Obraz kobiety w koncepcjach pedagogicznych polskich autorek katolickich II połowy XIX i początku XX wieku
DOI:
https://doi.org/10.12775/PCh.2026.009Słowa kluczowe
polska myśl pedagogiczna, pedagogika religii, pedagogika społeczna, kobiecość, wychowanie kobietyAbstrakt
Artykuł rekonstruuje i porównuje role i funkcje kobiet w społeczeństwie oraz przygotowanie do ich podejmowania/wypełniania na podstawie koncepcji pedagogicznych polskich autorek katolickich drugiej połowy XIX i początku XX wieku. Ich wizje, mimo zakorzenienia w tradycyjnym paradygmacie katolickim, nie tworzą jednolitego modelu, lecz reprezentują spektrum stanowisk – od bardziej zachowawczych po akcentujące duchową i intelektualną samodzielność kobiet. Autorki zgodnie uznają religię i patriotyzm za fundament wychowania, ściśle powiązany z obowiązkami wobec rodziny i wspólnoty narodowej. Macierzyństwo i ofiarność stanowią centralne kategorie kobiecej tożsamości, edukacja zaś ma sprzyjać integralnemu rozwojowi moralnemu, duchowemu i intelektualnemu. W kontraście do propozycji emancypacyjnych omawiane koncepcje nie skupiają się na walce o równość praw, lecz na afirmacji odmienności płci i komplementarności ról. Analiza wpisuje się w badania nad polską myślą pedagogiczną, odsłania jej złożoność i obecność alternatywnych wobec liberalnego feminizmu projektów formacyjnych opartych na chrześcijańskiej wizji osoby,
wspólnoty i narodu.
Bibliografia
Babicki, Z., Kostkiewicz, J., Kucharczyk, G. i Śliwerski, B. (2023). Jadwiga z Działyńskich Zamoyska (1831–1923): działaczka społeczno-religijna. Kraków: Impuls.
Biniaś-Szkopek, M. (2023). Portret kobiety skutecznej. Opowieść o Jadwidze Zamoyskiej. Kórnik: PAN, Biblioteka Kórnicka.
Biniaś-Szkopek, M. i Wesołowska, J. (2022). Profil uczennicy w wizji i ocenie założycielek Szkoły Domowej Pracy Kobiet. Biuletyn Historii Wychowania, 47, 181–197.
Błachnio, J.R. (1997). Poglądy filozoficzne Eleonory Ziemięckiej na tle sporów ideowych połowy XIX wieku. Bydgoszcz: Wyższa Szkoła Pedagogiczna.
Bychowiec, J. (1827). Rady dobrey matce, która pragnie usposobić swych synów do wychowania dobrego i wyższego oświecenia. Wilno: Drukarnia Scholarum Pijarum u Michała Zabohońskiego.
Chałupka, W. (2023). Jadwiga Zamoyska née Działyńska’s Way to Holiness. Poznańskie Studia Teologiczne, 44, 27–48. https://doi.org/10.14746/pst.2023.44.2
Chmielewski, M. (2022). „Żebym ojczyźnie pożyteczną się stała...” Wkład bł. Marceliny Darowskiej do polskiej niepodległości. Duchowość w Polsce, 24, 167–184.
Chmielewski, M. (2024). Blessed Marcelina Darowska – An Outstanding Example of 19th-century Polish Mysticism. Forum Teologiczne, 25, 147–163. https://doi.org/10.31648/ft.10635.
Cornett, N. (2019). Wzmocnienie pozycji kobiet – miłość i listy. Narcyza Żmichowska i Entuzjastki w XIX-wiecznej Polsce. W: A. Janicka, C. Fournier Kiss i B. Olech (red.), Przemiany dyskursu emancypacyjnego kobiet. Seria II: Perspektywa polska (s. 35–48). Białystok: Temida 2.
Darowska, M. (1907). Cztery pogadanki rekolekcyjne. Lwów: Skład główny w księgarni Gubrynowicza i Schmidta.
