MARYJA W NAUCE O NARODZIE BŁ. KARDYNAŁA STEFANA WYSZYŃSKIEGO
DOI:
https://doi.org/10.12775/SPLP.2024.026Słowa kluczowe
naród, Maryja, Polska, Kościół, bł. kardynał Stefan WyszyńskiAbstrakt
Przedmiotem analiz w artykule jest ukazanie znaczenia Maryi w narodzie w ujęciu bł. kardynała Stefana Wyszyńskiego. Z uwagi na to, iż Kardynał przejawia postawę patriotyzmu terytorialnego, w artykule zostało zaprezentowane znaczenie Matki Bożej nade wszystko dla narodu polskiego. Prymas Tysiąclecia prezentuje klasyczną wykładnię narodu, obecną w naukach społecznych oraz interpretowaną w kluczu teologicznym. Państwa powstają z narodu. Kultura narodowa określa duchowe bogactwo wspólnot politycznych. Postawa Maryi uczy właściwego odniesienia do narodu, przyczyniając się w ten sposób do wzrostu dobra wspólnego. Kościół w Polsce, krzewiący pobożność maryjną, przyczynia się do przełamywania jarzma komunizmu, przywracając obywatelom poczucie własnej podmiotowości. Orędzie proklamowane przez Kościół – z takich miejsc, jak Jasna Góra – służy rozwiazywaniu współczesnej kwestii społecznej w Polsce w odniesieniu do każdej wspólnoty i instytucji.
Bibliografia
Borutka T., Społeczne nauczanie Kościoła. Teoria i zastosowanie, Kraków 2004.
Cichosz W., Kaszubi i Królowa ich serc: Madonna Sianowska i Swarzewska, „Studia Gdań-skie”, t. XXVII 2010, s. 111-129.
Cichosz W., Źródło miłości życia rodzinnego. Kult Matki Bożej w sanktuariach kościerskich, „Studia Humanistica Gedanensia”, 2/2012, s. 79-99.
Franciszek, List apostolski „Misericordiae vultus”, Watykan 2015.
Jan Paweł II, Encyklika „Laborem exercens”, , Watykan 1981.
Kardynał Józef Glemp Prymas Polski o swym poprzedniku na Stolicy Prymasowskiej, w: Czło-wiek niezwykłej miary. Ojciec Święty Jan Paweł II o kardynale Stefanie Wyszyńskim. Kardynał Stefan Wyszyński o sobie. Kardynał Józef Glemp o kardynale Wyszyńskim, Warszawa 1984, s. 145-187.
Konstytucja duszpasterska o Kościele w świecie współczesnym „Gaudium et spes”, w: Sobór Watykański II, Konstytucje. Dekrety. Deklaracje. Nowe tłumaczenie, Poznań 2002, s. 526-606.
Kudasiewicz J., Testament Jezusa (J 19,25-27). Nowe trendy interpretacyjne, „Roczniki Teolo-giczno-Kanoniczne”, t. XXXVII, z. 1, 1990, s. 49-61.
Lewandowski J., Naród w nauczaniu kardynała Stefana Wyszyńskiego, Warszawa 1982.
Majka J., Filozofia społeczna, Wrocław 1982.
Mazur J., Katolicka nauka społeczna. Skrypt dla studentów teologii, Kraków 1992.
Mazurkiewicz P., Teologizacja narodu czy nacjonalizacja Kościoła?: koncepcja narodu w nau-czaniu kardynała Stefana Wyszyńskiego, „Saeculum Christianum: Pismo Historyczno-Społeczne”, 9/2, 2002, s. 267-276.
Noszczyk G., Państwo, w: Encyklopedia nauczania społecznego Jana Pawła II, red. A. Zwo-liński, Radom 2003, s. 341-345.
Peszkowski Z. J., Wokół umiłowanego Prymasa Tysiąclecia, Michigan 1982.
Skorowski H., Naród, w: Encyklopedia nauczania społecznego Jana Pawła II, red. A. Zwoliń-ski, Radom 2003, s. 306-310.
Szacka B., Wprowadzenie do socjologii, Warszawa 2008.
Szulist J., Wzrastanie w miłosierdziu. Uczynki miłosierdzia względem duszy w nauczaniu spo-łecznym Kościoła, t. I, Pelplin 2015.
Wojciechowski M., Biblia o państwie, Kraków 2008.
Wyszyński S., Kościół w służbie Narodu. Nauczanie Prymasa Polski w Polsce sierpień 1980 – maj 1981. Teksty autoryzowane, Rzym 1981.
Wyszyński S., Miłość i sprawiedliwość społeczna. Rozważania społeczne, Poznań 1993.
Wyszyński S., Sursum corda. Wybór przemówień, Poznań-Warszawa 1974.
Wyszyński S., Uświęcenie pracy zawodowej, Paris 1963.
Wyszyński S., Wszystko postawiłem na Maryję, Paryż 1980.
Wyszyński S., Z rozważań nad kulturą ojczystą, Poznań-Warszawa 1979.
Wyszyński S., Zapiski więzienne, Paris 1982.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Statystyki
Liczba wyświetleń i pobrań: 76
Liczba cytowań: 0
