Wielokulturowość w Europie i stanowisko Kościoła katolickiego wobec migracji
DOI:
https://doi.org/10.12775/HiP.2020.027Słowa kluczowe
migracja, uchodźcy, kultura, wyznanie, dialogAbstrakt
Artykuł zwraca uwagę na to, iż nie wolno dyskryminować żadnego cudzoziemca ze względu na kulturę, wyznanie czy rasę. Polityka migracyjna powinna prowadzić do dialogu z przybyłymi, co wynika z prezentowanego stosunku przedstawicieli nauki, w tym filozofii, socjologii oraz politologii. Kościół katolicki stoi na stanowisku przyjmowania uchodźców będących w potrzebie i udzielania im pomocy, co można zaczerpnąć m.in. z Starego i Nowego Testamentu, Konstytucji apostolskiej o duchowej opiece nad emigrantami z 1952 roku, a także stanowiska jego przedstawicieli.
Bibliografia
Balicki, J. (2012). Imigranci i uchodźcy w Unii Europejskiej. Humanizacja polityki imigracyjnej i azylowej. Warszawa: UKSW.
Balicki, J. (2017). Współczesny kryzys migracyjny. Wyzwania dla Kościoła. Teologia i Moralność, 12, 9–27.
Calhoun, C. (2004). The Democratic Integration of Europe. Interests, Identity and the Public Sphere. Eurozine, 6, 1–26.
Citrin, J., Sides, J. (2004). Can There be Europe Without Identity? Problems of Identity in Multinational Community. Berkeley: Elsevier Ltd.
Dahrendorf, R. (2004). Jeśli nie asymilacja. Gazeta Wyborcza, 15, 7–10.
Gocko, J. (2017). Istotne aspekty teologii migracji. Teologia i Moralność, 12, 47–58.
Górak-Sosnowska, K. (2006). Muzułmanie w Europie. Dystans kulturowy, szanse asymilacji i integracji. W: J. Polakowska-Kujawa (red.). Współczesna Europa w procesie zmian. Wybrane problemy (ss. 236–254). Warszawa: Difin.
Grosfeld, J. (2017). Lęk przed islamem. W: J. Balicki, W. Necel (red.). Kryzys migracyjny w Europie (ss. 99–113). Warszawa: UKSW.
Habermas, J. (2006). Why Europe Needs a Constitution. W: C. Turner (red.). The Shape of the New Europe (ss. 79–92). Cambridge: Cambridge University Press.
Halfmann, J. (2006). Tożsamości narodowe i wielokulturowość w Europie. W: J. Polakowska-Kujawa (red.). Współczesna Europa w procesie zmian. Wybrane problemy (ss. 65–158). Warszawa: Difin.
Hansen, P. (2002). European Integration. European Identity and the Colonial Connection. European Journal of Social Theory, 4, 483–498.
Hansen, P. (2009). Post-National Europe – Without Cosmopolitan Guarantees. RACE and CLASS, 50, 20–37.
Hryniewicz, J. (2011). Wielokulturowość a prawa człowieka. W: R. Dopierała, K. Kaźmierska (red.). Tożsamość, stereotypy, nowoczesność (ss. 218–229). Kraków: Nomos.
Huntington, S. (2008). Zderzenie cywilizacji. Warszawa: Muza.
Ifversen, J. (2002). Europe and European Culture – A Conceptual Analysis. European Societies, 4, 1–26.
Jan Paweł II. (2001). Przemówienie do uczestników Zgromadzenia Międzynarodowej Katolickiej Komisji ds. Migracji. L’Osservatore Romano, 2, 10–12.
Jan XXIII. (1961). Encyklika Pacem in terris. Watykan: Libreria Editrice Vaticana.
Janik, E., Jaremczuk, E.J. (2017). Niekontrolowana migracja jako zagrożenie dla Europy – polski strach przed uchodźcami. Poznań: FNCE.
Karwińska, A. (2008). Gospodarka przestrzenna. Uwarunkowania społeczno-kulturowe. Warszawa: PWN.
Kawecki, W. (2009). Dialog Kościoła i kultury. Ateneum Kapłańskie, 10, 268–280.
Kaźmierska, K. (2011). Dylematy integracji i tożsamości europejskiej w perspektywie top down. W: K. Kaźmierska (red.). Integracja europejska a przemiany kulturowe w Europie (ss. 9–24). Łódź: Uniwersytet Łódzki.
Kłodkowski, P. (2016). Nowy spór o uniwersalia czyli o wspólnocie muzułmańskiej w Europie XXI wieku. W: A. Siewierska-Chmaj (red.). W pułapce wielokulturowości (ss. 31–52). Warszawa–Rzeszów: Uniwersytet Warszawski, Wyższa Szkoła Informatyki i Zarządzania.