Darowska, M. (1997). O naukach i wychowaniu w zakładzie zgromadzenia naszego, 1863 r. W: G. Jordan, Wychowanie to dzieło miłości. System pedagogiczny bł. Marceliny Darowskiej (s. 50–61). Szymanów: Siostry Niepokalanki.
Darowska, M. (2017). Kartki (część pierwsza). Duchowość w Polsce, 19–20, 15–70.
Dormus, K. (2010). U źródeł polskiej prasy kobiecej. Pierwsze redaktorki, wydawczynie, dziennikarki (ok. 1820–1914). W: A. Łysak i E. Zierkiewicz (red.), Kobiety i mężczyźni (z) kolorowych czasopism (s. 8–38). Wrocław: Oficyna Wydawnicza ATUT.
Dziekoński, T. (1828). O wychowaniu dzieci: ze szczególnieyszem do płci żeńskiej zastosowaniem. Warszawa: w Drukarni K.R.W.R. i O.P.
Gagatkiewicz, E. (1833). Myśli o wychowaniu kobiet. Artykuł II. Tygodnik Polski, 2(3), 116–126.
E.G. (1833). Myśli o wychowaniu kobiet (Nadesłane przez młodą Polkę). Tygodnik Polski, 1(1), 24–27.
Eleonora G. (1930). Odezwa do kobiet za mową ojczystą. Dziennik dla Dzieci, 4(290), 265–266.
Estkowski, E. (1862). Kilka wstępnych słów o najpierwszej nauce elementarnej. W: E. Estkowski, Pisma pedagogiczne (s. 1–37). Poznań: nakł. Księgarni J.K. Żupańskiego.
Falkowska, J. (2015). Kobieta w roli matki. Propozycje Anastazji z Jełowickich Dzieduszyckiej (1842–1890). Wychowanie w Rodzinie, XII(2), 243–254. https://doi.org/10.23734/wwr20152.243.254.
Falkowska, J. (2018). Ambasadorki wychowania. Poglądy pedagogiczne polskich kobiet w II połowie XIX wieku i początkach XX wieku. Toruń: Wydawnictwo Naukowe UMK.
Falkowska, J. (2019). Wizja szkoły, nauczyciela i wychowania w propozycjach reform oświatowych Izabeli Moszczeńskiej (1864–1941). W. Szulakiewicz, D. Grabowska-Pieńkosz i J. Falkowska (red.), Z myślą o Niepodległej. Polska myśl pedagogiczna przełomu XIX i XX wieku i okresu międzywojennego (s. 37–58). Toruń: Wydawnictwo Naukowe UMK.
Gabryl, F. (1914). Polska filozofia religijna w wieku XIX, t. 2. Warszawa: „Druk. Polska”.
Gacowa, H. (2004). Ziemięcka Eleonora. W: R. Loth (red.), Dawni pisarze polscy od początków piśmiennictwa do Młodej Polski, t. 5 (s. 195–196). Warszawa: Instytut Badań Literackich PAN.
Gondek, M. (2005). Jadwiga Zamoyska i jej program pracy społecznej. Człowiek w Kulturze, 17, 241–255.
Gondek, M. (2024). Zamoyska’s Conception of Work as a Method of Self-Fulfillment. Studia Gilsoniana, 3, 667–689. https://doi.org/10.26385/SG.100326.
Górski, T. (1981). Plater-Zyberk Cecylia. W: E. Rostworowski (red.), Polski słownik biograficzny, t. 26 (s. 693–694). Wrocław–Kraków: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.
Grabowska-Pieńkosz, D. (2019). Wychowawczyni wychowawczyń – Stefania Marciszewska-Posadzowa (1874–1955) i jej poglądy na wychowanie przedszkolne. W: W. Szulakiewicz, D. Grabowska-Pieńkosz i J. Falkowska (red.), Z myślą o Niepodległej. Polska myśl pedagogiczna przełomu XIX i XX wieku i okresu międzywojennego (s. 59–86). Toruń: Wydawnictwo Naukowe UMK.
