Rejection of the Jewish Idea of the Chosen People as a Consequence of Theological Egalitarianism in the Thought of Mordecai Kaplan
DOI:
https://doi.org/10.12775/BPTh.2022.004Parole chiave
Chosen People, Judaism, Jewish Reconstructionism, Mordecai KaplanAbstract
In traditional Judaism, the truth that Jews are God’s Chosen People was universal and constitutive of both individual and collective identity. Most modern currents of Judaism (Orthodoxy, Conservatism, Reformed) continue to preach the belief in chosenness, based on religious obligations, the so-called mitzvot, which define a uniquely Jewish way of life and lead to moral holiness. However, Jewish Reconstructionism — the most recent and the most liberal paradigms of the Jewish religion — negates the idea of a chosen people completely, reflecting the notions espoused by its founder, Mordecai M. Kaplan, a staunch opponent of the belief that God chooses one people over another, one nation over other nations. This paper demonstrates how Kaplan re-envisioned the traditional truth about the Jews as the Chosen People. Relying on his analyses, the author demonstrates that Kaplan’s proposal arises from theological egalitarianism, on which the entire agenda of this current in Judaism is founded. The doctrine of chosenness is replaced in this case by the axiom of vocation, which does not elevate the Jews above other peoples, but presumes them to be equal with others. At the same time, Jews do not have to renounce their own path to salvation as a part of their civilization.
Riferimenti bibliografici
Alpert, Rebecca T., and Jacob J. Staub. 2000. Exploring Judaism. A Reconstructionist Approach. Elkins Park, Pa: The Reconstructionist Press.
Ariel, David S. 1995. What Do Jews Believe? The Spiritual Foundations ofJudaism. New York: Schocken Books.
Cohn-Sherbok, Dan. 2003. Judaism, History, Belief and Practice. New York: Taylor & Francis Ltd.
Eisen, Arnold M. 1998. Rethinking Modern Judaism. Chicago and London: The University of Chicago Press.
Eisenstein, Ira. 1963. “Mordecai M. Kaplan.” In Great Jewish Thinkers of the Twentieth Century, edited by S. Noveck, 253–279. Clinton: B'nai B'rith.
Geiger, Abraham. 1911. Judaism and Its History, New York: Schocken Books.
Hertzberg, Arthur. 1981. “Introduction to the 1981 Edition.” In Judaism as a Civilization, edited by M.M. Kaplan, XIX–XXXV. Philadelphia, New York: The Jewish Publication Society of America and the Reconstructionist Press.
Jacobs, Louis. 1973. A Jewish Theology. West Orange: Behrman House.
Kaplan, Mordecai M. 1967. The Future of the American Jew. New York: The Reconstructionist Press.
Kaplan, Mordecai M. 1981. Judaism as a Civilization. Toward a Reconstraction of American-Jewish Life, Philadelphia, New York: The Jewish Publication Society of America and the Reconstructionist Press.
Kaplan Mordecai. 1971. In Encyclopaedia Judaica. Vol. 10, col. 751–75. Jerusalem: Macmillan.
Kohler, Kaufmann. 1918. Jewish Theology. New York: Macmillan.
Novak, David. 1995. The Election of Israel: The Idea of the Chosen People. Cambridge: The Cambridge University Press.
Reconstructionism. 1971. In Encyklopedia Judaica. Vol. 13, 1615–1617. Jerusalem: Macmillan.
Schulweis, H.M. 1988. "Reconstructionism." In Contemporary Jewish Religious Thought, edited by A.A. Cohen, P. Mendes-Flohr, 755–759. New York: Fordham University Press.
Scult, Mel. 1991. “Mordecai M. Kaplan: His Life.” In Dynamic Judaism. The Essential Writings of Mordecai M. Kaplan, edited by Emanuel Goldsmith, Mel Scult, 3–13. New York: Fordham University Press.
Szczerbiński, Waldemar. 2007. Postulat nie-osobowego Boga. Rekonstrukcjonizm wyzwaniem dla teizmu żydowskiego. Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu i. Adama Mickiewicza.
The New American Bible. 1970. New York: St. Anthony Guild Press.
Tosefta, Sanhedrin, XIII.
Umen, Samuel. 1962. Jewish Concepts and Reflections. New York: Philosophical Library.
Downloads
Pubblicato
Come citare
Fascicolo
Sezione
Licenza
Copyright (c) 2022 Waldemar Piotr Szczerbiński
Questo lavoro è fornito con la licenza Creative Commons Attribuzione - Non opere derivate 4.0 Internazionale.
CC BY ND 4.0. Posiadaczem prawa autorskiego (Licencjodawcą) jest Autor, który na mocy umowy licencyjnej udziela nieodpłatnie prawa do eksploatacji dzieła na polach wskazanych w umowie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji niewyłącznej na korzystanie z Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego w następujących polach eksploatacji: a) utrwalanie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; b) reprodukowanie (zwielokrotnienie) Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego drukiem i techniką cyfrową (e-book, audiobook); c) wprowadzania do obrotu egzemplarzy zwielokrotnionego Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego; d) wprowadzenie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego do pamięci komputera; e) rozpowszechnianie utworu w wersji elektronicznej w formule open access na licencji Creative Commons (CC BY-ND 3.0) poprzez platformę cyfrową Wydawnictwa Naukowego UMK oraz repozytorium UMK.
- Korzystanie przez Licencjobiorcę z utrwalonego Utworu ww. polach nie jest ograniczone czasowo ilościowo i terytorialnie.
- Licencjodawca udziela Licencjobiorcy licencji do Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego nieodpłatnie na czas nieokreślony
PEŁEN TEKST UMOWY LICENCYJNEJ >>
Stats
Number of views and downloads: 652
Number of citations: 0