Skip to main content Skip to main navigation menu Skip to site footer
  • Register
  • Login
  • Language
    • Čeština
    • Deutsch
    • English
    • Español (España)
    • Français (France)
    • Français (Canada)
    • Hrvatski
    • Italiano
    • Język Polski
    • Srpski
    • Українська
  • Menu
  • Home
  • Current
  • Archives
  • About
    • About the Journal
    • Submissions
    • Editorial Team
    • Privacy Statement
    • Contact
  • Register
  • Login
  • Language:
  • Čeština
  • Deutsch
  • English
  • Español (España)
  • Français (France)
  • Français (Canada)
  • Hrvatski
  • Italiano
  • Język Polski
  • Srpski
  • Українська

Studia Pigoniana

«Что делает дьявол на нашем диване?»: Холокост и Ленинградская блокада в прозе Сильвии Хутник, Игоря Остаховича, Андрея Тургенева
  • Home
  • /
  • «Что делает дьявол на нашем диване?»: Холокост и Ленинградская блокада в прозе Сильвии Хутник, Игоря Остаховича, Андрея Тургенева
  1. Home /
  2. Archives /
  3. Vol. 4 No. 4 (2021): Studia Pigoniana /
  4. Articles

«Что делает дьявол на нашем диване?»: Холокост и Ленинградская блокада в прозе Сильвии Хутник, Игоря Остаховича, Андрея Тургенева

Authors

  • Irina Adelgejm ROSYJSKA AKADEMIA NAUK – INSTYTUT SŁOWIANOZNAWSTWA MOSKWA https://orcid.org/0000-0001-5208-0848

DOI:

https://doi.org/10.12775/SP.2021.006

Abstract

The article analyzes the texts of the Polish authors Igor Ostachowicz and Sylvia Chutnik and the Russian writer Andrei Turgenev (the pen name of Vyacheslav Kuritsyn), generated by post-memory perspective, sooner or later revealing and filling the «blank spots», through the feeling that an adequate discourse has not been worked out or the existing discourse «doesn’t work». The literary texts refer to the part of historical trauma that was not (at all or sufficiently) worked through, was repressed because of its shameful or, at least, non-heroic nature, which prevents the inclusion of this experience into the «big narrative». The main question that the author of the article is trying to answer concerns the psychological and artistic reasons for using grotesque, sarcasm, and black humor when referring to topics sacralized by the very scale of human tragedy – the experience of the Holocaust and the Siege of Leningrad.

Author Biography

Irina Adelgejm, ROSYJSKA AKADEMIA NAUK – INSTYTUT SŁOWIANOZNAWSTWA MOSKWA

Irina Adelgejm – polonistka, pracownik Instytutu Słowianoznawstwa Rosyjskiej Akademii Nauk. Autorka monografii i artykułów o literaturze polskiej, przede wszystkim o prozie XX i XX wieku (Польская проза межвоенного двадцатилетия: между Западом и Россией. Феномен психологического языка, 2000; Поэтика „промежутка”: молодая польская проза после 1989 года, 2005; Психология поэтики. Аутопсихотерапевтические функции художественного текста, 2018). Tłumaczka Gustawa Herlinga-Grudzińskiego, Olgi Tokarczuk, Pawła Huellego, Mariusza Wilka, Andrzeja Stasiuka, Ewy Kuryluk, Małgdaleny Tulli, Filipa Bajona, Krzysztofa Kieślowskiego, Tadeusza Różewicza, Krystyny Jandy, Manueli Gretkowskiej i in.

References

Adel’gejm I.E., 2008, Psikhologiya poehtiki. Autopsikhoterapevticheskie funkcii khudozhestvennogo teksta. Moskva: Indrik.

Assman A. 2014, Dlinnaya ten’ proshlogo. Memorial’naya kul’tura i istoricheskaya polityka, NLO, Moskva.

Assmann A., 2013, Między historią a pamięcią. Antologia, Wydawnictwo Uniwersytetu Warszawskiego, Warszawa.

Bauman Z. 1995, Wieloznaczność nowoczesna, nowoczesność wieloznaczna, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

Bauman Z., 2007, Świat nawiedzony, „Więź”, nr 9.

Bogdanova O. «Spat’ i verit’» Andreya Turgeneva, ili «Blokadnyj roman» Vyacheslava Kuricyna. URL: https://zvezdaspb.ru/index.php?page=8&nput=1031

Chutnik S., 2014, W krainie czarów, Znak, Kraków.

Farelli F., 1996, Provokacionnaya terapiya, Izdatelstvo „Ekaterinburg”, Ekaterinburg. URL:http://royallib.com/book/farrelli_frenk/provokatsionnaya_terapiya.html

Ginzburg L., 2014, Zapiski blokadnogo cheloveka. Izbrannaya proza, Lenizdat, Sankt-Peterburg.

Glikman K.V., 2009, Recenziya na «Spat’ i verit’» A. Turgeneva, „Voprosy literatury”, Maj-iyun’.

Haiman J., 1998, Talk is Cheap: Sarcasm, Alienation, and the Evolution of Language, Oxford University Press, Oxford & New York.

Hoberman J., 2009, Quentin Tarantino’s Inglourious Basterds Makes Holocaust Revisionism Fun, “Village Voice”, August 18. URL: www.villagevoice.com/film/quentin-tarantinos-inglourious-basterds-makes-holocaust-revisionism -fun-6391999

Jakab I., 1998, Humor and psychoanalysis, [w:] L’Humor. Histoire, culture et psychologie, Publications de la Société internationale de psychothérapie de l’expression et d’art-thérapie, Paris, s. 17–18, cyt. za: Копытин А.И., Юмор в искусстве и арт-терапии: феноменология, диагностика, защитно-адаптивные возможности, 2012, [w:] Moskva: Медицинская психология в России” nr 4 (15) URL: http:/medpsy.ru/mprj/archiv_global/2012_4_15/nomer/nomer02.php

Janicka E., 2011, Festung Warschau, Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa.