Gruca-Miąsik, U. i Parzyszek, M. (2023). Jadwiga Zamoyska (1831–1923) – założycielka Szkoły Domowej dla Kobiet i propagatorka wychowania chrześcijańskiego. Polska Myśl Pedagogiczna, 9(2), 223–239.
Grzywna, M. (2008). Ziemięcka Eleonora. W: T. Pilch (red.), Encyklopedia pedagogiczna XXI wieku, t. 7 (s. 916–917). Warszawa: Wydawnictwo Akademickie „Żak”.
Gumuła, T. (1996). Działalność oświatowo-wychowawcza Cecylii Plater-Zyberkówny (1853–1920). Kieleckie Studia Pedagogiczne i Psychologiczne, 11, 167–173.
Haratyk, A. (2019). Patriotic Upbringing of Women According to the Idea of the Blessed Marcelina Darowska as Preparation for the Fight for the Independence of the Republic of Poland. Czech-Polish Historical and Pedagogical Journal, 11(1), 60–69. https://doi.org/10.5817/cphpj-2019-007.
Hoffmanowa, K. (1819). Pamiątka po dobréy matce, czyli ostatnie iéy rady dla córki. Warszawa: w Druk. przy Nowolipiu no. 646.
Hulewicz, J. (1939). Sprawa wyższego wykształcenia kobiet w Polsce w wieku XIX. Kraków: nakładem PAU.
Jabłońska-Deptuła, E. i Gawrysiakowa, J. (1970). Z zagadnień religijno-społecznego ruchu kobiet w Królestwie Polskim połowy XIX w. Roczniki Humanistyczne, 18(2), 101–139.
Jazukiewicz, I. (2023). Myśli Jadwigi Zamoyskiej o wychowaniu. Studia Paedagogica Ignatiana, 26(4), 109–137.
Jedynak, S. (1986). Ziemięcka Eleonora. W: S. Jedynak, Etyka w Polsce. Słownik pisarzy (s. 205–206). Wrocław: Zakład Narodowy im. Ossolińskich.
Knop, M. (2016). Wychowanie dziewcząt w działalności i poglądach bł. Marceliny Darowskiej. Biuletyn Historii Wychowania, 34, 101–115. https://doi.org/10.14746/bhw.2016.34.8.
Koksa, H. (2020). Wychowanie młodzieży w działalności Cecylii Plater-Zyberkówny. Lublin: Wydawnictwo Episteme.
Kostkiewicz, J. (2013). Kierunki i koncepcje pedagogiki katolickiej w Polsce 1918–1939. Kraków: Impuls.
Kostkiewicz, J. (2023). Źródła i inspiracje myśli pedagogicznej Jadwigi Zamoyskiej – jej uniwersalizm i ekskluzywizm. W: Z. Babicki, J. Kostkiewicz, G. Kucharczyk i B. Śliwerski, Jadwiga z Działyńskich Zamoyska (1831–1923): działaczka społeczno-religijna (s. 11–64). Kraków: Impuls.
Kowalska, I. (2014). Błogosławionej Marceliny Darowskiej kobiece towarzyszenie duchowe skuteczną formą ewangelizacji XIX wieku. Veritati et Caritati, 2, 428–441.
Kroński, T. (1960). Rozważania wokół Hegla. Warszawa: PWN.
Krzyżanowska, U. (2024). Kobieca podmiotowość i wychowanie patriotyczne w refleksji pedagogicznej Barbary Żulińskiej. Studia z Teorii Wychowania, XV(4), 119–136. https://doi.org/10.5604/01.3001.0054.8955.
Kulesza, M. (2020). „Nowy feminizm” Jana Pawła II i jego prekursorki. Roczniki Humanistyczne, LXVIII(1), 327–344. http://dx.doi.org/10.18290/rh.2068s-22.
Kulesza, M. (2021). Mistyczka i gospodyni. Niecodzienna biografia Marceliny Darowskiej. Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego: Seria Scripta Humana, 16, 33–49.
