Skip to main content Skip to main navigation menu Skip to site footer
  • Register
  • Login
  • Language
    • English
    • Język Polski
  • Menu
  • Home
  • Current
  • Archives
  • Announcements
  • About
    • About the Journal
    • Submissions
    • Editorial Team
    • Privacy Statement
    • Contact
  • Register
  • Login
  • Language:
  • English
  • Język Polski

Ruch Filozoficzny

Art, Myth, and the “Crisis Identity” in the Hermeneutics of Hans-Georg Gadamer
  • Home
  • /
  • Art, Myth, and the “Crisis Identity” in the Hermeneutics of Hans-Georg Gadamer
  1. Home /
  2. Archives /
  3. Vol. 75 No. 3 (2019) /
  4. Articles

Art, Myth, and the “Crisis Identity” in the Hermeneutics of Hans-Georg Gadamer

Authors

  • Malina Barcikowska Polski Instytut Studiów nad Sztuką Świata, Warszawa https://orcid.org/0000-0002-2231-2713

DOI:

https://doi.org/10.12775/RF.2019.043

Keywords

myth, crisis, identity, art, hermeneutics, artist, participant, performance

Abstract

The emergence of philosophical hermeneutics is associated with a period of the Western culture crisis. Hermeneutics had to respond to a shock caused by a sudden shift in the sphere of values. Gadamer’s intention was to face the situation and one of the ways to do that was to return to the so-called source experiences – aesthetic, religious, ordinary, and mythical. They helped to solve the problem of “the end of art” in the field of artistic actions and theories. Openly, or to some extent discreetly, hermeneutics uses both particular ancient myths and specific meanings that can be ascribed to them also in the concepts of identity of e.g. an artist or a participant. They reflect the discontinuity associated with the crisis. Pointing to myths as binding prefigurations allows interpreting them as narrations that give meaning and reason to human existence, thus defending a person against an internal disintegration.

References

Barcikowska Malina. 2011. „Uczestnik sztuki jako świadek w hermeneutyce H. G. Gadamera”, Zeszyty Naukowe Towarzystwa Doktorantów UJ. Nauki Humanistyczne 2, 1: 209–217.

Bieszczad Lilianna. 2003. Kryzys pojęcia sztuki. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.

Bronk Andrzej. 1985. „Epistemologiczny charakter filozofii Gadamera”, Studia Filozoficzne 1: 37–51.

Carlson Marvin. 2007. Performans, przeł. Edyta Kubikowska. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Chmielowski Franciszek. 1993. Sztuka, sens, hermeneutyka. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.

Domeracki Piotr. 2006. „Między indywidualizmem a kolektywizmem. Rudymenty hermeneutycznej filozofii człowieka”. W: Hermeneutyczne dziedzictwo filozofii. Red. Mariusz Oziębłowski, Hubert. T. Mikołajczyk. 201–222. Kraków: Wydawnictwo „Scriptum”.

Paweł Dybel. 2012. Oblicza hermeneutyki. Kraków: Universitas.

Frank Manfred. 2002. Świadomość siebie i poznanie siebie, przeł. Zbigniew Zwoliński. Warszawa: Oficyna Naukowa.

Gadamer Hans-Georg, 1992. „Koniec sztuki?”, przeł. Andrzej Przyłębski. W: Hans-Georg Gadamer, Dziedzictwo Europy. 41–55. Warszawa: Aletheia.

Gadamer Hans-Georg. 1977. „Mythos und Vernunft”. W: Hans-Georg Gadamer, Kleine Schriften IV. Tübingen: J.C.B. Mohr (Paul Siebeck).

Gadamer Hans-Georg. 1993. Aktualność piękna, przeł. Krystyna Krzemieniowa. Warszawa: Oficyna Naukowa.

Gadamer Hans-Georg. 2000. Rozum, słowo, dzieje, przeł. Małgorzata Łukasiewicz, Krzysztof Michalski. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.

