Kolejna glosa do rozważań wokół pojęcia wiedzy i jej stosunku do niealetycznych stanów mentalnych

Abstrakt

Sprawą fundamentalną jest fakt, iż ‘wie, że’  odnosi się niemetaforycznie na równi do organizmów mówiących i niemówiących,  natomiast pojęcia czy wyrażenia ‘jest przekonany, że’, ‘sądzi, że’  etc. przesądzają obecność zdolności mownej podmiotu (por. dewiacyjne,  przy założeniu literalności, *pies pomyślał, że etc.). W organizmach mówiących  wiedza sąsiaduje z przekonaniami, wyobrażeniami itd. Stąd najpewniej  pochodzi tak rozpowszechniona skłonność do dyfuzyjnego traktowania  tych zasadniczo różnych wielkości.