Kulesza, M. (2024a). Autorytet i kierownictwo bł. Marceliny Darowskiej jako drogowskaz w podróżach duchowych niepokalańskich artystek. Na podstawie epistolografii Celiny Michałowskiej. Facta Simonidis, 17(1), 195–216. https://doi.org/10.56583/fs.2615.
Kulesza, M. (2024b). Klasztory żeńskie jako enklawy kobiecej niezależności. Perspektywy Kultury, 47(4), 247–268 . https://doi.org/10.35765/pk.2024.4704.17.
Łobacz, M. (2023). O wychowaniu „nowego człowieka” w myśli i praktyce wychowawczej Marceliny Darowskiej i ks. Franciszka Blachnickiego. Polska Myśl Pedagogiczna, 9(1), 121–136. https://doi.org/10.4467/24504564PMP.23.006.18235.
Majewska, M. (2007). Program pedagogiczny matki Marceliny. W: M. Chmielewski i J. Martynuska (red.), Bł. Marcelina Darowska – dar na trzecie tysiąclecie (s. 89–108). Lublin, Szymanów: Polihymnia.
Makuch, D. (2019). Zapominanie. Późna działalność Eleonory Ziemięckiej w świetle wspomnień pośmiertnych. W: U. Kowalczuk, D. Makuch i D. Osiński (red.), Literatura i kultura lat 60. XIX wieku między polityką a prywatnością. Dyslokacje (s. 293–312). Warszawa: Wydawnictwa UW.
Meissner-Łozińska, J. (2008). Żulińska Barbara Teresa (1881–1962). W: T. Pilch (red.), Encyklopedia pedagogiczna XXI wieku, t. 7: V–Ż (s. 1018–1019). Warszawa: Wydawnictwo Akademickie „Żak”.
Michalska-Bracha, L. (2023). Rzecz „O miłości Ojczyzny” Jadwigi z Działyńskich Zamoyskiej (1831‒1923), patriotki i społeczniczki. W: M. Dajnowicz, D. Dajnowicz-Piesiecka i J. Zajko-Czochańska (red.), Kobiety – kultura – życie publiczne – prawo (s. 281–298). Białystok: Instytut Badań nad Dziedzictwem Kulturowym Europy.
Moskałyk, J. (2023). Woman as the Call of Being According to Eastern Theology and the Example of Jadwiga Zamoyska. Poznańskie Studia Teologiczne, 44, 95–106. https://doi.org/10.14746/pst.2023.44.5
Nabywaniec, S. (2011). Marceliny Darowskiej system pedagogiczno-edukacyjny. W: J. Hoff (red.), O kobietach. Studia i szkice. Wiek XIX i XX (s. 75–102). Rzeszów: Wydawnictwo UR.
Opioła‑Cegiełka, M. (2023). Cierpliwa, słodka i skromna. Cnoty niewieście w XIX w. według Klementyny z Tańskich Hoffmanowej i jej Pamiątki po dobrej matce czyli ostatnich jej rad dla córki. Studia Historica Gedanensia, 14, 123–146. https://doi.org/10.4467/23916001HG.23.009.18810.
Piasecki, P. (2023). Nineteenth-Century Religious-Spiritual Revival Movements in the Catholic Church. The Religious and Social Context of the Life and Activity of Jadwiga Zamoyska née Działyńska. Poznańskie Studia Teologiczne, 44, 9–25. https://doi.org/10.14746/pst.2023.44.1.
Plater-Zyberk, C. (1893). O emancypacyi i równouprawnieniu kobiet. Warszawa: W drukarni Franciszka Czerwińskiego.
Plater-Zyberk, C. (1898). O trzech drogach życia. Warszawa: W drukarni Franciszka Czerwińskiego.
Plater-Zyberk, C. (1903). Kilka myśli o wychowaniu w rodzinie. Warszawa: Druk Piotra Laskauera i S-ki.
Plater-Zyberk, C. (1907). O pobożności prawdziwej i fałszywej. Warszawa: Druk Piotra Laskauera i S-ki.
Plater-Zyberk, C. (1908). Wolno czy nie wolno? Warszawa: Druk Piotra Laskauera i S-ki.
