Przejdź do sekcji głównej Przejdź do głównego menu Przejdź do stopki
  • Zarejestruj
  • Zaloguj
  • Język
    • Čeština
    • Deutsch
    • English
    • Español (España)
    • Français (France)
    • Français (Canada)
    • Italiano
    • Język Polski
    • Srpski
    • Українська
    • Hrvatski
  • Menu
  • Strona domowa
  • Aktualny numer
  • Archiwum
  • O czasopiśmie
  • Przesyłanie tekstów
  • Zespół redakcyjny
  • Kontakt
  • Zarejestruj
  • Zaloguj
  • Język:
  • Čeština
  • Deutsch
  • English
  • Español (España)
  • Français (France)
  • Français (Canada)
  • Italiano
  • Język Polski
  • Srpski
  • Українська
  • Hrvatski

Literatura Ludowa. Journal of Folklore and Popular Culture

Narratives about Founding Cult Places and Forming Folkloric Biographies: Between Sacralization and Polemics
  • Strona domowa
  • /
  • Narratives about Founding Cult Places and Forming Folkloric Biographies: Between Sacralization and Polemics
  1. Strona domowa /
  2. Archiwum /
  3. Tom 69 Nr 1-2 (2025): Stories of Faith /
  4. Artykuły

Narratives about Founding Cult Places and Forming Folkloric Biographies: Between Sacralization and Polemics

Autor

  • Smiljana Djordjević Belić Institute for Literature and Arts, Belgrade https://orcid.org/0000-0001-8211-5108

DOI:

https://doi.org/10.12775/LL.1-2.2025.002

Słowa kluczowe

folk religion, cult places, sacral biography, dreams, visions

Abstrakt

Cult places establishing motivated by an order/vow which a person receives in a dream or vision is an international motif, well known in Serbian folkloristic and literary tradition, too. This way of establishing cult places, accompanied by appropriate ritual practices, lives on even today in the territories of southern and southeastern Serbia. An individual who can establish contact with the otherworldly through dreams and visions often merits a special status in the community – some elements of their biography narratives are interpreted in such a way that they form sacralized biographies. The main motifs of such biographies have been singled out in this paper and their functioning in the collective is examined. Some sacralized biographies of the kind are well known today throughout Serbia, and they are also accepted by the official religion representatives, while others function only within the scope of a narrower community. It is shown that the process of sacralization depends on the time distance from the events under discussion, on the role of the community and individuals, but also on the mechanisms which are formed outside the framework of the local oral tradition, through the narratives of popular and media culture.

Bibliografia

Adaev, V. (2013). Sakralizacija prostranstva kak tekushhij process v kul’ture juganskih hantovpereselencev.

Vestnik NGU. Ser. Istorija, filologija, 12(7), 296–301.

Assmann, J. (2005). Kulturno pamćenje: Pismo, sjećanje i politički identitet u ranim visokim kulturama (transl. V. Preljević). Vrijeme.

Ašković, D. (2010). Paraliturgijske pesme kod Srba [PhD thesis]. Akademija umjetnosti, Banja Luka.

Ašković, D. (2017). The Prayer Chanting of the God Worshipper Movement. In R. Radić, A. Djurić Milovanović (eds.), Orthodox Christian Renewal Movements in Eastern Europe (pp. 191–212). Palgrave Macmillan.

Baeva, V. (2013a). Raskazi za chudesa. Lokalna tradicija i lichen opit. Akademichno izdatelstvo Prof. Marin Drinov.

Baeva, V. (2013b). The Local Cult as a System of Interrelated Elements: On the Example of the Osogovo Monastery. Ethnologist, 15, 70–80.

Baeva, V. (2013c). A Local Cult, a Universal Symbol: The Golden Apple in Gorni Voden, Southern Bulgaria. Our Europe. Ethnography – Ethnology – Anhropology of Culture, 2, 89–104.

