Umowa społeczna Tomasza Hobbesa jako transformacja idei – od teologii do filozofii politycznej
DOI:
https://doi.org/10.12775/SPLP.2020.018Klíčová slova
prawo naturalne, filozofia polityki, teologia polityki, umowa społecznaAbstrakt
Artykuł jest próbą ukazania procesu teoretycznego przekształcenia teologii politycznej do filozofii politycznej na przykładzie koncepcji umowy społecznej stworzonej przez angielskiego myśliciela Thomasa Hobbesa. Przemiana ta nie nastąpiła jedynie w wymiarze werbalnym poprzez zastąpienie nomenklatury teologicznej filozoficzną nowomową, ale stała się również przyczynkiem do umocnienia antropologicznej wizji człowieka, świata i procesów społecznych, a przez to niewątpliwie, wydarzeniem oddziałującym w wymiarze historycznie i kulturowym.
Reference
Arendt H., Korzenie totalitaryzmu, Świat Książki, Warszawa 2014.
Badiou A., Święty Paweł. Ustanowienie uniwersalizmu, Ha!Art, Kraków 2007.
Descartes R., Reguły kierowania umysłem, Antyk, Kęty 2002.
Descartes R., Rozprawa o metodzie, De Agostini, Warszawa 2002.
Hobbes T., Elementy filozofii, t. I I t. II., PWN, Warszawa 1956.
Hobbes T., Lewiatan, czyli materia, forma i władza państwa kościelnego i świeckiego, PWN, Warszawa 1954.
Jan Paweł II, Encykliki, Wydawnictwo AA, Kraków 2001.
Kuniński M, Problem stanu natury i stanu politycznego w teorii umowy społecznej Thomasa Hobbesa, w:]Chmieliński M., Rau Z., Umowa społeczna i jej krytycy w myśli politycznej i prawnej, Scholar, Warszawa 2010, s. 111–126.
Miklaszewska J., Umowa społeczna jako uzasadnienie polityki w koncepcji Jamesa M. Buchanana, w: Chmieliński M., Rau Z., Umowa społeczna i jej krytycy w myśli politycznej i prawnej, Scholar, Warszawa 2010, s. 244–255.
Morales J, Kościół i nauka – konflikt czy współpraca?, WAM, Kraków 2001.
Picker E., Godność człowieka a życie ludzkie. Rozbrat dwóch fundamentalnych wartości jako wyraz narastającej relatywizacji człowieka, Oficyna Naukowa, Warszawa 2007.
Pollis A., Schwab P., Human Rights. Cultural and Ideological Perspectives, Praeger Publishers, New York 1979.
Scattola M., Teologia polityczna, PAX, Warszawa 2011.
Schmitt C., Lewiatan w teorii państwa Thomasa Hobbesa. Sens i niepowodzenie politycznego symbolu, Pruszyński i S-ka, Warszawa 2008.
Seidler G.L., Myśl polityczna czasów nowożytnych, Wydawnictwo Literackie, Kraków 1972.
Strauss L., The Political philosophy of Hobbes: Its Basis and its Genesis, University Press, Chicago 1952.
Tatarkiewicz W., Historia filozofii, t. II. PWN, Warszawa 2001.
Wielomski A., Konserwatyzm – między Atenami a Jerozolimą, Fijor Publishing, Warszawa 2009.
Zientkowski P., Teoria praw człowieka w filozofii Fryderyka Nietzschego, Oficyna Wydawnicza Fundacji Fuhrmanna, Chojnice 2013.
Stahování
Publikováno
Jak citovat
Číslo
Sekce
Licence
Copyright (c) 2021 Studia Pelplińskie
Tato práce je licencována pod Mezinárodní licencí Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0.
Stats
Number of views and downloads: 297
Number of citations: 0
