Przebaczenie krzywdy jako uczynek miłosierdzia
DOI:
https://doi.org/10.12775/PCh.2016.011Słowa kluczowe
przebaczenie, krzywda, miłosierdzie, Ruch Focolari, uczynki miłosierdzia co do duszyAbstrakt
W artykule podjęto refleksję na temat kształtowania w człowieku zdolności do przebaczania krzywd. Punktem wyjścia jest treść jednego z „uczynków miłosierdzia co do duszy”, wyrażonego w imperatywie: „krzywdy cierpliwie znosić”, który w języku włoskim brzmi: „krzywdy przebaczać”. Krzywda jest konsekwencją czynu skierowanego przeciwko godności człowieka. Taki czyn zawsze rani i dlatego krzywda wymaga uleczenia. Ów proces osiąga swą pełnię w przebaczeniu. Autor postrzega umiejętność przebaczania jako istotny regulator relacji międzyosobowych, począwszy od tych najbardziej podstawowych (rodzina) aż po bardziej złożone (różnego rodzaju grupy, wspólnoty, naród). W poszukiwaniu modelu przebaczania krzywd autor sięga do Pisma Świętego oraz doświadczenia charyzmatu jedności Chiary Lubich, ukazując przebaczenie w perspektywie teologicznej. Wysuwa także propozycję sztuki miłowania i paktu miłosierdzia jako konkretnych narzędzi o charakterze edukacyjnym w odniesieniu do przebaczenia, ukazując je jako możliwe do aplikacji także wśród wyznawców innych religii oraz osób o poglądach niereligijnych.Bibliografia
Accattoli, Luigi. Kiedy Papież prosi o przebaczenie. Wszystkie „mea culpa” Jana Pawła II. Kraków: Wydawnictwo Znak, 1999.
Accattoli, Luigi. Quando il Papa chiede perdono. Tutti i mea culpa di Giovanni Paolo II. Milano: Mondadori, 1999.
Bartłomiej. „Komentarz do Via Crucis Koloseum, 1 kwietnia 1994”. L’Osservatore Romano 3.4 (1994): 7.
Blaumeiser, Hubertus. „Un mediatore che è nulla”. Nuova Umanità 3-4 (1998): 385-407.
Brambilla, Franco G. „L’onda del rinnovamento. Rimettere al centro il primato di Dio. La radice del Vaticano II”, Il Regno attualità 11(2015): 715-719.
Francesco. Il nome di Dio è Misericordia. Milano: PIEMME, 2016.
Franciszek. Bulla Misericordiae Vultus Ojca Świętego Franciszka o nadzwyczajnym jubileuszu miłosierdzia. Wrocław: Wydawnictwo TUM, 2015.
Franciszek. Miłosierdzie, to imię Boga. Kraków: Wydawnictwo Znak, 2016.
Franciszek. Papież w Ciudad Juárez: więzienia są oznaką tego, jacy jesteśmy jako społeczeństwo. http://www.deon.pl/religia/serwis-papieski/dokumenty/przemowienia-papieskie/art,126,papiez-w-ciudad-jurez-wiezienia-sa-oznaka-tego-jacy-jestesmy-jako-spoleczenstwo.html?utm_source=deon&utm_medium=link_artykul.
Jan Paweł II. Novo millennio ineunte. Poznań: Pallotinum, 2001.
Katechizm Kościoła katolickiego. Poznań: Pallotinum, 2002.
Lubich, Chiara. Charyzmat jedności. Kraków: Fundacja Mariapoli, Wydawnictwo M, 2007.
Lubich, Chiara. Jedność, red. Donato Falmi, Florence Gillet. Warszawa: Fundacja Mariapoli, 2016.
Lubich, Chiara. Krzyk opuszczenia. Kraków: Fundacja Mariapoli, 2001.
Lubich, Chiara. L’arte di amare. Roma: Città Nuova, 2005.
Lubich, Chiara. „Paradiso ’49”. W: AA. VV., Il Patto del ’49 nell’esperienza di Chiara Lubich. Roma: Città Nuova, 2012.
„Messaggio del Santo Papa Francesco a firma del Cardinale Piero Parolin, in occasione del XXXV Metting per l’amicizia fra i popoli, inviato a S.E. Francesco Lambiasi, vescovi di Rimini”. W: Le periferie dell’umano, red. Emanuela Belloni, Alberto Savorana. Milano: RCS, 2014.
Nouwen, Henri. L’abbraccio benedicente. Meditazione sul ritorno del figliol prodigo. Brescia: Queriniana, 1994.
Papieska Rada Iustitia et Pax. Kompendium nauki społecznej Kościoła. Kielce: Jedność, 2005.
Rifkin, Jeremy. La civiltà dell’empatia. Torino: Einaudi, 2010.
Scheler, Max. Essenza e forme della simpatia. Milano: Franco Angeli, 2010.
Scheler, Max. Istota i formy sympatii. Warszawa: Państwowe Wydawnictwo Naukowe, 1980.
Stein, Edith. Il problema dell’empatia. Roma: Studium, 2012.
Stein, Edith. O zagadnieniu wczucia. Kraków: Wydawnictwo Znak, 1988.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Statystyki
Liczba wyświetleń i pobrań: 1157
Liczba cytowań: 0