Plater-Zyberk, C. (1909). Kobieta – ogniskiem. Z pogadanek do uczennic chyliczkowskich. Warszawa: Druk Piotra Laskauera i S-ki.
Plater-Zyberk, C. (1913). Kobieta-obywatelka. Warszawa: Druk Piotra Laskauera.
Plater-Zyberk, C. (1917). O potrzebie reformy szkoły średniej dla dziewcząt. Warszawa: Gebethner i Wolff.
Plater-Zyberk, C. (1918). Na progu małżeństwa. Warszawa: Nakład Gebethnera i Wolffa.
Porter, B. (2005). Hetmanka and Mother: Representing the Virgin Mary in Modern Poland. Contemporary European History, 14(2), 151–170. https://doi.org/10.1017/S0960777305002298.
Regulska, A. (2024). Wokół koncepcji wychowawczej Jadwigi Zamoyskiej. Biografistyka Pedagogiczna, 9(2), 251–270. https://doi.org/10.36578/BP.2024.09.45.
Różyło, A. (2013). S. Barbara Teresa Żulińska – Pedagog katolicki na współczesne czasy. Pedagogika Katolicka, 2(13), 191–210.
Rynio, A. i Jaroszuk, Z. (1993). System wychowawczy dziewcząt Marceliny Darowskiej. Roczniki Nauk Społecznych, 21(2), 21–31.
Sab., W. (1870). Eleonora Ziemięcka i Gabryela Puzynina. Opiekun Domowy, VI(32), 365–366.
Sajdek, W. (2015). Program wychowania kobiet wedle wskazówek Eleonory Ziemięckiej. W: B. Gola, D. Jagielska i J. Kostkiewicz (red.), Niepodległościowe koncepcje i programy wychowania przełomu XIX i XX wieku (s. 93–104). Kraków: Poligrafia Salezjańska. Sajdek, W. (2023). Filozofia klasyczna jako podstawa nowatorskich programów wychowania w wybranych pismach Eleonory Ziemięckiej. Polska Myśl Pedagogiczna, 9(2), 203–221. https://doi.org/10.4467/24504564PMP.23.025.18254.
Samborska-Kukuć, D. (2019). Z genealogii rodu i biografii Eleonory z Gagatkiewiczów Ziemięckiej. Ruch Literacki, LX(4), 475–486. https://doi.org/10.24425/rl.2019.130060.
Sikorska-Kowalska, M. (2019). Warunki rozwoju polskiego feminizmu na przełomie XIX i XX wieku. Fabrica Societatis, 2, 143–159. https://doi.org/10.19195/fs.19.2.143.159.
Skrzyniarz, R. (2024). Patriotic and Religious Education of Children and Young People in the Works of Ewaryst Estkowski. Polska Myśl Pedagogiczna, X(10), 53–71. https://doi.org/10.4467/24504564PMP.24.003.19957.
Skrzyniarz, R. (2025). Wychowanie religijne w koncepcji pedagogicznej Ewarysta Estkowskiego (1820–1856). Biografistyka Pedagogiczna, 10(1), 15–37. https://doi.org/10.36578/BP.2025.10.14.
Stankiewicz-Kopeć, M. (2021). Wzór osobowy kobiety polskiej okresu niewoli politycznej. Perspektywy Kultury, 34(3), 73–96. https://doi.org/10.35765/pk.2021.3403.06.
Stankiewicz-Kopeć, M. (2023). Rola matki według Klementyny z Tańskich Hoffmanowej – znaczenie wychowania religijnego. Perspektywy Kultury, 42(3), 361–382. https://doi.org/10.35765/pk.2023.4203.23.
Starnawski, J. (1969). Nurt katolicki w literaturze polskiej. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL.
Suwiński, S. (2023). The Value of Work in the Spiritual Life of a Woman According to Jadwiga Zamoyska and Maria Karłowska. Poznańskie Studia Teologiczne, 44, 107–122. https://doi.org/10.14746/pst.2023.44.6.