LaCapra D., 2009, Historia w okresie przejściowym. Doświadczenie, tożsamość, teoria krytyczna, Universitas Kraków.

LaCapra D., 2015, Trauma, nieobecność, utrata // Antologia studiów nad traumą, Universitas Kraków.

Maslenkova N.A., 2001, (Ne)kul’turnyj format «chernogo yumora», Tsentr izucheniya kul’tury, Sankt-Peterburg, Studia Culturae, wypusk 12.

Ostachowicz I., 2012, Noc żywych Żydów, WAB, Warszawa.

Przymuszała B., 2016, Smugi Zagłady. Emocjonalne i konwencjonalne aspekty tekstów ofiar i ich dzieci Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań, 2016.

Sendyka R. Pryzma, 2013, Zrozumieć nie-miejsce pamięci, „Teksty Drugie”, nr 1/2.

Szczepan A., 2011, Polski dyskurs posttraumatyczny. Literatura polska ostatnich lat wobec Holokaustu i tożsamości żydowskiej, [w:] Kultura po przejściach, osoby z przeszłością. Polski dyskurs postzależnościowy. Konteksty i perspektywy badawcze, Universitas, Kraków.

Tokarska-Bakir J. 2004, Historia jako fetysz, [w:] Tokarska-Bakir J., Rzeczy mgliste, Pogranicze, Sejny.

Turgenev A. 2007, Spat’ i verit’: blokadnyj roman, EKSMO, Moskva. URL: https://royallib.com/read/turgenev_andrey/spat_i_veritblokadniy_roman.html#0

Urickij A., 2009, Takaya strannaya (strashnaya?) igra … [Recenziya na knigu: Turgenev A. Spat’ i verit’: blokadnyj roman. M., 2007], „Novoye literaturnoye obozreniye”, nr 3.

Vorob’eva (Vezhlyan) E., 2016, Prorvat’ zagrazhdenie: blokada Leningrada kak simvol i opyt, „Novoye literaturnoye obozreniye”, nr 1 URL: https://www.nlobooks.ru/magazines/novoe_

literaturnoe_obozrenie/137_nlo_1_2016/article/11801/

Zhel’vis V.I., «Chernyj yumor: anatomiya chelovecheskoj destruktivnosti». URL: www.yspu.yau.ru

Zhel’vis V.I., 1995, Nekotorye emotsiogennyye osobennosti invektivnogo obshcheniya, [w:] Yazyk iemotsii: sbornik nauchnykh trudov, Peremena, Volgograd.

Studia Pigoniana

Downloads

  • pdf (Język Polski)

Published

2021-12-02

How to Cite

1.
ADELGEJM, Irina. «Что делает дьявол на нашем диване?»: Холокост и Ленинградская блокада в прозе Сильвии Хутник, Игоря Остаховича, Андрея Тургенева. Studia Pigoniana. Online. 2 December 2021. Vol. 4, no. 4, pp. 103-119. [Accessed 5 July 2025]. DOI 10.12775/SP.2021.006.
  • ISO 690
  • ACM
  • ACS
  • APA
  • ABNT
  • Chicago
  • Harvard
  • IEEE
  • MLA
  • Turabian
  • Vancouver
Download Citation
  • Endnote/Zotero/Mendeley (RIS)
  • BibTeX

Issue

Vol. 4 No. 4 (2021): Studia Pigoniana

Section

Articles

License

Copyright (c) 2021 Irina Adelgejm

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NoDerivatives 4.0 International License.

Stats

Number of views and downloads: 419
Number of citations: 0

Search

Search

Browse

  • Browse Author Index
  • Issue archive

User

User

Current Issue

  • Atom logo
  • RSS2 logo
  • RSS1 logo

Information

  • For Readers
  • For Authors
  • For Librarians

Newsletter

Subscribe Unsubscribe

Language

  • Čeština
  • Deutsch
  • English
  • Español (España)
  • Français (France)
  • Français (Canada)
  • Hrvatski
  • Italiano
  • Język Polski
  • Srpski
  • Українська
Up

Akademicka Platforma Czasopism

Najlepsze czasopisma naukowe i akademickie w jednym miejscu

apcz.umk.pl

Partners

  • Akademia Ignatianum w Krakowie
  • Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
  • Fundacja Copernicus na rzecz Rozwoju Badań Naukowych
  • Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla Polskiej Akademii Nauk
  • Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
  • Instytut Tomistyczny
  • Karmelitański Instytut Duchowości w Krakowie
  • Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego
  • Państwowa Akademia Nauk Stosowanych w Krośnie
  • Państwowa Akademia Nauk Stosowanych we Włocławku
  • Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa im. Stanisława Pigonia w Krośnie
  • Polska Fundacja Przemysłu Kosmicznego
  • Polskie Towarzystwo Ekonomiczne
  • Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
  • Towarzystwo Miłośników Torunia
  • Towarzystwo Naukowe w Toruniu
  • Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
  • Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
  • Uniwersytet Mikołaja Kopernika
  • Uniwersytet w Białymstoku
  • Uniwersytet Warszawski
  • Wojewódzka Biblioteka Publiczna - Książnica Kopernikańska
  • Wyższe Seminarium Duchowne w Pelplinie / Wydawnictwo Diecezjalne „Bernardinum" w Pelplinie

© 2021- Nicolaus Copernicus University Accessibility statement Shop