Blagojević, G. (2020). Folk art in contemporary worship context: the role of God Worshippers prayer songs with the Serbs today. In K. Managadze (ed.), Folk and Church Music Issues (pp. 352–360). The Batumi Art State Teaching University Publishing House.

Bojanić Ćirković, M. (2019). Ljiljana pred licem Majke božje. Lik Bogorodice u delu Ljiljane Habjanović Đurović. Globosino.

Globos Aleksandrija (2020, October 14). Voda iz kamena (2010) emisija [video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=agmoiIFoT5c

Gura, A. V. (2012). Snovidenie. In N. I. Tolstoy (ed.), Slavjanskie drevnosti: Etnolingvisticheskij slovar’ (t. 5, pp. 90–91). Mezhdunarodnye otnoshenija.

Đorđević, T. (1934). Naš narodni život 10. Geca Kon.

Djordjević Belić, S. (2018). Priče o snovima i sakralna topografija Timoka. In V. Pitulić, B. Suvajdžić, B. Zlatković, D. Ristić (eds.), Savremena srpska folkloristika V. Folklorno nasleđe Srba sa Kosova i Metohije u slovenskom kontekstu (pp. 251–282). Udruženje folklorista Srbije, Bogoslovija „Svetog Kirila i Metodija”, Matica srpska.

Informer (2023, July 7). Misteriozna priča pod velom tajne! Milojki se ukazala Bogorodica i dala joj Zavet: Ona nije ispunila jedno obećanje [video]. Informer. Nezavisne dnevne novine. https://informer.rs/tv/live-tv/809457/misteriozna-prica-pod-velom-tajne-milojki-se-ukazala-bogorodica-i-dala-joj-zavet-ona-nije-ispunila-jedno-obecanje-video

Jocić, D. (2018). Čudesna povest. Manastir Pokrova Presvete Bogorodice.

Kanitz, F. (1985). Srbija: Zemlja i stanovništvo: Od rimskog doba do kraja XIX veka (transl. G. Ernjaković). Srpska književna zadruga.

Kostić, S. (1998). Narodna znanja i verovanja u Knjaževačkom kraju. Glasnik Etnografskog muzeja u Beogradu, 62, 121–151.

Krstić, D. (2006). Kultna mesta srednjeg Timoka [MA thesis]. University of Belgrade.

Lotman, Y. M. (2000). Semiosfera. Kul’tura i vzryv. Vnutri mysljashthih mirov. Stat’i issledovanija. Zametki. Iskusstvo.

Mageo, J. (2021). Defining New Directions in the Anthropology of Dreaming. In J. Mageo, R. E. Sheriff (eds.), New Directions in the Anthropology of Dreaming (pp. 3–22). Routledge.

Milićević, M. Đ. (1876). Kneževina Srbija. Državna štamparija.

Milićević, M. Đ. (1984). Život Srba seljaka. Prosveta.

Milojka (2022, July 28). MILOJKA IZ DJUNISA – Dokumentarni film [video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=GKmwOLtYT-M

Pócs, É. (2019). Dream Healing: The Nocturnal World of Healing and Bewitchment. In É. Pócs (ed.), The Magical and Sacred Medical World (pp. 343–376). Cambridge Scholars Publishing.

Oring, E. (2008). Legendry and the Rhetoric of Truth. Journal of American Folklore, 121(480), 127–166.

Pantelić, N. (1974). Etnološka građa iz Budžaka. Glasnik Etnografskog muzeja u Beogradu, 37, 79–228.

Panchenko, A. A. (1998). Issledovanija v oblasti narodnogo pravoslavija. Derevenskie svjatyni evero-Zapada Rossii. Aletejja.

Panchenko, A. A. (2002). Son i snovidenie v tradicionnyh religioznyh praktikah. In O. B. Hristoforova (ed.), Sny i videnija v narodnoj kul’ture. Mifologičeskij, religiozno-mističeskij i kul’turno-psihologičeskij aspekty (pp. 9–25). Moskva.