Śliwerski, B. (2023). Badania współczesnej myśli pedagogicznej. W: Z. Babicki, J. Kostkiewicz, G. Kucharczyk i B. Śliwerski, Jadwiga z Działyńskich Zamoyska (1831–1923). Działaczka społeczno-religijna (s. 11–64). Kraków: Impuls.
Tatala, M. i Pękala, J.L. (2024). The Development of Prayer in the Light of Czesław Walesa’s Cognitive Developmental Theory of Religiosity and Marcelina Darowska’s Concept of Religious Education. Religions, 15(8), 974. https://doi.org/10.3390/rel15080974.
Usakiewicz, J. (2021). Eleonora Ziemięcka, the First Polish Woman Philosopher: On the Essence and the Role of Philosophical Thinking. Studia z Historii Filozofii, 12(3), 123–135. https://doi.org/ 10.12775/szhf.2021.017.
Walasek, S. (2016). Kobieta – matka i obywatelka. Rozważania Cecylii Plater-Zyberkówny w świetle jej dorobku pisarskiego i działalności oświatowej. Wychowanie w Rodzinie, XIV(2), 41–56. http://dx.doi.org/10.23734/wwr20162.041.056.
Werbiński, I. (2007). Przygotowanie kobiety do realizacji drogi powołania życiowego według Jadwigi Zamoyskiej. Studia Włocławskie, 10, 229–241.
Wnęk, J. (2012). Wychowanie religijne w polskiej myśli pedagogicznej XIX wieku. Nasza Przeszłość. Studia z dziejów Kościoła i kultury katolickiej w Polsce, 118, 171–182. https://doi.org/10.52204/np.2012.118.171–182.
Wnęk, J. (2020). The Role of the Mother in Polish Pedagogical Thought 1795–1918. Wychowanie w Rodzinie, XXII(1), 13–30. http://dx.doi.org/10.34616/wwr.2020.1.013.030.
Wolter, E. (2012). Matka Polka w służbie wychowania społeczeństwa polskiego u progu II Rzeczypospolitej. W: E.J. Kryńska, Ł. Kalisz i A. Konopacki (red.), Kobieta a patriotyzm. Konteksty historyczno-pedagogiczne XVI–XX wieku (s. 107–119). Białystok: Trans Humana.
Woroniecki, J. (1938). Darowska Weryha Marcelina. W: W. Konopczyński (red.), Polski słownik biograficzny, t. 4 (s. 478). Kraków: PAN, Zakład Narodowy im. Ossolińskich.
Woźniakiewicz-Dziadosz, M. (1988). Eleonora Ziemięcka 1815–1869. W: M. Janion, M. Dernałowicz i M. Maciejewski (red.), Literatura krajowa w okresie romantyzmu 1831–1863, t. 2 (s. 743–768). Kraków: Wydawnictwo Literackie.
Woźniewska-Działak, M. (2023). Libelt – Gołuchowski – Ziemięcka. Zapoznane tropy Norwidowych związków z filozofią polską. Studia Norwidiana, 41, 59–82. http://dx.doi.org/10.18290/sn2341.4
Zagórska, K. (2023). Jadwiga Zamoyska – From Religious Education to Secular Holiness. Poznańskie Studia Teologiczne, 44, 49–67. https://doi.org/10.14746/pst.2023.44.3.
Zamoyska, J. (1898). Zakład Kórnicki (Szkoła Domowej Pracy w Zakopanem). Poznań: Nakładem Biblioteki Kórnickiej.
Zamoyska, J. (1899). O miłości ojczyzny. Poznań: Nakładem Biblioteki Kórnickiej.
Zamoyska, J. (1900). O pracy. Poznań: Nakładem Biblioteki Kórnickiej.
Zamoyska, J. (1907). O wychowaniu. Poznań: Nakładem Biblioteki Kórnickiej.
Zamoyska, M. (1927). Jak powstało dzieło ś.p. Jenerałowej Zamoyskiej. Kórnik: Zakłady Kórnickie.
Ziemięcka, E. (1841). Myśli o filozofii. Biblioteka Warszawska, 2, 388–422.
