Aller directement au contenu principal Aller directement au menu principal Aller au pied de page
  • S'inscrire
  • Se connecter
  • Language
    • Deutsch
    • English
    • Français (France)
    • Język Polski
  • Menu
  • Accueil
  • Numéro courant
  • Archives
  • Annonces
  • À propos
    • À propos de cette revue
    • Soumissions
    • Comité éditorial
    • Déclaration de confidentialité
    • Contact
  • S'inscrire
  • Se connecter
  • Language:
  • Deutsch
  • English
  • Français (France)
  • Język Polski

Acta Poloniae Historica

Auto-da-fe in Lwów in 1728: The Jan Filipowicz Trial and Jewish Re-Conversion to Judaism in the Early Modern Poland
  • Accueil
  • /
  • Auto-da-fe in Lwów in 1728: The Jan Filipowicz Trial and Jewish Re-Conversion to Judaism in the Early Modern Poland
  1. Accueil /
  2. Archives /
  3. Vol. 116 (2017) /
  4. THE WEALTH OF DIVERSITY – INTER-RELIGIOUS AND INTER-CONFESSIONAL CONTACTS IN CENTRAL AND EAST-CENTRAL EUROPE IN THE EARL

Auto-da-fe in Lwów in 1728: The Jan Filipowicz Trial and Jewish Re-Conversion to Judaism in the Early Modern Poland

Auteurs

  • Adam Kaźmierczyk Institute of Jewish Studies, Jagiellonian University

DOI :

https://doi.org/10.12775/APH.2017.116.05

Mots-clés

conversion, apostasy, Jews, judiciary

Résumé

This article discusses the question of neophytes’ return to Judaism, especially the case of Jan Filipowicz, who was condemned to death for this crime in 1728 in Lwów. The return of Jewish converts to their religion of origin was a relatively frequent occurrence in the Polish-Lithuanian Commonwealth, but those charged with this crime, especially Jews from Lwów accused of persuading the neophytes to return, were not usually treated as harshly as Filipowicz. The exceptionally harsh sentence given to the rabbis responsible for the return of Filipowicz to Judaism resulted from the judges’ belief in the existence of a ritual of dechristianization, a special blasphemy against Christianity. The relationship of the courts and the Church in the Polish-Lithuanian Commonwealth to the problem of apostasy among converts from Judaism is addressed. The penitential practices described in the court documents are similar to those described by the inquisitor Bernard Gui in the fourteenth century and to the ritual of dechristianization described by Jan Serafinowicz, the most famous eighteenth century convert.

Biographie de l'auteur

Adam Kaźmierczyk, Institute of Jewish Studies, Jagiellonian University

Adam Kaźmierczyk – early modern history; professor at the Institute of Jewish Studies, Jagiellonian University

Références

Fram Edward, ‘Perception and Reception of Repentant Apostates in Medieval Ashkenaz and Pre-modern Poland’, Association for Jewish Studies Review, xxi, 2 (1996), 299–339.

Goldberg Jakub, ‘Żydowscy konwertyci w społeczeństwie staropolskim’, in Anna Izydorczyk and Andrzej Wyczański (eds.), Społeczeństwo staropolskie, iv (Warszawa, 1986), 195–248.

Gui Bernard, Practica inquisitionis heretice pravitatis, ed. by Célestin Douais (Paris, 1886).

Hundert Gershon D., Jews in Poland-Lithuania in the Eighteenth Century: A Genealogy of Modernity (Berkeley, 2004).

Kanarfogel Ephraim, ‘Changing attitudes towards apostates in tosafist literature, late twelfth-early thirteenth-centuries’, in Elisheva Carlebach and Jacob J. Schacter (eds.), New Perspectives on Jewish-Christian Relations (Leiden, 2011), 297–327.

Katz Jacob, Exclusiveness and Tolerance (Oxford, 1961).

Kaźmierczyk Adam, Rodziłem się Żydem … Konwersje Żydów Rzeczypospolitej XVII–XVIII w. (Kraków, 2015).

Maciejko Paweł, Mixed Multitude: Jacob Frank and the Frankist Movement, 1755–1816 (Philadelphia, 2011).

