Przymus wyznaniowy i dyscyplina kościelna po augsburskim pokoju religijnym z 1555 roku
Brak wolności religijnej w Świętym Cesarstwie Rzymskim Narodu Niemieckiego w świetle zarządzeń kościelnych, policyjnych i karnych
DOI:
https://doi.org/10.12775/BPMH.2024.004Słowa kluczowe
wolność religijna; przymus wyznaniowy; pokój augsburski z 1555 r.; reformacja („ius reformandi”); emigracja („ius emigrandi”)Abstrakt
Wolność religijna po pokoju augsburskim z 1555 roku była związana z pochodzeniem stanowym, mogły się nią cieszyć przede wszystkim elity dopuszczone do udziału w obradach Reichstagu. W życiu codziennym w epoce nowożytnej – kiedy dla większości ludzi proces konfesjonalizacji miał ogromne znaczenie – wolność była powiązana z tradycją kościelną i zasadami religijnymi. Od XVI do XIX wieku niezliczone przepisy kościelne, sądowe i policyjne rzadko dopuszczały wybór religii. „Porządek” oznaczał zazwyczaj przyłączenie do jedynej „świętej” religii, która była propagowana jako wiara „właściwa”. Przywilej wyboru między wyznaniami pozostawał dla wierzących wyjątkiem od reguły. Tłumacznie Renata Skowrońska
Bibliografia
Staatsarchiv Augsburg: Hochstift Augsburg, Neuburger Abgabe, Akt 588 a: Hochstüfft Augspurgische Polliceÿ Ordnung.
Abdruck Der Verordnung Wie In den gesammten Oettingisch-Evangelischen Landen Das vor heuer Auf Dom. 24. p. Trinit. Fallende Jährliche Dankfest In besonderer Absicht Auf den vor zweyhundert Jahren Nemlich den 25. Sept. 1555. Zu Augspurg Geschlossenen wichtigen Und Theuren Religionsfrieden Gott zu Ehren Offentlich gefeyert und begangen werden soll. 1755.
Acta Pacis Westphalicae. Einleitung zur Edition „APW digital“, URL: https://apw.digitale-sammlungen.de/apw/static.html (12.10.2023).
Cranius, Henricus Andreas: De Pace Religionis In Romano Imperio Servanda. Dissertatio Ivridico-Politica, in tres partes distincta […]. 1619.
Engelke, Thomas (Bearb.): Bayerisches Hauptstaatsarchiv, Reichskammergericht, 20: Nr. 8430–8976 (Buchstaben P und Q). 2019.
Füssl, Wilhelm / Hörner, Manfred (Bearb.): Bayerisches Hauptstaatsarchiv, Reichskammergericht, 12: Nr. 5085–5282 (Buchstabe H). 2005. Hörner, Manfred (Bearb.): Bayerisches Hauptstaatsarchiv, Reichskammergericht, 6: Nr. 1840–2129 (Buchstabe C). 1995; 13: Nr. 5283–5568 (Buchstaben I und J). 2006.
Ksoll-Marcon, Margit / Hörner, Manfred (Bearb.): Bayerisches Hauptstaatsarchiv, Reichskammergericht, 7: Nr. 2130–2676 (Buchstabe D). 2001.
Nicolai, Friedrich: Beschreibung einer Reise durch Deutschland und die Schweiz im Jahre 1781, 7. 1786.
Ordnung, nach welcher es in Des Durchlauchtigsten Fürsten und Herrn, Herrn Friederich Marggrafens zu Brandenburg […] Landen und Fürstenthum, an dem den XIIX.ten Sonntag nach Trinitatis im Jahr Christi 1755 wegen des vor zwey hundert Jahren den 25ten
September 1555 geschlossenen Religionsfriedens zu begehenden Dankfest, beym öffentlichen Gottesdienst soll gehalten werden. 1755.
Pezzl, Johann: Reise durch den Baierischen Kreis. 1784.
Roeder, Philipp Ludwig Hermann: Geographisches statistisch-topographisches Lexikon von Schwaben, oder: vollständige alphabetische Beschreibung aller im ganzen Schwäbischen Kreis liegenden Städte, Klöster, Schlösser, Dörfer, Flecken, Höfe […], 1. 1791, Sp. 64–100.
Wekhrlin, Ludwig Wilhelm: Anselmus Rabiosus Reise durch Ober-Deutschland, 1. 1778.
Blaufuß, Dietrich: Das Verhältnis der Konfessionen in Augsburg 1555 bis 1648. Versuch eines Überblicks, in: Jahrbuch des Vereins für Augsburger Bistumsgeschichte, 10. 1976, S. 27–56.
