Jezioro siarki i ognia w Księdze Apokalipsy św. Jana
DOI:
https://doi.org/10.12775/BPTh.2012.005Palabras clave
jezioro ognia i siarki, piekło w Apokalipsie, tło starotestamentowe, teologia obrazu piekła w ApResumen
Jezioro ognia i siarki jest symbolem, który zaskakuje głębią teologicznej treści. Nawiązując do radykalnej odmiany losu Sodomy i Gomory oraz do innych tekstów biblijnych i pozabiblijnych zachowuje daleko idącą oryginalność. W jeziorze tym, znaku zasłużonej kary, znajdują się przeciwnicy Boga i Baranka, którzy nie weszli do nowej Jerozolimy. Wobec pełni życia, która jest udziałem zbawionych, jezioro jawi się jako miejsce pozbawione nadziei, bez żadnej możliwości odmiany losu. Jezioro siarki i ognia jest także symbolem cierpienia, a właściwie udręki obejmującej całego potępionego. Ma ona także wymiar psychiczny, jest efektem świadomości poniesionej klęski, dokonanych złych wyborów, bezmyślnie odrzuconej szansy.
Obraz jeziora potępionych poraża beznadzieją. Dla odbiorców Ap stanowi przestrogę, uświadamia, że walka szatana z Bogiem dzieje się naprawdę. Obmycie szat i wierność Barankowi prowadzi nie tyle do dobrego samopoczucia i komfortu moralnego. Jest szansą na udział w nieograniczonym, wiecznym życiu.
Citas
Aune D. E., Revelation 6–16, Nahsville 1998.
Bauer W., Worterbuch zum Neuen Testament zu den Schriften des Neuen Testaments und der fruhchristlichen Literatur. 6. vollig neu bearbeuteite Auflage von Kurt un Barbara Aland, Berlin – New York 1988, kol. 964.
Beale G. K., The Book of Revelation, Grand Rapids – Cambridge 1999.
Garcia Martinez F., Testi di Qumran, Brescia 1996.
Howard D. M., Sodom and Gomorrah revisited, JEST 27/4 (1984), s. 385-400.
Karczewski M., Jezus Chrystus jako Król królów i Pan panów (Ap 17,14b; 19,16) na tle teologii Apokalipsy, w: Scripturae Lumen 1. Ewangelia o Królestwie, red. A. Paciorek, A. Czaja, A. Tronina, Lublin 2009, s. 291-302.
Karczewski M., Reinterpretacja Księgi Rodzaju w Apokalipsie św. Jana, Olsztyn 2010.
Kościelniak K., Zło osobowe w Biblii. Egzegetyczne, historyczne, religioznawcze i kulturowe aspekty demonologii biblijnej, Kraków 2002.
Kotecki D., Duch Święty w zgromadzeniu liturgicznym w świetle Apokalipsy św. Jana, Warszawa 2006.
Lambrecht J., „A Structuration of Rev 4,1–22,5”, w: L’Apocalypse johannique et l’Apocalyptique dans le Nouveau Testament, red. J. Lambrecht, Leuven 1980, s. 77-104.
Mounce R. H., The Book of Revelation. Revised, Grand Rapids – Cambridge 1997.
Osborne G. R., Revelation, Grand Rapids 2002.
Popowski R., Wielki Słownik grecko-polski Nowego Testamentu, Warszawa 1994.
Prigent P., L’Apocalypse de Saint Jean, Paris 2000.
Ravasi G., Apokalipsa, Kielce 2002.
Rubinkiewicz R., I Księga Henocha (Księga Henocha etiopska), w: Apokryfy Starego Testamentu, opr. R. Rubinkiewicz, Warszawa 1999.
von Balthasar H. U., Księga Baranka. Medytacje nad Apokalipsą św. Jana, Kraków 2005.
Vorgrimler H., Storia dell’inferno. Il sorgere e il fiorire dell’idea dell’aldila dall’antica Babilonia ai nostri giorni, Casale Monteferrato 1995.
Żywica Z., Tożsamość stu czterdziestu czterech tysięcy wykupionych z ziemi, „Forum Teologiczne” 1 (2000), s. 145–170.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
CC BY ND 4.0. Posiadaczem prawa autorskiego (Licencjodawcą) jest Autor, który na mocy umowy licencyjnej udziela nieodpłatnie prawa do eksploatacji dzieła na polach wskazanych w umowie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji niewyłącznej na korzystanie z Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego w następujących polach eksploatacji: a) utrwalanie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; b) reprodukowanie (zwielokrotnienie) Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego drukiem i techniką cyfrową (e-book, audiobook); c) wprowadzania do obrotu egzemplarzy zwielokrotnionego Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; d) wprowadzenie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego do pamięci komputera; e) rozpowszechnianie utworu w wersji elektronicznej w formule open access na licencji Creative Commons (CC BY-ND 3.0) poprzez platformę cyfrową Wydawnictwa Naukowego UMK oraz repozytorium UMK.
- Korzystanie przez Licencjobiorcę z utrwalonego Utworu ww. polach nie jest ograniczone czasowo ilościowo i terytorialnie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji do Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego nieodpłatnie na czas nieokreślony
PEŁEN TEKST UMOWY LICENCYJNEJ >>
Stats
Number of views and downloads: 1897
Number of citations: 0
