la acción humana (el modo en el que la persona se actualiza) como una perspectiva que da lugar a una parametrización psicológica ajustada a la complejidad de la personalidad. Partiendo de la visión integral de la acción, su aspecto comportamental y mental comúnmente estudiados se advierten como insuficientes y se amplía el horizonte al elemento de la interioridad. Este modo más completo de parametrizar a la persona atiende su complejidad y apunta, simultáneamente, a lo que no es conceptualizable en ella. Traer al escenario la interioridad supondrá una lectura renovada de la psicología, la filosofía y la teología, así como su evidente necesidad de interacción.
Citas
Akrivou, Kleio, y Orón Semper, José Víctor. (2016). Two kinds of human integrity: Towards the ethics of the inter-processual self (IPS). En Kleio Akrivou & Alejo Sison (Eds.), Challenges of Capitalism for the Common Good and Virtue Ethics (pp. 221-253). Elgar.
Akrivou, Kleio, Orón Semper, José Víctor, y Scalzo, German. (2018). The Inter-Processual Self. Towards a Personalist Virtue Ethics Proposal for Human Agency. Cambridge: Cambridge Scholars Publishing.
Aristóteles. (2014). Ética a Nicómaco. Madrid: Gredos.
Bowlby, John. (1982). Attachment and loss. Vol 1. Attachment. (Second.). New York: Basic Books.
Buber, Martín. (1982). Yo y tu. Buenos Aires: Ediciones Nueva Visión.
Díaz, Carlos. (1999). Soy amado, luego existo, vol. I, “Yo y tú”, Bilbao: Desclée de Blouwer.
Corr, Philip J., y Matthews, Gerald (Eds.). (2009). The Cambridge Handbook of Personality Psychology. Cambridge: Cambridge University Press.
Crespo, Mariano. (2009). Sobre las disposiciones morales de fondo. Thémata. Revista de Filosofía, 41, 144-160.
Dickstein, S., y Parke, R. D. (1988). Social referencing in infancy: a glance at fathers and marriage. Child Dev., 59(2), 506-11.
Dubois, J., Eberhardt, F., Paul, L. K., y Adolphs, R. (2020). Personality beyond taxonomy. Nature human behaviour, 4(11), 1110-1117. doi:https://doi.org/10.1038/s41562-020-00989-3
Erikson, Erik H. (1959). Identity and the cycle of life: selected papers. Psychological issues, 1(1), 5-165.
Erikson, Erik H. (1963). Childhood and society (2nd ed.). New York: W.W: Norton.
Erikson, Erik H. (1968). Identity: youth and crisis. New York: W.W: Norton.
Flamarique, L. (2016). La fenomenología de la interioridad en Agustín de Hiponay su interpretación existencial en Kierkegaard y Heidegger. Anuario filosófico, 49(2), 317-338.
Frankl, Viktor E. (1984). El hombre en busca de sentido. Barcelona: Herder.
Frankl, Viktor E. (2000). En el principio era el sentido. Reflexiones en torno al ser humano. Barcelona: Paidos.
Frankl, Viktor E. (1977). La presencia ignorada de Dios. Psicoterapia y religión, Barcelona: Herder, Trad. J. M. López Castro.
Frisina, Warren G. (2002). The unity of knowledge and action. Towards a nonrepresentational theory of knowledge. New York: State University of New York Press.
Glas, Gerrit. (2006). Person, Personality, Self, and Identity: A Philosophically Informed Conceptual Analysis. Journal of personality disorders, 20, 126-38; discussion 181. doi:10.1521/pedi.2006.20.2.126
Goldberg, Lewis R., y Saucier, Gerard. (1998). What Is Beyond the Big Five? Journal of Personality, 66(4), 495-524. doi:https://doi.org/10.1111/1467-6494.00022
Herráez, Fidel. (1978). La opción fundamental. Salamanca: Sigueme.
Kant, Immanuel. (1994). Idea de una historia universal en sentido cosmopolita, Madrid: Tecnos.
Kohut, Heinz. (2009). The restoration of the Self. Chicago - London: The University of Chicago Press.
Levinas, E. (1993). Humanismo del otro hombre (Colección.). Madrid: Caparrós editores.
Levinas, E. (2006). Humanism of the other. Urbana, IL: Illinois University Press.
Martos, Andrés. (Ed.), (2008), Emmanuel Lévinas. La filosofía como ética, PUV: Universidad de Valencia.
Nello, Antonio. (1995). Teorema de la opción fundamental. Bases para su adecuada utilización en la teología moral. Roma: Gregorian University Press.
Orón Semper, José Víctor. (2015). Leonardo Polo’s integrative dynamic as a philosophical framework for understanding neuroscience. Journal of Polian Studies, 2, 109-133.
Orón Semper, José Víctor. (2016). Virtud como comportamiento ideal o como dinámica interior. Estudios filosóficos Polianos, 3, 22-28.
Orón Semper, José Víctor. (2017a). Construcción de la cosmovisión inspirada en la teoría del conocimiento de Leonardo Polo. Perspectivas del conocimiento. Cuadernos de pensamiento español, 66, 133-151.
Orón Semper, José Víctor. (2018a). Educación centrada en el crecimiento de la relación interpersonal. Studia Polaina, 241-262.
Orón Semper, José Víctor. (2018b).Educación y persona. Reflexiones críticas sobre el sentido de la educación. Ciudad de México: UPAEP.
Orón Semper, José Víctor. (2018c). Repercusiones teológicas de la dinámica de la integración. Teología Espiritual, LXII, 63-163.