Bornkamm, Heinrich (Hg.): Das Augsburger Bekenntnis. 1977.
Bornkamm, Heinrich: Der Augsburger Religionsfriede, in: Bornkamm, Heinrich: Das Jahrhundert der Reformation. Gestalten und Kräfte. 1983, S. 315–330.
Brandi, Karl: Der Augsburger Religionsfriede vom 25. September 1555. Kritische Ausgabe des Textes mit den Entwürfen und der königlichen Deklaration. 1927.
Decot, Rolf: Religionsfrieden und Kirchenreform. Der Mainzer Kurfürst und Erzbischof Sebastian von Heusenstamm 1545–1555. 1980.
Die Zeit der Aufklärung in Nürnberg 1780–1810. Ausstellungskatalog mit Dokumentation. 1966.
Diemer, Kurt: Von der Bikonfessionalität zur Parität. Biberach zwischen 1555 und 1649, in: Stievermann, Dieter / Press, Volker / Diemer, Kurt (Hg.): Geschichte der Stadt Biberach. 1991, S. 289–306.
Dieter, Stefan: Die Reichsstadt Kaufbeuren in der frühen Neuzeit: Studien zur Wirtschafts-, Sozial-, Kirchen- und Bevölkerungsgeschichte. 2000.
Dirr, Pius: Augsburg in der Publizistik und Satire des 18. Jahrhunderts, in: Zeitschrift des Historischen Vereins für Schwaben, 40. 1914, S. 177–231.
Enderle, Wilfried: Die katholischen Reichsstädte im Zeitalter der Reformation und der Konfessionsbildung, in: Zeitschrift der Savigny-Stiftung für Rechtsgeschichte. Kanonistische Abteilung, 106. 1989, S. 228–269.
Enderle, Wilfried: Konfessionsbildung und Ratsregiment in der katholischen Reichsstadt Überlingen (1500–1618) im Kontext der Reformationsgeschichte der oberschwäbischen Reichsstädte. 1990.
Fassl, Peter (Hg.): Geschichte und Kultur der Juden in Schwaben, 1–3. 1994–2007.
Florey, Gerhard: Geschichte der Salzburger Protestanten und ihrer Emigration 1731/1732. 1977.
François, Etienne: Die unsichtbare Grenze. Protestanten und Katholiken in Augsburg 1648–1806. 1991.
Gotthard, Axel: Der Augsburger Religionsfrieden. 2004.
Gründig, Maria E.: Verwickelte Verhältnisse. Folgen der Bikonfessionalität im Biberach des 19. und beginnenden 20. Jahrhunderts. 2002.
Heckel, Martin: Augsburger Religionsfriede, in: Evangelisches Staatslexikon, 1. 1987, Sp. 111–117.
Heckel, Martin: Autonomia und Pacis Compositio. Der Augsburger Religionsfriede in der Deutung der Gegenreformation, in: Zeitschrift für Rechtsgeschichte. Kanonistische Abteilung, 75. 1959, S. 141–248.
Hilling, Manfred: Friede und Integration. Ein Beitrag der Christlichen Sozialwissenschaften zu der Problematik einer integrativen Friedensstruktur und Friedensstrategie – dargestellt am Beispiel des Weltstaates. 1983.
Hirschmann, Gerhard: Unter dem Hause Wittelsbach (1806–1918). Die „Ära Wurm“ (1806–1818), in: Pfeiffer, Gerhard (Hg.): Nürnberg – Geschichte einer europäischen Stadt. 1971, S. 359–366.
Horstmann, Fred: Aloys Merz, Dom- und Kontroversprediger von Augsburg, als Opponent der Aufklärung. 1997.
Horvath, Nicole: Ravensburg zwischen Reichsfrieden und Konfessionskonflikt 1648–1802. 2013.
Jäkel, Marcel: Die „Paulskirchenverfassung“ der Frankfurter Nationalversammlung. Umstände und Grundzüge ihrer Entstehung, Inhalte und historische Bedeutung, in: JURA – Juristische Ausbildung, 41/3. 2019, S. 231–243.
Katholische Nachrichten-Agentur: Markus Grübel: Weimarer Verfassung ist „Juwel der Religionsfreiheit“, in: Katholische Sonntagszeitung, URL: https://www.katholische-sonntagszeitung. de/Nachrichten/Weimarer-Verfassung-ist-Juwel-der-Religionsfreiheit-Dienstag-13.-August-2019-08-42-00 (1.06.2023).