Grondin Jean. 2007. Wprowadzenie do hermeneutyki filozoficznej, przeł. Leszek Łysień. Kraków: Wydawnictwo WAM.

Koselleck Reinhart. 1973. Kritik und Kreise. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Koselleck Reinhart. 1979. Vergangende Zukunft. Frankfurt am Main: Suhrkamp.

Kristeva Julia. 2008. „Narcyz. Nowe szaleństwo”, przeł. Kajetan M. Jaksender. Mêlée 2–3: 37–50.

Lauri Hanko. 1972. The Problem of Defining Myth. Helsinki: Finnish Society for the Study of Comparative Religion in Helsinki.

Parandowski Jan. 1960. Mitologia. Warszawa: Czytelnik.

Stefan Morawski. 1987. Zmierzch estetyki – rzekomy czy autentyczny? Warszawa: Czytelnik.

Sztabiński Grzegorz. 2013. „Performatywna koncepcja artysty w sztuce współczesnej”. W: Zwrot performatywny w estetyce. Red. Lilianna Bieszczad. 31–42. Kraków: Libron.

Turner Victor. 1969. The Ritual Process: Structure and Anti-Structure. Chicago: University of Chicago Press.

Ruch Filozoficzny

Downloads

  • PDF (Język Polski)

Published

2019-09-28

How to Cite

1.
BARCIKOWSKA, Malina. Art, Myth, and the “Crisis Identity” in the Hermeneutics of Hans-Georg Gadamer. Ruch Filozoficzny. Online. 28 September 2019. Vol. 75, no. 3, pp. 73-89. [Accessed 7 March 2026]. DOI 10.12775/RF.2019.043.
  • ISO 690
  • ACM
  • ACS
  • APA
  • ABNT
  • Chicago
  • Harvard
  • IEEE
  • MLA
  • Turabian
  • Vancouver
Download Citation
  • Endnote/Zotero/Mendeley (RIS)
  • BibTeX

Issue

Vol. 75 No. 3 (2019)

Section

Articles

Stats

Number of views and downloads: 1167
Number of citations: 0

Search

Search

Browse

  • Browse Author Index
  • Issue archive

User

User

Current Issue

  • Atom logo
  • RSS2 logo
  • RSS1 logo

Information

  • For Readers
  • For Authors
  • For Librarians

Newsletter

Subscribe Unsubscribe

Language

  • English
  • Język Polski

Tags

Search using one of provided tags:

myth, crisis, identity, art, hermeneutics, artist, participant, performance
Up

Akademicka Platforma Czasopism

Najlepsze czasopisma naukowe i akademickie w jednym miejscu

apcz.umk.pl

Partners

  • Akademia Ignatianum w Krakowie
  • Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
  • Fundacja Copernicus na rzecz Rozwoju Badań Naukowych
  • Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla Polskiej Akademii Nauk
  • Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
  • Instytut Tomistyczny
  • Karmelitański Instytut Duchowości w Krakowie
  • Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego
  • Państwowa Akademia Nauk Stosowanych w Krośnie
  • Państwowa Akademia Nauk Stosowanych we Włocławku
  • Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa im. Stanisława Pigonia w Krośnie
  • Polska Fundacja Przemysłu Kosmicznego
  • Polskie Towarzystwo Ekonomiczne
  • Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
  • Towarzystwo Miłośników Torunia
  • Towarzystwo Naukowe w Toruniu
  • Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
  • Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
  • Uniwersytet Mikołaja Kopernika
  • Uniwersytet w Białymstoku
  • Uniwersytet Warszawski
  • Wojewódzka Biblioteka Publiczna - Książnica Kopernikańska
  • Wyższe Seminarium Duchowne w Pelplinie / Wydawnictwo Diecezjalne „Bernardinum" w Pelplinie

© 2021- Nicolaus Copernicus University Accessibility statement Shop