Orón Semper, José Víctor. (2019a). Implicaciones de la relación entre el acto de ser y la esencia. En Juan A. García González (Ed.), Sobre la filosofía de Leonardo Polo, Familia, Educación y Economía (pp. 364-375). Madrid: Ideas y Libros Ediciones.
Orón Semper, José Víctor. (2019b). Modelo antropológico subyacente a la propuesta dominante de la regulación emocional. Quien, 9, 9-38.
Orón Semper, José Víctor. (2020a). Educación para la intimidad. Metafísica y Persona. Filosofía, conocimiento y vida, 12(23), 117-142.
Orón Semper, José Víctor. (2020b). Encuentro Interprocesual. Para un mundo para el encuentro interpersonal. Madrid: ICCE.
Orón Semper, José Víctor. (2020c). Encuentro Interprocesual. Madrid: ICCE.
Orón Semper, José Víctor. (2020d). UpToYou, emotional education for personal growth in the early years. Educating interior dispositions. En People, Care and Work in the Home (p. in press). London: Routledge.
Orón Semper, José Víctor, Coello de Portugal, Sonsoles Navarro-Rubio, y Luis, Elkin. (2020). Emotional education for personal growth in the early years. Journal of Theoretical and Philosophical Psychology. doi:10.1037/teo0000150
Orón Semper, José Víctor, y Sánchez-Cañizares, Javier. (2017). ¿Es posible la reducción epistemológica? Todo sistema necesita presupuestos extra-sistémicos. Anuario filosófico, 50(3), 601-617. doi:10.15581/009.50.3.601-617.
Ortiz, Eduardo, Prats, José Ignacio, & Arolas, Gracia (2004). La persona completa. Aproximación desde la Antropología, la Psicología y la Biología, Valencia: Edicep. Textos Universitarios, n.2.
Paunonen, Sampo V, y Jackson, Douglas N. (2000). What Is Beyond the Big Five? Plenty! Journal of Personality, 68(5), 821-835. doi:https://doi.org/10.1111/1467-6494.00117
Pittman, Joe F., Keiley, Margaret K., Kerpelman, Jennifer L., y Vaughn, Brian E. (2011). Attachment, Identity, and Intimacy: Parallels Between Bowlby’s and Erikson’s Paradigms. Journal of Family Theory & Review, 3(1), 32-46. doi:10.1111/j.1756-2589.2010.00079.x
Polo, Leonardo. (1997). Ética. Hacia una versión moderna de temas clasicos (segunda.). Madrid: AEDOS-Unión Editorial.
Polo, Leonardo. (1998). Antropologia transcendental. Tomo I. La persona humana. Pamplona: EUNSA.
Polo, Leonardo. (2007a). ¿Quien es el hombre? Un espíritu en el tiempo (sexta edic.). Madrid: RIALP.
Polo, Leonardo. (2007b). Persona y libertad. Pamplona: EUNSA.
Spaemann, R. (2000). Personas. Pamplona: EUNSA.
Taylor, Charles. (2006). Las fuentes del yo. La construcción de la identidad moderna. Barcelona: Paidos Iberica.
Taylor, G. (1985). Pride, Shame and Guilt: Emotions of self-assessment. New York: Taylor, G. (1985). Pride, Shame and Guilt: Emotions of self-assessment. New York: Oxford University Press.
Téllez Maqueo, D. E. (2013). La noción de moralismo en Josef Ratzinger. Open Insight, 4(6), 115-131.
Thurstone, L. L. (1934). The vectors of mind. Psychological Review, 41, 1-32.
Tomasello, Michael. (2007). Shared intentionality. Developmental Science, 10(1), 121-125.
Tomasello, Michael. (2014). A natural history of human thinking. London: Harvard University Press.
Walden, T. A., y Kim, G. (2005). Infants’ social looking toward mothers and strangers. International Journal of Behavioral Development, 29(5), 356-360. doi:10.1177/01650250500166824
Walden, T. A., y Ogan, T. A. (1988). The development of social referencing. Child Dev., 59(5), 1230-40.
Whitehead, Alfred N. (1978). Process and reality. An essay of cosmology. New York: The free press.
Winnicott, D. W. (1986). Home is where we start from. Essays by a psychoanalist. London: Penguin books.
Wojtyla, K. (1997). Mi visión del hombre, Madrid: Palabra.
Wojtyla, K. (1982). Persona y acción, Madrid: Ed. Biblioteca de Autores Cristianos.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2021 Scientia et Fides
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-SinDerivadas 4.0.
CC BY ND 4.0. The Creator/Contributor is the Licensor, who grants the Licensee a non-exclusive license to use the Work on the fields indicated in the License Agreement.
- The Licensor grants the Licensee a non-exclusive license to use the Work/related rights item specified in § 1 within the following fields: a) recording of Work/related rights item; b) reproduction (multiplication) of Work/related rights item in print and digital technology (e-book, audiobook); c) placing the copies of the multiplied Work/related rights item on the market; d) entering the Work/related rights item to computer memory; e) distribution of the work in electronic version in the open access form on the basis of Creative Commons license (CC BY-ND 3.0) via the digital platform of the Nicolaus Copernicus University Press and file repository of the Nicolaus Copernicus University.
- Usage of the recorded Work by the Licensee within the above fields is not restricted by time, numbers or territory.
- The Licensor grants the license for the Work/related rights item to the Licensee free of charge and for an unspecified period of time.
FULL TEXT License Agreement
Stats
Number of views and downloads: 764
Number of citations: 0