Kießling, Rolf (Hg.): Judengemeinden in Schwaben im Kontext des Alten Reiches. 1995.
Kießling, Rolf: Jüdische Geschichte in Bayern. Von den Anfängen bis zur Gegenwart. 2019.
Kramer, Rolf: Die postmoderne Gesellschaft und der religiöse Pluralismus. Eine sozialethische Analyse und Beurteilung. 2004.
Kreutz, Peter: Die Prozessordnungen der Reichsstädte Dinkelsbühl und Augsburg. Konfessionelle Parität und gemeinrechtliche Prozesslehre, in: Zeitschrift des Historischen Vereins für Schwaben, 107. 2015, S. 223–256.
Kunz, Wolfgang: Morgen Augsburg. Literarisches Portrait einer Stadt. 1993.
Lanzinner, Maximilian / Heil, Dietmar: Der Augsburger Reichstag 1566: Ergebnisse einer Edition, in: Historische Zeitschrift, 274. 2002, S. 603–632.
Mühlhausen, Walter: Die Weimarer Verfassung vom 11. August 1919. 2019.
Müller, Winfried: § 6. Toleranzgesetzgebung und Einführung der konfessionellen Parität, in: Brandmüller, Walter (Hg.): Handbuch der bayerischen Kirchengeschichte, 3: Vom Reichsdeputationshauptschluss bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil. 1991, S. 99–109.
Munsonius, Hendrik: Von der Glaubenseinheit zur Glaubensfreiheit. Zur Entwicklung der Religionsfreiheit in Deutschland. 2013.
Petko, Dominik: Das Phänomen der Fürstenkonversionen – Auswirkungen, Hintergründe, Betroffene. 2007.
Pfeiffer, Gerhard: Augsburger Religionsfriede, in: Theologische Realenzyklopädie, 4. 1979, S. 639–645.
Pfeiffer, Gerhard: Umwandlung Bayerns in einen paritätischen Staat, in: Bayern. Staat und Kirche, Land und Reich. Forschungen zur bayerischen Geschichte vornehmlich im 19. Jahrhundert. Wilhelm Winkler zum Gedächtnis. 1961, S. 35–109.
Rieder, Otto / Kammerl, Reiner (Bearb.): Geschichte der ehemaligen Reichsstadt und Reichspflege Weißenburg am Nordgau, 3. 2004.
Schicklberger, Franz: Kostbarkeiten im Stadtarchiv Eibelstadt, in: Schicklberger, Franz (Hg.): Aufgehobene Schätze in Eibelstadt. 2018, S. 44–79.
Schindling, Anton: Andersgläubige Nachbarn. Mehrkonfessionalität und Parität in Territorien und Städten des Reichs, in: Bußmann, Klaus / Schilling, Heinz (Hg.): 1648. Krieg und Frieden in Europa, 1. 1998, S. 465–473.
Schindling, Anton: Der Passauer Vertrag und die Kirchengüterfrage, in: Becker, Winfried (Hg.): Der Passauer Vertrag von 1552. 2003, S. 105–123.
Schlaich, Klaus (Hg.): Martin Heckel. Gesammelte Aufsätze. Kirche und Staat von der Reformation bis zum Grundgesetz. 1997.
Schlaich, Klaus (Hg.): Martin Heckel. Gesammelte Schriften. Staat – Kirche – Recht – Geschichte, 1. 1998; 5. 2004.
Schmauder, Andreas (Hg.): Hahn und Kreuz. 450 Jahre Parität in Ravensburg. Begleitband zur Ausstellung. 2005.
Simon, Matthias: Der Augsburger Religionsfriede. Ereignis und Aufgabe. 1955.
Sixt, Johann Michael: Reformations-Geschichte der Reichsstadt Schweinfurt. 1794.
Ullmann, Sabine: Die jüdische Minderheit vor dörflichen Niedergerichten in der Frühen Neuzeit, in: Geschichte und Gesellschaft, 35. 2009, S. 534–560.
Ullmann, Sabine: Gemeinsam genutzte Ressourcen von Juden und Christen – eine Chance zur Integration?, in: Aschkenas, 23. 2013/2014, S. 77–100.
Weis, Eberhard: Die Grundlegung des modernen bayerischen Staates in der Ära Montgelas, in: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte, 66. 2003, S. 533–540.
Weis, Eberhard: Montgelas und die Säkularisation der bayerischen Klöster 1802/03, in: Schmid, Alois (Hg.): Die Säkularisation in Bayern 1803: Kulturbruch oder Modernisierung? 2003, S. 152–225.
