RYWALIZACJA I PYTANIE O ROZEZNAWANIE DUCHÓW: PNEUMATOLOGICZNY PRZYCZYNEK DO ZAKREŚLENIA EKUMENICZNYCH HORYZONTÓW
DOI :
https://doi.org/10.12775/SPLP.2021.011Mots-clés
reformacja, ekumenizm, Duch Święty, Rene Girard, przemocRésumé
Trudno wyobrazić sobie dzisiejsze chrześcijaństwo bez ruchu ekumenicznego. Jednak dążenie do jedności, które dla wielu entuzjastów ekumenizmu stało się życiowym powołaniem, jawi się dla innych jako utopia religijnych romantyków. Celem niniejszego artykułu jest pneumatologiczna interpretacja historycznego wydarzenia Reformacji. Przy wykorzystaniu teorii mimetycznej Girarda prowadzona jest analiza historycznych źródeł podziału wewnątrzkościelnego. Wyniki analizy stanowią materiał do oceny sił duchowych towarzyszących początkom Reformacji. Na tym tle oceniane są niektóre zmiany w najnowszej historii Kościoła i świata. Artykuł argumentuje, że siłą napędową Reformacji nie były w pierwszym rzędzie problemy doktrynalne, a resentyment i uprzedzenia, interpretując konkretne wydarzenia historyczne jako działanie Ducha Świętego w czasie.
Références
Clausewitz C.v., Vom Kriege, Berlin 1832.
Girard R., Das Heilige und die Gewalt, Zürich 1987.
Girard R., Figuren des Begehrens. Das Selbst und der Andere in der fiktionalen Realität. Beiträge zur mimetischen Theorie 8, Münster 1999.
Girard R., Das Heilige und die Gewalt, Ostfildern 2012, 10.
Girard R., Im Angesicht der Apokalypse. Clausewitz zu Ende denken, Gespräche mit Benoȋt Chantre, Berlin 2014.
Jung M., Reformation und Konfessionelles Zeitalter (1517–1648), Göttingen-Oakville 2012.
Luther M., Ob Kriegsleute auch im seligen Stand sein können. Zit. nach U. de Maizière, Frieden und Krieg. Kann ein Christ auch heute noch Soldat sein?, in: H. Löwe, C.J. Roepke (Hrsg.), Luther und die Folgen. Beiträge zur sozialgeschichtlichen Bedeutung der lutherischen Reformation, München 1983.
Maizière U. de, Frieden und Krieg. Kann ein Christ auch heute noch Soldat sein?, in: H. Löwe, C.J. Roepke (Hrsg.), Luther und die Folgen. Beiträge zur sozialgeschichtlichen Bedeutung der lutherischen Reformation, München 1983.
Moosbrugger M., Die Rehabilitierung des Opfers. Zum Dialog zwischen René Girard und Raymund Schwager um die Angemessenheit der Rede vom Opfer im christlichen Kontext, Innsbruck-Wien 2014.
Neuner P., Kleinschwärzer-Meister B. (Hrsg.), Kleines Handbuch der Ökumene, Düsseldorf 2002.
Palaver W., René Girards mimetische Theorie: im Kontext kulturtheoretischer und gesellschaftspolitischer Fragen, Wien 2008.
Schwager R., Brief an Herrn Prof. Dr. Gerhard Lohfink (Datiert 10.03.85), in: Raymund-Schwager-Archiv, II 5: Korrespondenzen aus dem Zimmer von Raymund Schwager im Canisianum, nach Jahrgängen geordnet, von P. Oberholzer am 22. 4. 2004 gesichtet „1983–1988“ (mit Ausnahmen).
Schwager R., Niewiadomski J. (Hrsg.), Religion erzeugt Gewalt – Einspruch!, Thaur 2003.
Volker R., Luther, der Ketzer. Rom und die Reformation, München 2016.
Zhuo Y., Dostoyevsky’s Metaphysical Theater: The Underground Man and the Masochist in «Deceit, Desire, and the Novel» and «Resurrection from the Unterground», in: Antonello Pierpaolo, Webb Heather (Hrsg.), Mimesis, Desire, and the Novel. René Girard and Literary Criticism, Michigan 2015.
Téléchargements
Publié-e
Comment citer
Numéro
Rubrique
Licence
Cette œuvre est sous licence Creative Commons Attribution - Pas de Modification 4.0 International.
Stats
Number of views and downloads: 419
Number of citations: 0