Bernard, ‘Apostasy in the Late Middle Ages in Ashkenazic Jewry’, Dine Israel, x–xi (1984), 43–79.

Shatzmiller Joseph, ‘Converts and Judaizers in the Early Fourteenth Century’, The Harvard Theological Review, lxxiv (1981), 63–77.

Utterback Kristine T., ‘“Conversi” Revert: Voluntary and Forced Return to Judaism in the Early Fourteenth Century’, Church History, lxiv, 1 (1995), 16–28.

Yerushalmi Yosef Hayim, ‘The Inquisition and the Jews of France in the Time of Bernard Gui’, The Harvard Theological Review, lxiii, 3 (1970), 317–76.

Acta Poloniae Historica

Téléchargements

  • PDF (English)

Publiée

2018-08-10

Comment citer

1.
KAŹMIERCZYK, Adam. Auto-da-fe in Lwów in 1728: The Jan Filipowicz Trial and Jewish Re-Conversion to Judaism in the Early Modern Poland. Acta Poloniae Historica. Online. 10 août 2018. Vol. 116, pp. 121-148. [Accessed 6 juillet 2025]. DOI 10.12775/APH.2017.116.05.
  • ISO 690
  • ACM
  • ACS
  • APA
  • ABNT
  • Chicago
  • Harvard
  • IEEE
  • MLA
  • Turabian
  • Vancouver
Télécharger la référence bibliographique
  • Endnote/Zotero/Mendeley (RIS)
  • BibTeX

Numéro

Vol. 116 (2017)

Rubrique

THE WEALTH OF DIVERSITY – INTER-RELIGIOUS AND INTER-CONFESSIONAL CONTACTS IN CENTRAL AND EAST-CENTRAL EUROPE IN THE EARL

Licence

Title, logo and layout of journal are reserved trademarks of APH.

Stats

Number of views and downloads: 645
Number of citations: 0

Search

Search

Browse

  • Explorer l'Index des auteurs
  • Issue archive

User

User

Numéro courant

  • Logo Atom
  • Logo RSS2
  • Logo RSS1

Informations

  • Pour les lecteurs
  • Pour les auteurs
  • Pour les bibliothécaires

Newsletter

Subscribe Unsubscribe

Langue

  • Deutsch
  • English
  • Français (France)
  • Język Polski

Tags

Search using one of provided tags:

conversion, apostasy, Jews, judiciary
Haut

Akademicka Platforma Czasopism

Najlepsze czasopisma naukowe i akademickie w jednym miejscu

apcz.umk.pl

Partners

  • Akademia Ignatianum w Krakowie
  • Akademickie Towarzystwo Andragogiczne
  • Fundacja Copernicus na rzecz Rozwoju Badań Naukowych
  • Instytut Historii im. Tadeusza Manteuffla Polskiej Akademii Nauk
  • Instytut Kultur Śródziemnomorskich i Orientalnych PAN
  • Instytut Tomistyczny
  • Karmelitański Instytut Duchowości w Krakowie
  • Ministerstwo Kultury i Dziedzictwa Narodowego
  • Państwowa Akademia Nauk Stosowanych w Krośnie
  • Państwowa Akademia Nauk Stosowanych we Włocławku
  • Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa im. Stanisława Pigonia w Krośnie
  • Polska Fundacja Przemysłu Kosmicznego
  • Polskie Towarzystwo Ekonomiczne
  • Polskie Towarzystwo Ludoznawcze
  • Towarzystwo Miłośników Torunia
  • Towarzystwo Naukowe w Toruniu
  • Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
  • Uniwersytet Komisji Edukacji Narodowej w Krakowie
  • Uniwersytet Mikołaja Kopernika
  • Uniwersytet w Białymstoku
  • Uniwersytet Warszawski
  • Wojewódzka Biblioteka Publiczna - Książnica Kopernikańska
  • Wyższe Seminarium Duchowne w Pelplinie / Wydawnictwo Diecezjalne „Bernardinum" w Pelplinie

© 2021- Nicolaus Copernicus University Accessibility statement Shop