La théologie africaine, un essai de théologie pratique
DOI:
https://doi.org/10.12775/SPLP.2020.006Słowa kluczowe
teologia, teologia praktyczna, metoda, kultury, inkulturacja, ewangelizacja, Ewangelia i AfrykaAbstrakt
Celem tego artykułu jest wykazanie, że teologia afrykańska jest zarówno teologią praktyczną, jak i teologią spekulatywną. Jest to teologia, która zrodziła się z perspektywy znalezienia właściwej metody ewangelizacji na kontynencie afrykańskim. Aby to zrobić, teologia przeszła różne etapy, które doprowadziły ją do dojrzałości naukowej. Dzięki wysiłkom, teologia ta przedstawia drogę do głębszej ewangelizacji w afrykańskim kontekście kulturowym. Inkulturacja, jako jeden ze sposobów uprawiania teologii w Afryce, stała się kluczowym słowem w teologii afrykańskiej. Inkulturacja ma tę zaletę, szczerokiego i bezkompromisowego dialogu między Ewangelią a kulturami. Ten dialog umożliwia następnie przyswojenie przesłania Ewangelii w różnych kulturach afrykańskich.Bibliografia
Arrupe P., Lettre aux Jésuites (14 mai 1978), w : Écrits pour évangéliser, red. J.-Y. Calvez, Descellée, Paris 1985.
Benoit XVI, Africae munus, Editrice Vaticane, Benin 2011.
Bowker J., Oxford dictionary of World Religions, Oxford University Press, 1997.
Commission Théologique Internationale, La foi et l’inculturation, Mediaspaul, Kinshasa 1985.
Eboussi Boulaga F., Métamorphoses africaines, Christus, 1973/20,
Ela J-M., Le cri de l’homme africain, questions aux chrétiens et aux églises d’Afrique, Karthala, Paris 1993.
Jean Paul II, Catechesi tradendae, Editrice Vativane, Rome 1979.
Jean Paul II, Redemptoris missio, Mediaspaul, Kinshasa 1990.
Jean Paul II, Redemptor hominis. Editrice Vaticane, Rome 19.
Jean-Paul II, Slavorum Apostoli, Editrice Vaticane, Rome 1981.
Kagame A., La philosophie bantu-rwandaise de l’être, Présence Africaine, Paris 1976.
Käsemann E., Théologie historique, Cerf, Paris 1977.
Katshioko Kapita O., Jean-Paul II et l’Afrique: analyse du discours sociopolitique, Publibook, Bruxelles 2003.
Mbiti J., Religions et philosophie africaines, Clé Yaoundé, Yaoundé 1968.
Messi Metogo E., Le devenir de la théologie catholique mondiale depuis Vatican II. 1965-1999, w : sciences théologiques et religieuses, red. J. Doré, Beauchesne, Paris 2000.
Mushete Ngindu A., Les thèmes majeurs de la théologie africaine, L’Harmattan, Paris 1989.
Paul VI, Allocution au symposium des évêques d’Afrique et de Madagascar, Documentation Catholique 1969/1546, p. 763-765.
Paul VI, Evangelii nuntiandi, Editrice Vaticane, Rome 1975.
Peelman A., L’Inculturation. L’Église et les cultures, Descellée-Novalis, Paris 1989.
Perraudin A., Un évêque au Rwanda. Les six premières années de mon épiscopat (1956-1962), Saint Augustin, Genève 2003.
Pie XII, Summi pontificatus, Editrice vaticane, Rome 1939.
Santedi Kinkupu L., Bissainthe G., Hebga M., Des prêtres noirs s’interrogent. Cinquante ans après, Karthala, Paris 2006.
Tabar R., Théologie des religions traditionnelles Africaines, Recherches de science religieuse 2008/3, p. 327-341.
Tempels P., La philosophie bantoue, Lovania, Elisabethville 1945.
Pobrania
Opublikowane
Jak cytować
Numer
Dział
Licencja
Prawa autorskie (c) 2021 Studia Pelplińskie
Utwór dostępny jest na licencji Creative Commons Uznanie autorstwa – Bez utworów zależnych 4.0 Międzynarodowe.
Statystyki
Liczba wyświetleń i pobrań: 88
Liczba cytowań: 0
