Estetyka staroruskiej ikony okresu przedmongolskiego
DOI:
https://doi.org/10.12775/TiCz.2018.032Słowa kluczowe
Ruś Kijowska, ikona, rosyjscy filozofowie ikony, przeżycie estetyczne, sztuka bizantyjskaAbstrakt
Artykuł stanowi przyczynek do problematyki związanej z estetyką ikon wczesnoruskich tj. ikon datowanych na okres między XI-XIII wiekiem. Problematyka ta włącza w siebie m.in. następujące pytania: o ilość ikon będących wtedy w obiegu, o ich autorstwo, o stopień ich bizantynizacji, o ich funkcję społeczną i w końcu funkcję estetyczną rozumianą w sensie neoplatońskim. Punktem wyjścia artykułu jest stosunek rosyjskich filozofów religijnych do ruskiego dziedzictwa artystycznego, następnie podjęto analizę ruskich tekstów źródłowych dotyczących ikon aby na końcu przejść do określenia możliwego znaczenia ideowego ikony w kontekście światopoglądu Rusi Kijowskiej.
Bibliografia
Florenski P., Ławra Troicko-Sergiejewska i Rosji, w: tenże, Ikonostas i inne szkice, przeł. Z. Podgórzec, Warszawa 1984, 8–25.
Latopis Kijowski, 1118–1158, przeł. i opr. E. Goranin, Wrocław 1995.
Mullett M., Theophylact of Ochrid: Reading the Letters of a Byzantine Archbishop, Aldershot, 1997.
Obolensky D., Six Byzantine Portraits, Oxford, 1988, 34–82.
Pateryk Kijowsko-Pieczerski czyli opowieść o świętych ojcach w pieczarach kijowskich położonych, opr. i tłum. L. Nodzyńska, Wrocław 1993.
Powieść minionych lat, przeł. F. Sielicki, Wrocław 1999.
Trubieckoj E., Kolorowa kontemplacja. Trzy szkice o ikonie ruskiej, przeł. H. Paprocki, Białystok 1998.
Гиппиус А.А., К биографии Олисея Гречина, w: Церковь Спаса на Нередице: От Византии к Руси. К 800-летию памятника, О.Е. Этингоф (ред.), Москва, 2005.
Библиотека литературы Древней Руси, т. 1, Д.С. Лихачева, Л.А. Дмитриева, А.А. Алексеева, Н.В. Понырко (ред.), Санкт-Петербург 1997.
Библиотека литературы Древней Руси, т. 12, Д.С. Лихачева, Л.А. Дмитриева, А.А. Алексеева, Н.В. Понырко (ред.), Санкт-Петербург 2003.
Библиотека литературы Древней Руси, т. 4, Д.С. Лихачева, Л.А. Дмитриева, А.А. Алексеева, Н.В. Понырко (ред.), Санкт-Петербург 1997.
Библиотека литературы Древней Руси, т. 5, Д.С. Лихачева, Л.А. Дмитриева, А.А. Алексеева, Н.В. Понырко (ред.), Санкт-Петербург 1997.
Духовная грамота преподобного Игумена Иосифа, слово 10, w: Великие Минеи Четии митрополита Макария. Сентябрь 1–13, Санкт-Петербург 1868, 499–615.
Кондаков Н.П., Русская икона, т. 3, Москва 2004 (reprint Seminarium Kondakovianum, Praga 1931).
Конявскя Е.Л., Авторское самосознание древнерусского книжника, Mосква 2000.
Лосский В.Н., Успенский Л.А., Смысл икон, Москва 2014.
Флоренский П.А., Иконостас, Москва 1995.
Этингоф О.Е., Византийские иконы VI – первой половины XIII века в России, Москва 2005.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
CC BY ND 4.0. Posiadaczem prawa autorskiego (Licencjodawcą) jest Autor, który na mocy umowy licencyjnej udziela nieodpłatnie prawa do eksploatacji dzieła na polach wskazanych w umowie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji niewyłącznej na korzystanie z Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego w następujących polach eksploatacji: a) utrwalanie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; b) reprodukowanie (zwielokrotnienie) Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego drukiem i techniką cyfrową (e-book, audiobook); c) wprowadzania do obrotu egzemplarzy zwielokrotnionego Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; d) wprowadzenie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego do pamięci komputera; e) rozpowszechnianie utworu w wersji elektronicznej w formule open access na licencji Creative Commons (CC BY-ND 3.0) poprzez platformę cyfrową Wydawnictwa Naukowego UMK oraz repozytorium UMK.
- Korzystanie przez Licencjobiorcę z utrwalonego Utworu ww. polach nie jest ograniczone czasowo ilościowo i terytorialnie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji do Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego nieodpłatnie na czas nieokreślony
PEŁEN TEKST UMOWY LICENCYJNEJ >>
Statystyki
Liczba wyświetleń i pobrań: 530
Liczba cytowań: 0
