Między mapą a terenem, czyli o etnograficznych wydawnictwach Karola Daniela Kadłubca z ostatnich lat
DOI:
https://doi.org/10.12775/LL.3.2024.008Citas
Assmann J. (2008). Pamięć kulturowa. Pismo, zapamiętywanie i polityczna tożsamość w cywilizacjach starożytnych (przeł. A. Kryczyńska-Pham). Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
Bachtin, M. (1975). Twórczość Franciszka Rabelais’go a kultura ludowa średniowiecza i renesansu (przeł. A. i A. Goreniowie). Wydawnictwo Literackie.
Bogatyriew, P. G., Jakobson, R. (1973). Folklor jako specyficzna forma twórczości. Literatura Ludowa, 3, 28–41.
Bourdieu, P. (2008). Zmysł praktyczny (przeł. M. Falski). Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Geertz, C. (2005). Interpretacja kultur. Wybrane eseje (przeł. M. M. Piechaczek). Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Hołówka, T. (1986). Myślenie potoczne. Heterogeniczność zdrowego rozsądku. Państwowy Instytut Wydawniczy.
Joyce, P. (2024). Remembering peasants. A personal history of a vanished world. Scribner.
Kadłubiec, D. (1995). Górniczy śmiech. Polskie Towarzystwo Ludoznawcze.
Kadłubiec, K. D. (1973). Gawędziarz cieszyński Józef Jeżowicz. Profil.
Kadłubiec, K. D. (2017). Opowiado Anna Chybidziurowa. Ducatus Teschinensis.
Kadłubiec, K. D. (2018). Śpiywo Anna Chybidziurowa a jeji sómsiedzi. Ducatus Teschinensis.
Kadłubiec, K. D. (2019). Od Cieszyna do Bogumina / Od Těšína k Bohumínu. Ducatus Teschinensis.
Kadłubiec, K. D. (2021). Od Cieszyna sypana dróżeczka. Ducatus Teschinensis.
Kadłubiec, K. D. (2022). Tak sie u nas opowiado. Ducatus Teschinensis.
Kadłubiec, K. D. (2023). Mały leksykon kultury ludowej Śląska Cieszyńskiego. Kultura duchowa /Malý lexikon lidové kultury Těšínského Slezska. Duchovní kultura. Ducatus Teschinensis.
Korzybski, A. (1994). Science and sanity. An introduction to the non-Aristotelian systems and general semantics. Institute of General Semantics.
Kowalski, A. P. (1999). Symbol w kulturze archaicznej. Wydawnictwo Naukowe Instytutu Filozofii UAM.
Kowalski, P. (2000). „Theatrum świata wszystkiego i poćciwy gospodarz”. O wizji świata pewnego siedemnastowiecznego pisarza ziemiańskiego. Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
Le Goff, J. (2007). Długie średniowiecze (przeł. M. Żurowska). Wydawnictwa Uniwersytetu Warszawskiego.
Lyotard, J. F. (1997). Kondycja ponowoczesna. Raport o stanie wiedzy (przeł. M. Kowalska, J. Migasiński). Aletheia.
Marcol, K. (2020). Toutowie. Język i pamięć w ustanawianiu wspólnoty Wiślan w Banacie. Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego.
Niebrzegowska-Bartmińska, S. (2007). Wzorce tekstów ustnych w perspektywie etnolingwistycznej. Wydawnictwo Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej.
Schütz, A. (2008). Esej z zakresu psychologii społecznej (przeł. B. Jabłońska). W: A. Schütz, O wielości światów. Szkice z socjologii fenomenologicznej (s. 213–224). Nomos.
Szacka, B. (2006). Czas przeszły, pamięć, mit. Scholar.
Szymik, J. (2012). Doroczne zwyczaje i obrzędy na Śląsku Cieszyńskim. Deltapress.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-SinDerivadas 4.0.
1. The authors give the publisher (Polish Ethnological Society) non-exclusive license to use the work in the following fields:a) recording of a Work / subject of a related copyright;
b) reproduction (multiplication) Work / subject of a related copyright in print and digital technique (ebook, audiobook);
c) marketing of units of reproduced Work / subject of a related copyright;
d) introduction of Work / object of related copyright to computer memory;
e) dissemination of the work in an electronic version in the formula of open access under the Creative Commons license (CC BY - ND 3.0).
2. The authors give the publisher the license free of charge.
3. The use of the work by publisher in the above mentioned aspects is not limited in time, quantitatively nor territorially.
Stats
Number of views and downloads: 147
Number of citations: 0