Kohli, M. (2000). The Battlegrounds of European Identity. European Societies, 5, 113–137.
Krąpiec, M. (1990). Człowiek w kulturze. Rzym–Warszawa: Polski Instytut Kultury Chrześcijańskiej, Fundacja Jana Pawła II, Pallottinum.
Krzysztofek, K. (2003). Pogranicza i multikulturalizm w rozszerzonej Unii. Studia Europejskie, 12, 77–94.
Necel, W. (2007). Duszpasterstwo imigrantów. Homo Dei, 14, 47–56.
Necel, W. (2012). Prawo migranta do specjalnego duszpasterstwa. Warszawa: UKSW.
Necel, W. (2017). Kultura przyjęcia wobec imigrantów według instrukcji Erga migrantes caritas Christi. W: J. Balicki, W. Necel (red.). Kryzys migracyjny w Europie. Wyzwania etyczne, społeczno-kulturowe i etniczne (ss. 83–97). Warszawa: UKSW.
Piwko, A.M. (2017). Współczesny kryzys migracyjny w Europie. Wyzwania etyczne, społeczno-kulturowe i etniczne. Podsumowanie konferencji z 15 grudnia 2015 roku. W: J. Balicki, W. Necel (red.). Kryzys migracyjny w Europie. Wyzwania etyczne, społeczno-kulturowe i etniczne (ss. 303–310). Warszawa: UKSW.
Pius XII. (1981). Wstęp do: Konstytucja apostolska o duchowej opiece nad emigrantami – Exsul familia z 1 sierpnia 1952 r. Studia Polonijne, 5, 1–44.
Polakowska-Kujawa, J. (2006). Migracje – teoria a realia dotyczące Europy. W: J. Polakowska-Kujawa (red.). Współczesna Europa w procesie zmian. Wybrane problemy (ss. 115–145). Warszawa: Difin.
Ricoeur, P. (1993). Jaki ma być nowy etos Europy? Znak, 47, 97–106.
Sawicka, Z. (2016). Islam w Europie czy europejski islam? Kwestia wartości. W: A. Siewierska-Chmaj (red.). W pułapce wielokulturowości (ss. 53–70). Warszawa–Rzeszów: Uniwersytet Warszawski, Wyższa Szkoła Informatyki i Zarządzania.
Schütz, A. (1984). Potoczna i naukowa interpretacja ludzkiego działania. W: E. Mokrzycki (red.). Kryzys i schizma. Antyscjentystyczne tendencje w socjologii współczesnej, t. 1 (ss. 137–192). Warszawa: PIW.
Siewierska-Chmaj, A. (2016). Europa wartości z perspektywy polityki wielokulturowej. W: A. Siewierska-Chmaj (red.). W pułapce wielokulturowości (ss. 13–30). Warszawa–Rzeszów: Uniwersytet Warszawski, Wyższa Szkoła Informatyki i Zarządzania.
Slany, K., Kluzowa, K. (2004). Kształtowanie systemu wartości jako kierunek działań polityki ludnościowej. W: D. Graniewska (red.). Sytuacja rodzin i polityka rodzinna w Polsce. Uwarunkowania demograficzne i społeczne. I Kongres Demograficzny w Polsce (s. 109–133). Warszawa: Rządowa Rada Ludnościowa. Instytut Pracy i Spraw Socjalnych.
Soysal, Y.N. (2002). Locating Europe. European Societies, 7, 265–284.
Szymanek, E. (1990). Wykład Pisma Świętego. Nowy Testament. Poznań: Pallottinum.
Wesoły, S. (1994). Dwutorowość w naszym emigracyjnym życiu. W: K. Mochlińska, Z.E. Wałaszewski (red.). W służbie emigracji (ss. 328–345). Londyn: Polski Uniwersytet na Obczyźnie.
Wojnicz, P. (2017). Problem uchodźców w wybranych dokumentach Stolicy Apostolskiej w kontekście standardów międzynarodowych. Civitas et Lex, 15, 35–53.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Prawa autorskie (c) 2021 Historia i Polityka
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu respektuje prawo do prywatności i ochrony danych osobowych autorów.
Dane autorów nie są wykorzystywane w celach handlowych i marketingowych. Redaktorzy i recenzenci są zobowiązani do zachowania w poufności wszelkich informacji związanych ze złożonymi do redakcji tekstami.
Autor, zgłaszając swój tekst wyraża zgodę na wszystkie warunki i zapisy umowy licencyjnej (określającej prawa autorskie) z Uniwersytetem Mikołaja Kopernika w Toruniu.
Statystyki
Liczba wyświetleń i pobrań: 435
Liczba cytowań: 0