Ziemięcka, E. (1842). Życie rodzinne (wyjątek z rękopisu). Pierwiosnek, 136–156.
Ziemięcka, E. (1843). Myśli o wychowaniu kobiet. Warszawa: Nakładem F. Spiess i Spółki.
Ziemięcka, E. (1857). Zarysy filozofii katolickiej w czterech poglądach zawarte. Warszawa: Nakład i druk S. Orgelbranda Księgarza i Typografa.
Ziemięcka, E. (1860). Słówko o kobiecie. W: Studia (s. 393–408). Wilno: Nakładem i drukiem Józefa Zawadzkiego.
Ziemięcka, E. (1862). Karta pedagogiki. Kółko Domowe. Pismo poświęcone polskim rodzinom, 2, 22–24.
Ziemięcka, E. (1863). Kurs nauk wyższych dla kobiet, t. 1. Warszawa: W drukarni Alexandra Ginsa.
Żmuda, R. (1994). Darowska z Kotowiczów Maria Marcelina. W: R. Bender (red.), Słownik biograficzny katolicyzmu społecznego w Polsce, t. 1. (s. 102–103). Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL.
Żulińska, B. (1913a). O kształceniu uczuć religijnych w wieku przedszkolnym. Dziecko. Czasopismo poświęcone wychowaniu domowemu i społecznemu, I(2), 75–80.
Żulińska, B. (1913b). O kształceniu uczuć religijnych w wieku przedszkolnym (cz. 2). Dziecko. Czasopismo poświęcone wychowaniu domowemu i społecznemu, I(4), 201–204.
Żulińska, B. (1913c). O kształceniu uczuć religijnych w wieku przedszkolnym (cz. 3). Dziecko. Czasopismo poświęcone wychowaniu domowemu i społecznemu, I(6), 319–323.
Żulińska, B. (1920). O wychowaniu w ogólności. W: S. Progulski, I.M. Schatzel, B. Żulińska, J. Warchołowska, M. Germanówna, A. Gustowiczówna, N. Cicimirska i M. Sarjusz Jaworska, Podręcznik dla ochroniarek (s. 121–134). Lwów: Polskie Towarzystwo Pedagogiczne.
Żulińska, B. (1925). Co nam daje Ewangelja pod względem wychowawczym. Przyjaciel Szkoły. Dwutygodnik nauczycielstwa polskiego, IV(20), 553–560.
Żulińska, B. (1933a). Z wychowawczej ideologji zmartwychwstańczej. Ateneum Kapłańskie, 32(5), 474–489.
Żulińska, B. (1933b). Zadania katolickiego wychowawcy wobec nowoczesnych prądów w nauczaniu. Ruch Katolicki, 3(9–10), 425–428.
Żulińska, B. (1937a). O atmosferze wychowawczej. Zjednoczenie. Organ Katolickich Stowarzyszeń Kobiet, V(3), 35–37.
Żulińska, B. (1937b). Światopogląd katolicki w wychowaniu. Sodalis Marianus, 1, 26–31.
Żulińska, B. (1937c). Wychowawcze znaczenie mszy św. Mysterium Christi, IX(9), 257–364.
Żulińska, B. (1939). Jak prowadzić dzieci do Boga? Królowa Apostołów, 1, 11–13.
Żulińska, B. (1948). Matka-Obywatelka. Pogadanki o wychowaniu dzieci. Katowice: Kuria Diecezjalna w Katowicach.
Żulińska, B. (1950). Ku Zmartwychwstaniu (zagadnienia pedagogiczne). Nowy Jork: Wydawnictwo Sióstr Zmartwychwstania Pana Naszego Jezusa Chrystusa.
Żulińska, B. (2003). Rozmyślania maryjne. W: B. Żulińska, Nie tylko dla matek (s. 95–148). Warszawa: Viator.
Żulińska, B. (2015). Nauka moralności narodowej. Obowiązki Polki. Pogadanki dla dziewcząt. Polska Myśl Pedagogiczna, I(1), 331–347.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Statystyki
Liczba wyświetleń i pobrań: 18
Liczba cytowań: 0
