Schleiermachers Erziehungsdenken in Form Intergenerationellen Dialogs

Abstract

Den pädagogischen Schriften von Schleiermacher liegt dialektische Denkfigur   zu Grunde, die an den bekannten aus der griechischen Antike Begriff des Dialogs   (dia-logos) zurückzuführen ist. Seine Struktur wird dargestellt zum einen als Oszillation   zwischen Sprache und Denken, zum anderen als Wechselbeziehung zwischen   dem „transzendenten Grund“ und dem „unmittelbaren Selbstbewusstsein“, oder anders   gesagt: Wissen und Erkennen. Der Verfasser des Artikels geht davon aus, dass das obige Reflexionsschema   auch in Schleiermachers Denken über Erziehung Anwendung gefunden hat. In Bezug   auf das in Polen gänzlich unbekannte pädagogische Hauptwerk des berühmtesten   protestantischen Theologen des 19. Jahrhunderts Grundzüge der Erziehungskunst   wird versucht, den in der Sprachtheorie angelegten dialogisch-dialektischen   Ansatz herauszuheben und seine Relevanz für die Grundlegung der Pädagogik als   „Technik“ des intergenerationellen Diskurses aufzuzeigen.   Der argumentative Leitfaden verläuft in vier Punktem. Zunächst wird die in   bisheriger Rezeption des Schleiermachers Hermeneutik unterbeleuchtete Sprachtheorie   hinsichtlich ihrer pädagogisch relevanten Aussagekraft skizzenhaft rekonstruiert.   Im zweiten Punkt richtet sich das Augenmerk auf den Begriff der Divination,   der bildungstheoretisch ausgedeutet wird. Danach geht man zum Grundriss ethischen   Konzepts von Schleiermacher über, dessen Aufgabe ist, den Rahmen des Diskurses   zwischen den Erwachsenen und den Nachwachsenden zu bestimmen. Abschließend   wird das Novum der intergenerationalen Fragestellung in Schleiermachers Theorie   pädagogischer Praxis erörtert.