Weis, Eberhard: Montgelas’ innenpolitisches Reformprogramm, in: Zeitschrift für bayerische Landesgeschichte, 33. 1970, S. 219–256.
Wendland, Anna: Pfalzgraf Eduard und Prinzessin Luise Hollandine, zwei Konvertiten des Kurhauses Pfalz-Simmern, in: Neue Heidelberger Jahrbücher, 16. 1909, S. 44–80.
Wüst, Wolfgang (Hg.) / Schümann Nicola (Red.): Die „gute“ Policey im Reichskreis. Zur frühmodernen Normensetzung in den Kernregionen des Alten Reiches, 2: Der Fränkische Reichskreis. 2003.
Wüst, Wolfgang: An der Konfessionsgrenze: Der frühmoderne „Ernstfall“ für Aufklärung, Toleranz und Pluralismus, in: Augustin, Christian / Wienand, Johannes / Winkler Christiane (Hg.): Religiöser Pluralismus und Toleranz in Europa. 2006, S. 53–68.
Wüst, Wolfgang (Hg.): Die „gute“ Policey im Reichskreis. Zur frühmodernen Normensetzung in den Kernregionen des Alten Reiches, 1: Der Schwäbische Reichskreis, unter besonderer Berücksichtigung Bayerisch-Schwabens. 2001.
Wüst, Wolfgang: Die Akte Seinsheim-Schwarzenberg: eine fränkische Adelsherrschaft vor dem Reichskammergericht, in: Jahrbuch für fränkische Landesforschung, 62. 2002, S. 203–230.
Wüst, Wolfgang: Die Pax Augustana als Verfassungsmodell: Anspruch und Wirklichkeit, in: Burkhardt, Johannes / Haberer, Stephanie (Hg.): Das Friedensfest Augsburg und die Entwicklung einer neuzeitlichen Toleranz-, Friedens- und Festkultur. 2000, S. 72–100.
Wüst, Wolfgang: Europäische Fürstenherrschaft im Atlas – Die Schwarzenberg und Scheinfeld, in: Wüst, Wolfgang (Hg.) / Gunkel, Christoph (Mitarb.): Der Historische Atlas von Bayern als Ideengeber und Rezipient. 2021, S. 485–515.
Wüst, Wolfgang: Von „offnen lastern“, „excommunication“ und „bueßfertigen christenmenschen“. Eine hochstiftisch augsburgische Polizeiordnung vom 30. Mai 1606, in: Jahrbuch des Historischen Vereins Dillingen, 87. 1985, S. 234–246.
Zorn, Wolfgang: Augsburg und die Türken 1385–1918, in: Zeitschrift des Historischen Vereins für Schwaben, 89. 1996, S. 139–155.
Pobrania
Sklep wydawnictwa:
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Prawa autorskie (c) 2024 Wolfgang Wüst
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Autor zgłaszający tekst do publikacji zobowiązany jest do ujawnienia wszystkich autorów uczestniczących w przygotowaniu tekstu oraz (jeśli dotyczy) wskazanie źródeł finansowania publikacji, wkładzie instytucji naukowo-badawczych, stowarzyszeń i innych podmiotów („financial disclosure”). W wypadku tekstów przygotowanych przez dwóch lub wielu Autorów, Autorzy zobowiązani są do przesłania do Redakcji oświadczenia o wkładzie poszczególnych Autorów w powstanie publikacji (z podaniem ich afiliacji oraz wskazaniem Autora/Autorów koncepcji, założeń, metod itp.). Główną odpowiedzialność za tekst ponosi Autor zgłaszający go Redakcji.
Informujemy, że Redakcja Biuletynu Polskiej Misji Historycznej korzysta z programu antyplagiatowego iThenticate, od 2016 roku każdy artykuł jest sprawdzany pod względem oryginalności. Redakcja oświadcza, że wykryte przypadki nierzetelności naukowej będą dokumentowane oraz upubliczniane poprzez powiadomienie odpowiednich podmiotów (instytucje zatrudniające Autorów, instytucje i stowarzyszenia naukowe itp.).
Autorzy/Autorki przesyłając artykuł przez stronę APCz składają oświadczenia dotyczące praw autorskich oraz przygotowania artykułu zgodnie z zasadami etycznymi dla prac naukowych. Oswiadczenie jest także dostępne w formie dokumentu word (oświadczenie).
Statystyki
Liczba wyświetleń i pobrań: 95
Liczba cytowań: 0