Panchenko, A. A. (2012). How to make a shrine with your own hands: Local holy places and vernacular religion in Russia. In M. Bowman, Ü. Valk (eds.), Vernacular Religion in Everyday Life: Expressions of Belief (pp. 42–62). Routledge.

Preston, J. (1992). Spiritual Magnetism: An Organizing Principle for the Study of Pilgrimage. In A. Morinis (ed.), Sacred Journeys. The Anthropology of Pilgrimage (pp. 211–231). Greenwood Press.

Rabinovich, E. (2013). Sny probuzhdjonnyh: son i snovidenija v kul’ture, religii, politike Tibeta. Gumanitarnyj universitet.

Radić, R., Djurić Milovanović, A. (2017). The God Worshipper Movement in Serbian Society in the Twentieth Century: Emergence, Development, and Structures. In R. Radić, A. Djurić Milovanović (eds.), Orthodox Christian Renewal Movements in Eastern Europe (pp. 137–172). Palgrave Macmillan Cham.

Radisavljević-Ćiparizović, D. (2012). Religioznost hodočasnika u Srbiji: Studija slučaja tri svetilišta. Filozofija i društvo, 23(1), 53–68.

Radisavljević-Ćiparizović, D. (2013). Religija i hodočasnički turizam: studija tri svetilišta u Srbiji (Kalemegdanska Sv.Petka, Bogorodica Đuniska i Majka Božja Tekijska) [PhD thesis]. University of Belgrade.

Radulović, L. (2010). Feminizacija hodočašća u kontekstu revitalizacije religije u Srbiji. Antropologija, 10(3), 39–48.

Reader, I. (2014). Pilgrimage in the Marketplace. Routledge. RTS Obrazovno-naučni program (2020, October 6). Etnološki zapisi – Sveta noć u crkvi kod Djunisa [video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=SjW0yPO9X6A

RTV Kruševac (2019, October 13). Priča o Milojkinom grobu [video]. RTV Kruševac. https://www.rtk.rs/106720/prica-o-milojkinom-grobu/

Safronov, Y. V. (2016). Snovideniya v tradicionnoj kulture. Labirint.

Stanojević, M. (1913). Zaglavak. Srpski etnografski zbornik 20. Naselja i poreklo stanovništva, 9, 5–184.

Stanojević, M. (1931). Iz narodnog života na Timoku. In M. Stanojević, Zbornik priloga za poznavanje Timočke krajine (t. 3, pp. 106–114). Štamparija „Jovanović”.

Stevanović, Z. (2020). Manastir Pokrova Presvete Bogorodice u Markovini kod Đunisa. Biblioteka „Vuk Karadžić”.

Subotić, D. (1996). Episkop Nikolaj i pravoslavni bogomoljački pokret: Pravoslavna narodna hrišćanska zajednica u Kraljevini Jugoslaviji 1920–1941. Nova Iskra.

Tedlock, B. (1992). Dreaming and Dream Research. In B. Tedlock (ed.), Dreaming. Anthropological and Psychological Interpretations (pp. 1–30). School for Advanced Research Press.

Tolstoy, N. I. (2003). Narodnye tolkovanija snov i ih mifologicheskaja osnova. In N. I. Tolstoy, Ocherki slavjanskogo jazychestva (pp. 303–310). Izdatel’stvo „Indrik”.

Trunov, D. G., Vodenikova, M. A. (2012). Predstavlenija o snovideniyah: Osnovnye modeli. Vestnik Permskogo universiteta, 1(9), 59–69.

Vojinović, H. (1991). Tihi glas. Sveti arhijerejski sinod Srpske pravoslavne crkve.

Literatura Ludowa. Journal of Folklore and Popular Culture

Pobrania

  • pdf (English)

Opublikowane

2025-06-18 — zaktualizowane 2025-06-21

Wersje

  • 2025-06-21 - (2)
  • 2025-06-18 - (1)

Jak cytować

1.
DJORDJEVIĆ BELIĆ, Smiljana. Narratives about Founding Cult Places and Forming Folkloric Biographies: Between Sacralization and Polemics. Literatura Ludowa. Journal of Folklore and Popular Culture [online]. 21 czerwiec 2025, T. 69, nr 1-2, s. 21–45. [udostępniono 11.12.2025]. DOI 10.12775/LL.1-2.2025.002.
  • PN-ISO 690 (Polski)
  • ACM
  • ACS
  • APA
  • ABNT
  • Chicago
  • Harvard
  • IEEE
  • MLA
  • Turabian
  • Vancouver
Pobierz cytowania
  • Endnote/Zotero/Mendeley (RIS)
  • BibTeX

Numer

Tom 69 Nr 1-2 (2025): Stories of Faith

Dział

Artykuły

Licencja

Creative Commons License

Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.

Prawa autorskie/Copyright Notice

1. Autorzy udzielają wydawcy (Polskiemu Towarzystwu Ludoznawczemu) licencji niewyłącznej na korzystanie z utworu w następujących polach eksploatacji:

a) utrwalanie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego;

b) reprodukowanie (zwielokrotnienie) Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego drukiem i techniką cyfrową (ebook, audiobook);

c) wprowadzania do obrotu egzemplarzy zwielokrotnionego Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego;

d) wprowadzenie Utworu/przedmiotu prawa pokrewnego do pamięci komputera;

e) rozpowszechnianie utworu w wersji elektronicznej w formule open access na licencji Creative Commons (CC BY - ND 3.0).

 2. Autorzy udzielają wydawcy licencji nieodpłatnie.

3. Korzystanie przez wydawcę z utworu na ww. polach nie jest ograniczone czasowo, ilościowo i terytorialnie.

 

Statystyki

Liczba wyświetleń i pobrań: 239
Liczba cytowań: 0

Wyszukiwanie

Wyszukiwanie

Przeglądaj

  • Indeks autorów
  • Lista archiwalnych numerów

Użytkownik

Użytkownik

Aktualny numer

  • Logo Atom
  • Logo RSS2
  • Logo RSS1

Informacje

  • dla czytelników
  • dla autorów
  • dla bibliotekarzy

Newsletter

Zapisz się Wypisz się

Język / Language

  • Čeština
  • Deutsch
  • English
  • Español (España)
  • Français (France)
  • Français (Canada)
  • Italiano
  • Język Polski
  • Srpski
  • Українська
  • Hrvatski

Tagi

Szukaj przy pomocy tagu:

folk religion, cult places, sacral biography, dreams, visions
W górę

Akademicka Platforma Czasopism

Najlepsze czasopisma naukowe i akademickie w jednym miejscu

apcz.umk.pl

Partnerzy platformy czasopism

  • Akademia Ignatianum w Krakowie
  • Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
  • Fundacja Copernicus na rzecz Rozwoju Badań Naukowych
  • Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla Polskiej Akademii Nauk
  • Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
  • Instytut Tomistyczny
  • Karmelitański Instytut Duchowości w Krakowie
  • Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego
  • Państwowa Akademia Nauk Stosowanych w Krośnie
  • Państwowa Akademia Nauk Stosowanych we Włocławku
  • Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa im. Stanisława Pigonia w Krośnie
  • Polska Fundacja Przemysłu Kosmicznego
  • Polskie Towarzystwo Ekonomiczne
  • Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
  • Towarzystwo Miłośników Torunia
  • Towarzystwo Naukowe w Toruniu
  • Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
  • Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
  • Uniwersytet Mikołaja Kopernika
  • Uniwersytet w Białymstoku
  • Uniwersytet Warszawski
  • Wojewódzka Biblioteka Publiczna - Książnica Kopernikańska
  • Wyższe Seminarium Duchowne w Pelplinie / Wydawnictwo Diecezjalne „Bernardinum" w Pelplinie

© 2021- Uniwersytet Mikołaja Kopernika w Toruniu Deklaracja dostępności Sklep wydawnictwa